[ملكة الاستحضار؟! .. درركم أبغي وتوجيهاتكم أريد]
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 10:39 ص]ـ
الإخوة الكرام بارك الله فيكم ..
نود منكم نصائح وتوجيهات في أمر لعله مر عليكم كما يمر علي الآن وصدقوني قد يزهد أحدكم في الرد ولا يدري أنه يحتاج لي أكثر مما أحتاج له فالداعية يحتاج للمدعو أكثر من العكس فبي أنت تؤجر بارك الله فيك فلا تبخل علينا بنصحك بارك الله فيك ..
كثيراً ما أدخل في نقاش وجهاً لوجه -ولله الحمد والفضل- أجد ثمرة ما أطلبه من علم لكن المشكلة أنني تعرض لي شبهات في معرض المناقشة فأجيب بجواب قد يكون بعيداً لكن إذا جلست لوحدي بعد المناقشة يفتح علي فتح عظيم بل أصبح أرتب المسائل ترتيباً غاب عن ذهني تماماً حال المناقشة فلما أعود للكتب والمشايخ أجد ما ترتب في ذهني صحيحاً -ولله الحمد والفضل-.
السؤال:
كيف لطالب العلم أن يقوي ملكة الاستحضار في حال المناظرة والمناقشة؟؟
نرجو من المشايخ والإخوة إفادتنا بارك الله فيكم ونرجو عدم الزهد في ذلك فرب كلمة تقولها تبلغ ما كتب الله لها أن تبلغ ..
فدرركم أبغي وتوجيهاتكم أريد
أخوكم:
أبو الحسن الرفاتي
عمان-الأردن
ـ[هشام بن الزبير]ــــــــ[31 - 10 - 10, 12:46 م]ـ
أخي الكريم هذه كلمة لعل الله ينفع بها:
جاء في كتاب الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفة رضي الله عنهم للحافظ ابن عبد البر رحمه الله:
قال محمد بن الحسن إن كان أحد يخالفنا فيثبت خلافه علينا فالشافعى فقيل له فلم قال لبيانه وتثبته في السؤال والجواب والاستماع.
إذن فلعل هذه الخلال الأربع:
1. البيان
2. التثبت في السؤال
3. التثبت في الجواب
4. التثبت في الاستماع
أقول لعلها تكون معينة على التركيز عند المناظرة وعلى تقوية ملكة الاستحضار.
والله أعلم بالصواب.
ـ[أبو أويس علي الخطيب]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:26 م]ـ
أشاطرك الشكوى فهل من مجيب؟
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:30 م]ـ
إذا كنت تناظر من أجل نصرة الحق لا انتصارا للنفس , فسيأتيك المدد و العون من الله, قال تعالى و إن جندنا لهم الغالبون, مع الإشارة إلى أنه لا يدخل طالب العلم في نقاش حتى يكون متمكنا في الموضوع. و الله أعلم
ـ[أبو عبد الرحمن القصيمي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 08:34 م]ـ
كثرة الجدل والمناظرة تعين على هذا ..
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 08:38 م]ـ
كثرة الجدل نقسي القلب و المناظرة لا تكون إلا عند الضرورة, فعليك يا أخي بطلب اعلم حتى تصبح متمكنا. أنى يطير و لما يريش
ـ[الأبهيشي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:52 م]ـ
كثرة التدريس .. فتوضيح المسائل و إجابة أسئلة الطلاب تفتق الذهن و تقوي الاستحضار و سرعة الحجة
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:33 م]ـ
التدريس، وكثرة المناقشة والجدل سواء استماعا ام مشاركة.
زد عليها التدريب الشخصي وهي أن تعرض على نفسك أسئلة وتجيب عنها بطريقة فرضية،،،
مثاله: لو قال كذا، ماذا اقول: ولو قلت هكذا، ماذا يلزم ... الخ
و تنتقي من المسائل التي تحس بنفسكـ عندك ضعف فيها من ناحية الدليل (نقلا وعقلا)
أقرأ أدب بحث وماظرة فيها أمور قد تغيب على المتحاورين والمناقشين أو المجادلين.
بالتوفيق أخي الكريم ...
لا تدخل حربا تعرف نفسك تخسر بها
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:34 م]ـ
اذا القى اليك الخصم شبهة
ثم لم يتبادر اليك في الحين رد علمي
فهنا اعد عليه الشبهة بالبسط والبيان
اي بسط له شبهته بمعنى ضع عليها تحليل موضوعي
ومن خلال هذا التحليل والتبسيط سوف تتفتح لك اجابات وتتبين لك ثغرات لهذه الشبهة من خلالها تاتي على نقضها
وهذا الذي ذكرته تبين لي من خلال اجابة العلماء على استشكال الطلاب
فمثلا لو سمعت الشيخ لخضير فهو يكثر من ايراد الاشكالات
للطلاب ولو اوردت عليه تراه يعيد صياغتها
كانه يشرح هذا الاشكال للطلبة ثم يجيب بناء على تحليله
والله اعلم
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 11:49 م]ـ
ذكر السيوطي في الإتقان بعض الأدوات التي تعين على المناظرة منها:
السبر و التقسيم
الموجب
التسليم
الإسجال
الإنتقال
المناقضة
مجاراة الخصم ليعثر
من أراد المزيد فليرجع للكتاب
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:51 ص]ـ
ابن الزبير
أبا عبد البر
القصيمي
الأبهيشي
أبا هند العراقي
جزاكم الله خيراً جميعاً وبارك فيكم ..
أسعدتني والله أجوبتكم وأنا أعاني من النسيان يعني حال النقاش -لا أقول المناظرة فانا أناقش إخوة لي يعني نتذاكر مع بعضنا- المهم أنه حال النقاش لا أستطيع استحضار الحجة أما بعدها فيفتح علي بطريقة غريبة ولله الحمد في أجوبتكم فوائد جميلة فبارك الله فيكم جميعاً ..
ومن عنده مزيد بيان فليفدنا مأجوراً وله مني الدعاء
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:55 ص]ـ
إذا كانت هذه مشكلتك فأجل المناقشة حتى يفتح عليك و اكتب ذلك في ورقة ثم ناقش
¥