5 - في مشروع النخبة استمع للدروس عبر بث مباشر , فأجلس استمع ويتقطع الصوت فيذهب الوقت وأنا لم أسمع إلا قليلا, ثم إذا قربت الاختبارات ذاكرت سريعا وكأني لأجل أن أتجاوز الاختبار, فلو سألني أحدهم بعد الاختبار بأسبوع عن مسألة لن أعرفها. وليس العيب بالمشروع لا والله فقد سهلوا العلم حتى جاء العلم يطرق أبواب منازلنا وفقهم الله ,ولكن العيب في.
وقد قرأت هنا في هذا المنتدى مواضيع تتحدث عن تنظيم وقت طالب العلم وطريقة تدرجه في طلب العلم, وقبل قرأت كتاب "المرأة وطلب العلم" لفضيلة الشيخ خالد الصقعبي.
وكان قد وضع برنامج لطالبة العلم رائع جدا ..
فقلت لمَ لا أبدأ من جديد؟ وفق منهج صحيح منضبط , لكن هناك ثمة عقبات:
1 - أخشى الشتات فمثلا:أنا قطعت شوطا في العقيدة الطحاوية حفظا للمتن "وإن لم أكن أتقنته" ودراسة للشرح ,ومن ثم مساعدة طالبة العلم لنا بوضع اختبارات وأسئلتها جيدة تورث تفكير واستنباط, فهل أقطعه وأبدأ بالأصول الثلاثة. "أعلم أن العقيدة الطحاوية كبيرة على مستواي لكن درستها من خلال مشروع النخبة وكان شرح الشيخ الغنيمان رائعا بحق فقد يسرها وبسطها وأشعر بالاستمتاع بدراستها"؟
2 - لا أعلم كيف أتدرج زمنيا .. أقصد هل أختار ثلاثة فنون وأتدرج من البداية إلى النهاية فأدرس متون مبسطة ثم متوسطة ثم مطولة
أو أخذ تأصيل في كل فن. ثم انتقل لما بعده ومن كل فن أيضا.
3 - جاء في بالي أن أترك مشروع النخبة هذه الدورة فقط وأركز على برنامج مع صديقتي سأستشيركم به , أم استمر خاصة وأن هذه الدورة سوف يشرحون فيها القواعد الفقهية للشيخ السعدي. رحمه الله. وأنا أريدها منذ زمن.
وخشيت من هذا الخيار أن يكون تلبيس من إبليس ويجعلني أترك طريق العلم خاصة وأني لست من أصحاب الهمم العالية!!
السؤال:
هل رأيي صائب أن أترك مشروع النخبة العلمي
وأبدأ ببرنامجي التالي:
1 - أخترت التفسير والعقيدة والحديث
2 - في التفسير سوف أركز على فهم معاني سورة الفاتحة ومرجعي بذلك تفسير السعدي, ثم أتدرج بالتفاسير الموثوقة وبكل مايتعلق بهذه السورة العظيمة. وهذه الفكرة أخذتها من الشيخ عيد الرحمن الشهري في برنامج بينات فقد كان يتحدث عن سورة البقرة فقال لو أن طالب العلم قرأ تفسيرها يبدأ بتفسير معين إلى أن ينهيه ثم بآخر بنفس السورة ,لحصل على علم , وابن تيمية كان يأخذ المسألة فيقرأ فيها أقول كثير ة.
3 - في العقيدة أبدأ بحفظ الأصول الثلاثة المتن فقط, واستمر مع طالبة العلم بدراسة شرح العقيدة للشيخ الغنيمان "التابع لمشروع النخبة "دون حفظ متن العقيدة.
4 - الحديث الاستمرار بحفظ عمدة الأحكام ودراسة شرحه للشيخين العقل والغميز"التابع لمشروع النخبة".
5 - الاستمرار بدراسة فقه الأسماء الحسنى
والمرجع فقه الأسماء الحسنى للشيخ البدر وشروح أ. أناهيد السميمري.
أعلم أني أطلت عليكم وقد يكون البعض لم يفهم ماأريد .. لطول الموضوع,,وتشابكه.
لكن أريد مشورتكم .. فقد ضقت من نفسي .. واعذروني فأنا لا أعد حتى ربع طويلبة علم. وجزاكم الله خيرا. انتظر الرد سريعا فأنا متوقفة الآن إلى عن بعض الأشياء.
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[17 - 09 - 10, 09:48 ص]ـ
حياك الله أختنا الفاضلة؛
أنصحك بالتالي: أدمني مراجعة كل ما درست وأكملي الطلب بالبرنامج الذي تجدنيه بالرابط أدناه
فإن الحفظ هو الإتقان، وإدامة النظر تورث رسوخ العلم، والعلم واسع والأكمل لطالب العلم حفظ القران والسنة واقل شيء استضهار اقوال اهل العلم سواء في الفقه أو في غيره
البرنامج هذا أسير عليه
في الحديث وعلومه منهج الشيخ العلاّمة عبد الله بن عبد الرحمن السعد
في منهج أصول الفقه منهجية مباركة على منهج السادة المحدثين لأحد مشايخنا وفقهم الله
والبرنامج في جلّ الفنون، أو ما يسمى بعلوم الإجتهاد *الآلة* والغاية أيضاً
رابط البرنامج:
http://www.mediafire.com/?h1ohtvrs3braru0
ـ[ابو ناصر الحنبلي]ــــــــ[17 - 09 - 10, 10:50 ص]ـ
على كل حال
استمري في برنامج النخبة. هذا التفكير من الشيطان
اقول ما الهدف من طلب العلم اليس لتصحيح العبادة ام ليقال طالبة علم!!!
اليس طلب العلم عبادة!!!
اقول كثرة مناهج وبرامج طلب العلم مشغلة عن العلم!
قال ابن خلدون كثرت الكتب مشغلة!!!
اقول كيف بكثرت الاراء!!!
من يشاهد ويطالع ما تم انجازه في الاربع السنوات التي تحدثتي عنها يعرف الخير الذي تم تحقيقه
الاشكال الذي ذكرته (استحضار الادله والاقول) هذا ليس دليل على الضعف هذا نتيجة ضعف المراجعة
وضعف الذاكرة
اضرب مثال الشيخ فلان جل فتاواه حرام حلال فقط
وعند النظر الى بعض المعاصرين ك الشيخ خالد المصلح او الطريفي لابد ان يذكر دليل لا المصلح والطريفي على مراجعة دائمة بالعلم و قد قضى شيئا لاباس به من عمره في الاشتغال به.
اقول بختصار اكملي النخبة والمراجعة للقران والعمدة
وعليك بالقراءة في كتب اهل العلم
اختم لا تسمعي لك متكلم فليس كل شئ يناسب السامع اضرب مثلا قولك هل تبدائين ب الاصول الثلاثة او الطحاوية
اقول ان كنت عندنا في السعودية فقد اخذتي الاصول الثلاثة في الابتدائي!!!
ان قلتي نسيتها قلت لك لابأس بالمراجعة قراءة و لا يحتاج شيخ او طالب علم.
اقول اكملي من سار على الدرب وصل وتذكري انك الان في عبادة عظيمة
وفقك الله لم يحب
¥