[هل يقبل العلم من مجهول (بعض أصحاب النت مثلا)؟]
ـ[المصلحي]ــــــــ[06 - 07 - 10, 10:07 ص]ـ
- من يقول: نعم.
يحتج بـ:
- الاصل هو اتباع الدليل فاذا كان الدليل صحيحا قُبل الكلام ولو لم يُعرف قائله.
- وهنا يفرق بين طلب العلم وبين الرواية.
- مقولات السلف: انظر للقول لا للقائل، فالحق يؤخذ ولو من جاهل.
- الحق لايعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف اهله
- الشخص يعلو باتباعه الحق، وليس الحق يعلو باتباعه الاشخاص
................... الخ
- من يقول: لا.
يحتج بـ:
- قول ابن المبارك: ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم.
- حال السلف انهم لاياخذون دينهم الا عن الثقات.
................. الخ
السؤال:
هل ينطبق هذا على اخذ العلم عن مواقع النت من الاشخاص الذين يستعملون الالقاب والكنى وهم مجهولون؟
فهل يعد هذا من الضرورات العصرية؟
هل توجد فتاوى في هذا الموضوع
نقطة البحث: ليس كل من يكتب في النت؛
بل من يكتب فيه باسماء وهمية او القاب فقط وهو غير معروف.
بارك الله فيكم
واحسن اليكم
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[06 - 07 - 10, 12:14 م]ـ
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مواقع النت التي يبحث الطَّلبة فيها عن العلم تنقسم إلى قسمين
1 - مواقع رسميَّة للمشايخ المعروفين أو طلبة العلم المشهورين أو مواقع رسميَّة للجهات الشَّرعيَّة
فهؤلاء يؤخذ عنهم العلم الذين يتكلَّمون فيه إن كانوا من الموثوقين والمؤهَّلين فيه، وليس كل من فتح موقعا رسميا باسمه أصبح من الثِّقات الذين يؤخذ عنهم العلم، أو أن كل من فتح درسا للطَّلبة في غرف البال توك ونحوها يصلح للتَّدريس وأخذ العلم عنه، بل لا بد من سؤال المتخصِّصين عن مدى تمكُّنه من ذلك العلم، لأن الفوضى عمَّت الانتر نت، فأصبحنا نرى كل فترة موقعا لمتمشيخ، أو غرفة صوتيَّة تُفتح ويُدعى الطلبة إليها، لسماع درس الشيخ أبي فلان الفلاني في الحديث، وأبي فلان الفلاني في الأصول، وهكذا، فيتسابق المساكين إليهم بحجَّة استغلال الأوقات، وهم لا يدرون عنهم ولا عن مستواهم في العلم الذي يدعون الطَّلبة ليدرِّسوهم فيه، فالعلم يؤخذ من المشايخ المعروفين في بلد الطَّالب، أو المشايخ المشهورين بالعلم ولهم مواقع على النِّت تُبثُّ فيها دروسهم، لا من المتمشيخين خلف الشَّاشات.
2 - مواقع علميَّة حواريَّة، كالملتقيات العلميَّة المشهورة على الشَّبكة (كأهل الحديث وأهل التفسير والألوكة والمذاهب الفقهية وغيرها من المواقع التي لا تحضرني الآن)
فهذه مجالس مذاكرة، وليست مواقع تدريس وتأهيل لطالب العلم، وكثير من المبتدئين يدخلون هذه المواقع ويسجِّلون فيها، ويبقون سنين عددا يضيِّعون أوقاتهم ويشغلون القائمين على تلك المواقع بمشاركاتهم، ثم يخرجون منها بثقافة سطحيَّة في العلوم الشَّرعيَّة، وسبب هذا التَّخبُّط أنَّهم يظنون هذه المواقع مواقع تأصيل وتأهيل للطَّلبة، والحقيقة أنها - على ما فيها من الفوائد والدُّرر - لا تعدو أن تكون مواقع مذاكرة لمشايخ وطلبة العلوم الشَّرعيَّة، تتلاقح فيها أفكارهم، ويتبادلون خبراتهم، ويستفيدون من بعضهم في تقييم مشاركاتهم، وسدِّ الخلل في أبحاثم، ونحوها.
وطلبة العلم الذين يشاركون يعرفون ذلك، فلا يعطونها أكبر من حجمها، عكس المتخبطين الذين ينبهرون بمشاركات طلبة العلم النَّابهين، فتراهم كلَّ يوم يطلبون فنَّا من فنون العلم، فمرَّة الحديث إذا رأوا بحثا حديثيا لأحد المتخصصين أو المتقدِّمين في هذا العلم، ومرة الأصول، ومرة الفقه، ومرَّة غيرها من العلوم، فتضيع أوقاتهم في تتبُّع المشاركات، وقراءة المحاورات، فيتعرَّفون على نتف من العلوم لا تفيدهم في تأصيل أنفسهم شيئا، بل ربما وقفوا على مشاركات خرج صاحبها عن طوره، فكال السِّباب لمن ناقشه، فأخذوا عنه السِّباب بحجَّة الشِّدَّة على المخالفين وتركوا ما في مشاركته من العلم والفائدة، وتجدهم يتتبعون غرائب المسائل ونوادر الوقائع ليظنَّ من يعرفهم أو ينظر في بعض مشاركاتهم أنهم بلغوا مرتبة عالية من الفهم.
وهذه المواقع سواء كتب المشارك باسمه الصَّريح أو باسم مستعار أو بكنية أو نحوها، فهي للمذاكرة وليست للفتوى أو نحوها، لكن الاسم الصريح يفيد أحيانا في الطُّمأنينة والوثوق بالمنقول أكثر من الاسم المستعار، وأذا كتب أحد الأشياخ بحثا وأنزله باسمه فإنه يكون مرجعا عند النَّقل عنه أو التَّوثيق للمصدر، و عند توثيقه لأحد المشاركين أو تزكيته، أو غيرها من الأمور المعروفة.
والمسألة تحتاج تفصيلا أطول لكل نقطة لكني أعتذر عن الإطالة، وقد رأيت موضوعك مناسبا لأبوح بهذه الخاطرة لبعض المخدوعين الذين تضيع أوقاتهم في النِّت وهم يحسبون أنهم يطلبون العلم وقد كتبت نصيحة لأحد الإخو ة قلت فيها:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشبكة هي مُضَيِّعَةُ الأوقاتِ، وقاتلةُ الرَّغباتِ، و موهنةُ العزائمِ، وخاصةً للمبتدئين
فهي كالإدمان، ومن لم يجاهد نفسه فإنها تصده عن ذكر الله وعن القرآن
هذا إن كنت تتصفح المواقع العلمية المفيدة، فإن كنت ممن يعرِّج في الشبكة على الميتة والموقوذة فاقرأ على طلب العلم السَّلام، ودع الأماني الكاذبة
فإن أردت العلم حقا فاهجرها ولا تلتفت إليها، واترك زخرفة الشيطان بأن فيها العلم والفائدة
وعندما تجرب ذلك ستدعو لي كثيرا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=397707#post397707
¥