تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 05:48 م]ـ

وهل كثرة الأتباع تدل على الإمامة فأنت في أي صنف تصنف حسن البنا

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:01 م]ـ

حبيبي الكريم

لم اقل إن الشيخ كان إماما في العلم، لكنه إمام فيما ذكرت في مداخلتي فوق ..

كما يكون الإنسان إماما في الجهاد، أو إماما في العلم، أو إماما في الدعوة، أو إماما في السلوك ...

ولا يعني هذا أنه كان عاميا، بل كان معه قدر من العلم معتبر في الجملة أقام عليه دعوته ..

والضابط في ذلك أن يكون مع الموصوف بتلك الرتبة القدر المجزئ الأدنى من العلم، الذي يقيم عليه دعوته، ثم يكون له من الأتباع على ما معه إما من العلم أو الدعوة أو الجهاد أو السلوك وغير ذلك، ويكون انتسابه لأهل السنة والجماعة في الجملة ...

وبقدر التفاوت في العلم، وظهور اتَّباعه، يتفاوت وصفه بالإمامة ...

فليس الوصف بالإمامة شيئا واحدا لا يتفاوت ...

بوركت شيخنا

اتضح المقصود.

ولكن هل يلزم الجميع الاقرار بهذا الوصف مع ادراك المعنى الدال عليه؟ أم هو خاص بمن وصفه به فقط؟

ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:05 م]ـ

إذا أردت عرض هذا الموضوع عى الملتقى والخروج من من هنا حتى لانشوش على الأخ صاحب السؤال

و يكون الموضوع هل يوصف حسن البنا بأنه إمام في أي مجال , فلا مانع عندي

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:35 م]ـ

بوركت شيخنا

اتضح المقصود.

ولكن هل يلزم الجميع الاقرار بهذا الوصف مع ادراك المعنى الدال عليه؟ أم هو خاص بمن وصفه به فقط؟

الحمد لله،

ليس الحكم على مثابة واحدة،

1 ـ فمن الأئمة من الحكم بإثباتها له = ضروري

لا يسع أحدا إنكارها

وهم أئمة أهل السنة والجماعة الذين استفاضت إمامتهم

كأئمة القرون الثلاثة، والأئمة الأربعة وجمل من أهل العلم الكبار، وشيخ الإسلام، ونحو هؤلاء ممن استفاض في الأمة ذكر إمامتهم، والثناء عليهم، ودلت الأحوال على إخلاصهم ...

فهم من يذكر أهل العلم الخلاف في الحكم لهم بالجنة على الاستفاضة على قولين ..

وهؤلاء الذين يجوز الموالاة والمعاداة على اعتبار إمامتهم

فمنكر إمامتهم = منهم من يُقدح في إسلامه، ومنهم من يقدح في سنيته، ومنهم من يقدح في تقواه وإنصافه ..

(ففرق بين القادح في إمامة أبي بكر، والقادح في إمامة الشافعي، إلخ)

وكلام أهل السنة في أن فلانا علامة السنة، وأن من تكلم في ابن قتيبة فاتهموه على الإسلام

بحسب تفاوت الأئمة في التمكن من تلك الدرجة واستفاضتها، ومن تكلم في أحمد بسوء .. إلخ

دال على اعتبارهم ذلك الضرب من التولى والتبري على من يكون من العلماء = علامة على الدين ..

2 ـ ومنهم من دون ذلك بحسبه ..

فإثبات الوصف له داخل في الأحكام الاجتهادية التي لا تثريب فيها على المجتهد بالشرطين المعروفين:

أ ـ الإنصاف وتحري الحق ب ـ بذل الوسع والجهد

فإن سألت عن البنا أو نحوه ممن قبله أو بعده هل هو بالمثابة الأولى أم الثانية، قلت: نعم من الثانية بلا ريب.

وإن سألت هل في أعصار البنا والتي قبلها والتي بعدها من يمكن دخوله في المثابة الأولى، قلت: نعم

فمن يتكلم في ابن العثيمين أو ابن باز مثلا (بمعنى إسقاط إمامتهما في الدين، لا بمعنى الانتقاد العلمي ولو في مسائل كبار) = فلا شك أنه يتهم على السنة

لاستفاضة كونهما من أئمة أهل الذكر من أهل السنة في ذلك العصر

وانتشار ذلك في الأعصار والأمصار

والله أعلم

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:51 م]ـ

جزاك الله خيرا , وزادك علما وفهما

ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:55 م]ـ

هل يحتاج حسن البنا لكل هذا الكلام لإثبات إمامته, فلو لم يخلق البنا ماذا كان سيقع

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[11 - 10 - 10, 07:23 م]ـ

هل يحتاج حسن البنا لكل هذا الكلام لإثبات إمامته, فلو لم يخلق البنا ماذا كان سيقع

لهذا مظان أخرى

فلا تحول الأمر عن جهته وتفسده بأشياء تجلب القيل والقال ولا يعود منها نفع على الأقل على السائل وتكون عاقبة ذلك التشاحن والتراشق ومن ثم =الحذف أو الغلق.

هذا منتدى علمى = فالنقاش أو حتى الاختلاف يجب أن يكون علميا كل بحسبه.

وفقكم الله

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[11 - 10 - 10, 11:18 م]ـ

تتمة للكلام كي لا يبقى فيه غموض ...

فيما ذكرته فوق لاستحقاق الإمامة أن يكون المتصف بها عالم في أدني درجات العلم المجزئ، فلا يكون الإمام عاميا جاهلا ...

وكلمني بعض الأحباب في أن الشيخ حسن البنا على جهوده كان من (العوام)!! ...

فلا ينطبق عليه ما ذكر ...

وللأسف فإن كثيرا من المتكلمين في تلك الأمور ـ وهذا معروف ـ يتكلمون فيها على السماع فقط، من غلاة الجانبين ..

أقول: الشيخ البنا ـ رحمه الله ـ معروف عنه، بل ذكر في مذكراته المشهورة (مذكرات الدعوة والداعية) أنه وهو صغير: حفظ ملحة الإعراب وألفية ابن مالك، و الياقوتية في المصطلح، وجوهرة التوحيد في العقيدة ـ ككل الأزهريين في عصره ـ والرحبية في المواريث، وبعضا من سلم المنطق، وكثيرا من القدوري في فقه الحنفية، وأبي شجاع ...

قلت: وهذا قدر من التأصيل، ليس عند كثير ممن يشار إليه بالبنان في حقل الدعوة حاليا!

ورغم ذلك: فلم يجر على لساني قط هنا ولا غير هنا، أن الشيخ البنا إمام في العلم متبع ...

وإنما ذكرت ما ذكرت الآن فقط لأن الكثيرين لا يعلمون هذا مطلقا ..

ولا يفهمون إلا أن البنا حصافي كان يدور على المقاهي يقول للناس سجلوا أسماءكم في كشوف الجمعية!!

ملاحظة أخيرة في هذا الموضوع: قال لي بعضهم ـ الخناقات مستمرة على الماسنجر منذ كتابتي المكتوب فوق ((ابتسامة عريضة)) ـ من سبقني لوصف البنا بالإمامة؟

طبعا سؤال غريب جدا!

لأن الكثيرين يفعلون ...

ولكنني أتفهم أن المراد من من أهل العلم السلفيين يعني ..

ورغم أنني لا أرى أنه يجب أن أكون مسبوقا أو غير مسبوق في مثل هذا ..

لكني على المستوى الشخصي: سمعت غير مرة الشيخ العلامة محمد إسماعيل ـ في دروسه وكلماته العامة ـ يصف البنا بالإمام! ..

والله أعلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير