تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف يتعامل مع متن فقهي بعد ضبط مختصر فيه من جهة المسائل الزائده عليه؟]

ـ[العارض]ــــــــ[10 - 07 - 10, 09:21 م]ـ

هذا السؤال كتبه الأخ الكريم /سعد بن مزيد قبل زمن فنأمل من الإخوة الإفاده

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أخواني – الكرام – في هذا المنتدى الطيب.

ما هو المنهج الصحيح؟

شخص انتهى من متن فقهي على المذهب الحنبلي يريد أن ينتقل إلى متن آخر أوسع منه كيف يتعامل مع المتن الجديد هل ينقل المسائل الجديدة في هذا إلى ذاك الأول؟

مثال ذلك:

درس أخصر المختصرات مع شرحه وعمل كراسه للشرح , ثم بعد ذلك بدا بدراسة منار السبيل شرح الدليل، ولكن أشكل عليه المسائل الجديدة في هذا الشرح.

- هل ينقل المسائل الجديد في منار السبيل إلى كراسته على أخصر المختصرات , أو يعمل كراسه جديدة للمنار السبيل؟

- إذا كان الجواب بنقل المسائل الجديدة إلى الكراسة كيف يتم ذلك؟

- أما إذا كان الجواب بعمل كراسة جديدة لشرح منار السبيل , تصبح المراجعة من كراستين فيها شيء من التعقيد والتشتت!!

هل من معين , أعانكم الله – تعالى – على دخول الجنة!

أرجو من الكريم المنان أن يكون السؤال واضحا!

ـ[العارض]ــــــــ[25 - 07 - 10, 09:47 ص]ـ

للرفع

عسى أن يتصدق علينا طالب علم ويزيد في الكيل فإن الله يحب المحسنين

...

..

.

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[26 - 07 - 10, 01:06 ص]ـ

للرفع

عسى أن يتصدق علينا طالب علم ويزيد في الكيل فإن الله يحب المحسنين

...

..

.

معذرة على تطفلى فلست على شرطك وليست صدقة وانما قد تكون افادة

أنقل لك _بمعناها _نصيحة شيخ ابن بدران له

قال له شيخه (كل كتاب يحتوى على مسائل ما دونه وزيادة فحقق مسائل ما دونه لتوفر جهدك لفهم الزيادة)

يعنى الزيادة فقط على المسائل التى أتقنتها فى أخصر المختصرات هى التى تدون فى كراسة دليل الطالب أو زاد المستقنع.

وفى انتظار نصائح طلبة العلم الجادين

ـ[أبو حفص الشاطي]ــــــــ[26 - 07 - 10, 04:03 ص]ـ

للرفع

ـ[العارض]ــــــــ[27 - 07 - 10, 10:33 ص]ـ

شكر الله لك حسن إفادتك لكن بقي:

إذا كان الجواب بنقل المسائل الجديدة إلى الكراسة كيف يتم ذلك؟

- أما إذا كان الجواب بعمل كراسة جديدة لشرح منار السبيل , تصبح المراجعة من كراستين فيها شيء من التعقيد والتشتت!!

نريد الجواب على ذلك؟

ألا علم يباع فأشتريه

...

..

.

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[27 - 07 - 10, 01:37 م]ـ

شكر الله لك حسن إفادتك لكن بقي:

نريد الجواب على ذلك؟

ألا علم يباع فأشتريه

...

..

.

لفت نظرى أنك مسجل فى الملتقى من سنة 2004

يعنى قبل بعض كبار الطلبه هنا

يعنى المفترض أن بدأت طلب العلم قبل ذلك التاريخ بزمن يطول أو يقصر

أما زال يحسن بك السؤال عن جزئية كهذه؟

يعنى بالمصريه كده

انت من 2004 الى الآن لسه معرفتش تعمل ايه؟!!!!!!!!!!!!!!!

لاتغضب من سؤالى فأنا لا أتهكم ولا أعرض بك

ولكن فعلا أنا مستغرب وأسأل للاستفاده

الى متى يظل طالب العلم يسأل عن أشياء كهذه؟!!!!!!!!!!!!!

وفقكم الله

ـ[العارض]ــــــــ[27 - 07 - 10, 08:45 م]ـ

لفت نظرى أنك مسجل فى الملتقى من سنة 2004

يعنى بالمصريه كده

بالسعودي كده

من قال لك بأني صاحب المعرف الأول الذي سجل به (إبتسامة)

و بالمصري كده

متحنبلهاش ياحنبلي سيب الناس في حالهم.

وبالنصحية كده

لا تجعل إفادتك صدقة يتبعها أذى

فهل من جواب من الأفاضل رفع الله قدرهم.

...

..

.

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[27 - 07 - 10, 08:49 م]ـ

و بالمصري كده

متحنبلهاش ياحنبلي سيب الناس في حالهم.

.

نصيحة غاليه

أعدك أن أعمل بها ان شاء الله

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 02:09 م]ـ

دراسة المتون المختلفة يقصد بها أمور منها التدرج؛ لأن النفس إذا هجمت على الأمر الكبير جملة واحدة فقد تحصل لها آفات؛ منها الفتور عن الطلب، ومنها انتشار المسائل وعدم القدرة على ضبطها.

فإذا درس المرء متنا مختصرا وأتقن مسائله، فمن المفترض بعد ذلك أنه عند دراسة متن جديد أوسع سيكون قادرا على ملاحظة المسائل الجديدة وأيضا سيراجع المسائل القديمة، فيستفيد بذلك عدة فوائد:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير