تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أحذر أحذر العوائق؟؟؟]

ـ[سعيد العسيري]ــــــــ[08 - 02 - 05, 02:07 م]ـ

******************بسم الله الرحمن الرحيم *********************

إن العلم الشرعي, لايكون شرعياًمقبولا إلا إذا خلص من العوائق والعلائق ,وسلم من الدسائس والحوائل.

فعند ذلك ,فليعلم الجميع:بأن العلم الشرعي له عوائق كثير تقطع السير على طالب العلم ,وتفسد عليه الطلب والقصد ,وكما أنها محبطة لصالح الأعمال ,ومجلبه للحرمان والخسران ,ومن أحاطت به فقد أوبقته دينه ودنياه ,فنعوذ بالله من علم لاينفع ومن عمل لارفع.

مهما قيل فإن العوائق كثيره لا تنتهي إلى حد ولا عد فمنها:

الكبر بطر الحق وغمط الناس ,حسد الأقران والرياء, العجب ,تزكية النفس ,سوء الخلق ,العلم بلاعمل ,الترف العجز والكسل وسوء الظن ,تصنيف الناس بالظن والتشهي ,غيرة الأقران تلقي العلم عن المبتدعة ,اخذه عن الاصاغر, تتبع الرخص والشذوذات العلمية, ونشرأغلوطات المسائل ,حب الشهره ,التعالم ,التصدرقبل التأهل ,التنمر بالعلم تعظيم علوم الدنيا وألقابها , عدم التخصص, التقليد المذهبي ,التعصب العلمي.التحزب المقيت, الأنهزام الدعوي ,كثرة المزح فضول المباحات, خوار المروءة, الإصرار على الصغائر, أرتكاب الكبائر, المجاهربالمعاصي ,حب الدنيا ,الدخول على السلاطين ..... إلخ

هناك خمس أريد التركيز عليها:

1 - حب الدنيا قال سفيان الثوري رحمه الله "إذا فسد العلماء, فمن يصلحهم وفسادهم مليهم على الدنيا , وإذا جر الطبيب الداء إلى نفسه فكيف يداوي غيره "

2 - الدخول على السلاطين قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من بدا جفا ,ومن اتبع الصيد غفل ,ومنأتى أبواب السلطان افتتن, ومازاد أحدمن السلطان قربا إلى ازدادمن الله بعدا (أخرجه أحمد (2\ 371) السلسله الصحيحة (1272)

3 - الأشتغال والنظلر في دركات الهون والدون من علوم أهل زماننا

4 - عدم التخصص فليهتم به.

5 - فضول المباحات قال أبن الجوزي "واعلم أن فتح باب المباحات ربما جر أذى كثير

أعلمو رحمكم الله أنه ليس لي من هذه الماده سوى النقل من (كتاب المنهج العلمي) لشيخ ذياب حفظه الله.

لا تنسو أخوكم من الدعاء,,,,

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير