[بإيهما أبدأ بشرح الشيخ عبد العزيز الجبرين]
ـ[زياد الطائي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 03:55 م]ـ
بإيهما أبدأ بشرح الشيخ عبد العزيز الجبرين على عمدة الفقه أم بشرح الشيخ عبد الله الفوزان على متن التسهيل؟؟؟
ـ[زياد الطائي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 12:26 ص]ـ
قصدت الاستاذ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز الجبرين الاستاذ بكلية التربية بجامعة الملك سعود بالرياض,,أخواني 38 مشاهدة ولايوجد من يشر علي بالطريق الصحيح .. بارك الله فيكم ونفع بكم .. (ماقصرتو).
ـ[أبو محمدالنجدي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 02:16 ص]ـ
كلاهما ستنتفع به كثيراً.
لكن يفضل شرح الشيخ عبدالله الفوزان على التسهيل.
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[06 - 10 - 10, 09:16 ص]ـ
بِودّي لو أفادنا شيوخُنا الكرام، لأنّه ليس لمثلي أن يتقدّم بالكلام بين أيديهم، والله المستعان.
فأقول على سبيل الإيجاز:
كتاب الشيخ الدكتور عبد العزيز الجبرين حفظه الله يتميّز بالآتي:
1 - شرح معاصر، ذكرَ فيه مسائلَ معاصرة كثيرة، تزيد على (920) مسألة.
2 - المتن المشروح مختصرٌ جداً، وهو للمبتدئين.
3 - لم يعتنِ بشرح الألفاظ كلمةً كلمة على طريقة المتأخرين من شرّاح المتون، وإنّما يُملي ما يحضره على الجملة المشروحة، وقد استفاد من شرح سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله، نصَّ على ذلك في مقدّمته.
4 - على شرحه حاشيةٌ نفيسة، نقل فيها من أمّهات الكتب (فتح الباري) و (شرح النووي على مسلم) و (المجموع للنووي) و (المغني) و (الشرح الكبير) و (مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام) و (بداية المجتهد) و (التمهيد لابن عبد البَر) و (عون المعبود) و (معالم السنن) ... وغيرها كثير، واهتمَّ باختيارات أكابرِنا من أهل الجزيرة نقلاً من (الممتع لابن عثيمين) و (فتاوى اللجنة الدائمة) و (اختيارات سماحة الشيخ ابن باز) وغيرهم.
واعتنى فيها بالتخريج والحكم على الحديث، ونفسُهُ الحديثي جيّدٌ جدّاً، فيها تأنّي وتدقيق وتمحيصٌ وتحقيق، وغالباً ما يتوقّف إذا كان الخلاف قويّا بين المحدّثين، أو يميلُ بدون قطعٍ أو جزم. وهو في حكمهِ على الحديث غيرُ مُقلّدٍ.
وأما شرح الشيخ عبد الله بن صالح الفوزان حفظه الله فيتميّز بالآتي على وجه الإيجاز:
1 - شرح مؤصّل، جرى فيه على طريقة شرّاح المتون من المتأخّرين، فيعتني بشرح كلّ كلمة.
2 - المتن المشروح أوسعُ وأقوى عبارةً من متن (العمدة)، وفيه صعوبةٌ.
3 - يُذكرُ غالباً الأقوالَ والأدلّة ويُناقِشُ ويُرَجّحُ، وغالباً يختارُ قولَ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، ويتبع اختياراتِه وترجيحاته. وقد يُخالفُه أحياناً، والشيخ متمكّنٌ من علوم الآلة، حفظه الله.
4 - يخرّجُ الحديثَ ويحكُم عليه جرياً على قواعد المتأخرين في غالبِ أحكامهِ، إلا أنّ لديه عناية بكتب العلل، فتجده ينقل ويذكُر أقوالَ المتقدّمين من كبار الأئمّة، خلافاً لكثير من الفقهاء المعاصرين، وهو غيرُ مُقلّدٍ في حكمهِ.
5 - الشيخ حفظه الله موفّقٌ في شروحاته، فتمتازُ بالتأصيل وقوةِ العبارة مع السهولة والتبسيط في تصوير المسألة.
هذا ما يحضرني الآن، والله تعالى أعلم
فالذي يظهرُ أنّ المناسبَ لك شرحُ الشيخ ابن جبرين حفظه الله ... وأنا عن نفسي؛ أُحبُّ طريقةَ الشيخ عبد الله الفوزان حفظه الله، والخطب سهلٌ إن شاء الله تعالى، والله تعالى أعلم.
ـ[زياد الطائي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 09:18 م]ـ
أبومحمد النجدي .. جزاك الله خيرا ..
حمد بن صالح المري ... اجدت وافدت بارك الله فيك ونفع بك, بصراحة ملاحظات جدا قيمة .. لكنني لم أقرأ شرحا على متن من متون الفقه مسبقاً فاحسبني مبتدأ وكذا الكلام موجه لأخينا أبو محمد النجدي-حفظه الله- .. والذي مالت له نفسي أن ابدأ بشرح الشيخ الجبرين لعلّي اصب الرمية بارك الله فيكما.