تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[زراعة الشعر هل هي جائزة أم محرمة؟]

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[29 - 01 - 05, 11:17 ص]ـ

الحمد لله

وقف على فتويين للشيخ ابن عثيمين والشيخ سلمان العودة بالجواز وأنه من باب إزالة العيب.

وفتويين أخريين للشيخ عبد الرحمن عبد الخالق والشيخ يوسف الأحمد بالمنع لأنه من الوصل بل أشد.

==

سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:

تتم زراعة شعر المصاب بالصلع، وذلك بأخذ شعر من خلف الرأس وزرعه في المكان المصاب، فهل يجوز ذلك؟

فأجاب:

نعم يجوز؛ لأن هذا من باب ردّ ما خلق الله عز وجل، ومن باب إزالة العيب، وليس هو من باب التجميل أو الزيادة على ما خلق الله عز وجل، فلا يكون من باب تغيير خلق الله، بل هو من رد ما نقص وإزالة العيب، ولا يخفى ما في قصة الثلاثة النفر الذي كان أحدهم أقرع وأخبر أنه يحب أن يرد الله عز وجل عليه شعره فمسحه الملك فردَّ الله عليه شعره فأعطي شعراً حسناً.

" فتاوى علماء البلد الحرام " (ص 1185).

http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=47664&dgn=4

الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق

رئيس لجنة البحث العلمي بجمعية إحياء التراث الإسلامي

أريد أن أعرف ما هو حكم غرز الشعر بالنسبة لشخص فقد كثير من شعره، ويعاني بسبب ذلك أوجاع في الرأس وكثرة الزكام عند برودة الطقس؟

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .. وبعد،،، فلقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وصل الشعر للمرأة فقال صلى الله عليه وسلم: [لعن الله الواصلات والمستوصلات]. ولا شك أن هذا للرجال اشد إثما، وأما زراعة الشعر فهي شر من وصله ولا يجوز هذا للرجال ولا للنساء. وأما ما ذكرته من الإصابة بالبرد فيمكن الاستعاضة عن الحرام بلبس غطاء للرأس. والله تعالى اعلم،،،

http://www.salafi.net/fatawa.html#11

فمن عنده زيادة علم وبحث فليتفضل به

ـ[أبو سليمان البدراني]ــــــــ[29 - 01 - 05, 09:48 م]ـ

نعم الشيخ محمد رحمه الله يقول هذا ليس بوصل، وقال يجوز لبس (الباروكة) للأصلع

و لعل ملحظه أن الوصل لا بد له من موصول، و لا يوجد هذا بالنسبه للأصلع.

ثم إن الحكمة، من النهي عن الوصل هي مايترتب عليه من التدليس، و هذا غير موجود في الزراعة لأنه يصبح شعر حقيقي، و الله أعلم

ـ[المستفيد7]ــــــــ[30 - 01 - 05, 09:32 ص]ـ

في كتاب دراسات فقهية في قضايا طبية معاصرة 2/ 549

في بحث احكام جراحة التجميل للدكتور محمد عثمان شبير قال:

((علاج الشعر جراحيا باجراء عملية زرع الشعر في الرأس بحيث يكون ناميا جائز اذ لا تدليس فيه بل معالجة للرجوع الى الخلقة القويمة التي جبل عليها الانسان "1".

في الحاشية:

"1" الدكتور محمود السرطاوي:حكم التشريح وجراحة التجميل في الشريعة الاسلامية -مجلة دراسات -العدد الثالث نسة 1984 م.ص149.))

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 01 - 05, 10:28 ص]ـ

جزاكما الله خيرا

والسؤال:

عن الزرع من شعر غيره لا استنبات شعر الإنسان نفسه ولا زرع الشعر من شعره هو

هل يستويان حكما؟

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[30 - 01 - 05, 10:40 ص]ـ

سألت أحد الأطباء الكبار العاملين في مجال زرع الشعر فأخبرني بأنه من غير الممكن في الوقت الحالي زرع شعر من إنسان آخر، لكن الأبحاث ما تزال جارية. والله أعلم.

لكن "الحكمة، من النهي عن الوصل هي مايترتب عليه من التدليس، و هذا غير موجود في الزراعة لأنه يصبح شعر حقيقي " كما قال الأخ البدراني.

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[30 - 01 - 05, 05:26 م]ـ

فى سلسلة (فتاوى النساء) للشيخ محمد عبد المقصود, قال الشيخ أن الرجل إذا أصابه الصلع فى منطقة ما من رأسه, وجب عليه إيصال الماء فى الوضوء الى هذا الجزء من فروة الرأس (سطح الرأس) , فإذا زرع الشعر, فلن يتمكن من إيصال الماء إلى هذه المنطقة ..

و سؤالى: أليس بعد أن زرع الشعر, يكون قد رجع إلى الحكم الأول و هو مسح الشعر و ليس السطح؟؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 01 - 05, 07:11 م]ـ

من الأخطاء الشائعة ظن بعض الناس أن مسح الشعر هو المقصود في الوضوء

وهذا خطأ

بل المقصود مسح الرأس

ورؤوسكم في قوله تعالى {وامسحوا برؤوسكم} ليس بمعنى ما قوله تعالى {ولا تحلقوا رؤوسكم}

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير