تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال مهم لدراسة فتح الباري]

ـ[سليلة المجد]ــــــــ[28 - 10 - 10, 01:04 ص]ـ

http://alnebras.com/pic/img/montda-b//a5u11511.gif

أود دراسة فتح الباري شرح صحيح البخاري

فما هي أفضل طريقة لمبتدئ؟؟

وما الأفضل دراسة كتاب حتى الانتهاء ثم البدء بآخر

أو دراسة كذا فن كل فن في يوم؟؟؟

ومثل فتح الباري كم يأخذ من الوقت؟

يا إخوة من سبق له دراسة هذا البحر رجاء لا يبخل علينا بتجربته بالتفصيل

أتمنى أن أجد عندكم ما يروي الغليل

جزاكم الله خيرا

ـ[صلاح الدين بن محمد الشامي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:37 ص]ـ

ملازمة طالب علم يسبقك في الطلب _ عالما بحالك ومستواك _ ستفيدك.

ـ[سليلة المجد]ــــــــ[28 - 10 - 10, 10:35 ص]ـ

للأسف لايوجد

أنا وحدي فقط

ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 01:06 م]ـ

لا يُنصح المبتدي بفتح الباري!!!

بل يُنصح بشرح النووي على مسلم

فهو سهل ومختصر وليس فيه من الأمور المستغلقة ما يوجد في الفتح

والله الموفق الرب سواه

ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:52 م]ـ

سئلت مرة شيخنا توفيق عمروني عن فتح الباري فقال

انما ذلك الكتاب للعلماء

فالمبتدئ انما يتعب نفسه في قرائته لانه ابدا لن يستطيع محاكاة ابن حجر فيه

لان الحافظ جمع فيه كل العلوم

فلابد من التدرج في كتب شروح الحديث بداية بالاربعين ثم العمدة ثم البلوغ فاذا قرء سبل السلام للامير وفهمه له ان يقرء الفتح

وكذلك له ان يكثر من علوم الالة من فنون العربية والاصول والمصطلح وغيرها لانها هي الادوات لفهم الكتاب والسنة

وكذلك ان يكون الطالب ذو حصيلة جيدة في العقيدة السلفية لان ابن حجر عنده تمشعر فليحذر في هذه الزلة غفر الله له

وانا كنت قبل سبع سنوات اشتريت فتح الباري طبعة جيدة وبدات النظر فيها فما كان مني الا ان تركت القراءة

لانك اذا قرءت ما لا تفهم فانك لا تصبر عليه ولابد انك تاركه

فنصيحة اشتغل بتحصيل علوم الالة قبل الاقبال على علوم المقاصد كما قال تعالى *واتو البيوت من ابوابها*

اما عن مدة قرائة الفتح سمعت الشيخ الخضير قال انه يلزم سنتين لقرائته

والله اعلم

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 05:18 م]ـ

قراءة المطولات للتكميل من محاسن القراءات، لكن للتأصيل فلا تكون كذلك إلا بأن يقف القاريء على عيون المواضيع، و " الفتح" من هذه، فهدف القراءة يُحدد آليتها. قراءة الكتاب على حسب الاحتياج، أما التزام الانتهاء كالابتداء فهذا مما يُطيل الوقت، و يُذهبُ أُصوله في غير كبير عائد، لا كبير فوائد. فليكن منك له شيء من وقت فائض عن فرائض قراءة، فيكون فيه منه لك تكوين و تكميل و تتميم.

ـ[سليلة المجد]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:30 م]ـ

جزاكم الله خير

ـ[قسنطيني]ــــــــ[28 - 10 - 10, 09:44 م]ـ

بارك الله فيكم جميعا

ـ[أبو عبد المهيمن السلفي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:36 ص]ـ

عليك بنصيحة أبو زيد

ـ[سليلة المجد]ــــــــ[31 - 10 - 10, 02:15 م]ـ

أنا أريد فتح الباري وعزمت على دراسته

وإن شاء الله ربي ييسره ويفتح علي فيه

وقبل كنت أقرأ فيه

سؤالي عن طريقة الدراسة

لا تبخلوا علي جزاكم الله خير

ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:00 م]ـ

مبتدئ يقرء فتح الباري Question

والله لا يستقيم له

ولا ينصحه به احد من العلماء

وانما يتعب نفسه ولا يجني ثماره

اين المنهجية في الطلب

الله المستعان

ليس الامر انك تحب ان تقرء فتح الباري ولكن الامر هل انت اهل لئن تقرء في فتح الباري Question

خذ بالنصيحة ولا تتعنت

ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:05 م]ـ

علم الله ما أحببت قط أن أرد على أخواتنا ولكن هاهنا لابد!

اقرأي فيه واحمدي الله أن شرح صدرك له؛

فقط انظري الطبعة،

فمثلا طبعة الريان المصرية المشهورة سقيمة جدا،

فعليك بالسلفية القديمة،

واجعلي معها و لابد متن السلطان عبد الحميد؛

فهو أصح مطبوعة في الدنيا بعد كتاب الله طبعتْه دار طوق النجاة بالمملكة،

و مؤخرا جدا صُورت السلطانية بمصر.

فابن حجر لم يضع متنا!

و إنما المتن من تركيب محب الدين الخطيب رحمه الله فتنبهي!

ثم سيري في الكتاب كله سويا،

افتحي في كل مجلد!

مثلا كتاب الإيمان و التوحيد و القدر في العقيدة .. مثلا ..

و كتاب الجزية و الموادعة و الجهاد في السياسة الشرعية ..

و في التفسير الجزء الثامن كتاب التفسير ..

وفي الفقه ...

وهكذا ..

واجعلي لنفسك فيه ثلاثة أطوار بحسب المنشط و الكسل ..

مذاكرة بالورقة و القلم و التلخيص عند الهمة العالية ...

ومذاكرة بالقراءة بالصوت مع إعادة الحديث ثلاثا (كسنة النبي عندما كان يعيد الحديث ثلاثا ليفهم عنه) ..

و الطور الثالث حينما يكون المرء متعبا فاجعلي هذه بالعين ..

و العمدة في الطور الأول هو تلخيص الكتاب .. تلخيص لما تفهمينه و هكذا

واجعلي نهمتك في هذا الكتاب وأديمي النظر فقد سئل البخاري عما يصلح الرجل في هذا الشأن - الحديث - قال: لا أعلم سوى نهمة الرجل و مداومة النظر ..

*******************************************

هذا ما أردته

و لا تعقبي رحمك الله بقول

و إن تذكرتُ شيئا آخر فسأكتبه إن شاء الله

وعلم الله ما كتبت إلا لما وجدته من هذا الصد الغريب من إخواننا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير