تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تسجيل لصلاة القيام من مسجد توررنتو]

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[27 - 10 - 06, 09:39 م]ـ

إخوتى الكرام أعضاء ملتقى أهل الحديث:

السلام عليكم و رحمة الله و كل عام و انتم بخير.

لمّا من الله على هذا العام بالسفر الى كندا لإمامة المسلمين فى صلاة القيام بمسجد تورنتو طلب منى بعض الإخوان هناك أن أقرأ لهم ببعض الروايات المتواترة فى صلاتى القيام و التهجد فأجبت طلبهم و سجلت هذه التلاوات و أحببت أن أسمعها لكم و لا تنسونا من صالح دعواتكم.

صلاة العشاء برواية رويس عن يعقوب ( www.khayma.com/tajweed/taha/rowayss001.mp3)

صلاة التهجد برواية قالون عن نافع ( www.khayma.com/tajweed/taha/kaloon4.mp3)

صلاة القيام برواية ورش من طريق الأزرق ( www.khayma.com/tajweed/taha/warshtaraweh.mp3)

صلاة القيام برواية ورش من طريق الأصبهانى ( www.khayma.com/tajweed/taha/asbahani.mp3)

صلاة التهجد برواية هشام عن ابن عامر ( www.khayma.com/tajweed/taha/tahjoudebnamer.mp3)

صلاة التهجد برواية قالون ( www.khayma.com/tajweed/taha/kaloon3.mp3)

صلاة التهجد برواية قالون ( www.khayma.com/tajweed/taha/tahjoudkaloon.mp3)

صلاة القيام برواية قالون ( www.khayma.com/tajweed/taha/kaloontaraweeh.mp3)

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[28 - 10 - 06, 05:42 ص]ـ

جزاكم الله خيراً شيخنا طه، وما هي بأول بركاتكم.

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[28 - 10 - 06, 07:35 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ذكرتنا بالشيخ حمزة المدني الباكستاني عميد كلية القرآن بلاهور

والذي يصلي عندنا في الكويت في رمضان

حيث يصلي كل ركعة برواية من العشر

وفقكم الله

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[28 - 10 - 06, 08:05 ص]ـ

للفائدة .........

فتاوى اللجنة الدائمة (4/ 26)

س3: هل يجوز قراءة القرآن في الصلاة برواية ورش، علما بأنا تداولنا القراءة برواية حفص عن عاصم؟

ج3: القراءة برواية ورش عن نافع صحيحة معتبرة في نفسها لدى علماء القراءات، لكن القراءة بها لمن لم يعهدها، بل عهد غيرها -كالقراءة برواية حفص مثلا- تثير بلبلة في نفوس المأمومين، فتترك القراءة بها لذلك، أما إذا كان القارئ بها في صلاته منفردا فيجوز؛ لعدم المانع.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

اللقاء الشهري للعلامة العثيمين رقم (51):

" لكن الإنسان الذي يقرأ للتعلم أو للتعليم يقرأ بكل القراءات، والذي يقرأ بين العامة في بلد لا يفهم فيه إلا قراءة واحدة لا ينبغي أن يخرج عن هذه القراءة الواحدة؛ لأن العامي لا يدرك، فإما أن ينتقد القارئ ويقول: لا يا أخي، وإما أن يحاول تقليد القارئ فيغلط؛ لأنه عامي، لذلك أنصح إخواننا الذين يعرفون عدة قراءات ألا يقرءوا في البلد إلا ما يعرفه عامهم وما كان موجوداً في مصاحفهم؛ لئلا يحصل البلبلة والشك "

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[29 - 10 - 06, 06:59 ص]ـ

لكن إذا حصل تنبيه قبل الصلاة

أنه سيقرأ برواية غير حفص

فسيعرف المأموم أنهه قراءة أخرى

وقد استفاد من ذلك كثير من الناس لتعرفهم على هذا العلم الجديد بالنسبة لهم

حتى أصبحت هذه المساجد تقصد من أماكن مختلفة للتعرف على هذه الروايات

و لا يخفى ما في ذلك من استفادة حتى صار أكثر الناس لا يخفى عليهم أمر القراءات

ولله الحمد

والله الموفق.

ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[29 - 10 - 06, 07:13 ص]ـ

لكن إذا حصل تنبيه قبل الصلاة

أنه سيقرأ برواية غير حفص

فسيعرف المأموم أنهه قراءة أخرى

وقد استفاد من ذلك كثير من الناس لتعرفهم على هذا العلم الجديد بالنسبة لهم

حتى أصبحت هذه المساجد تقصد من أماكن مختلفة للتعرف على هذه الروايات

و لا يخفى ما في ذلك من استفادة حتى صار أكثر الناس لا يخفى عليهم أمر القراءات

ولله الحمد

والله الموفق.

لا أظن هذا على إطلاقه،فالتنبيه يحصل للبعض فقط، وكثير من المصلين لا يدرك الصلاة من أولها، فيخشى عليهم الفتنة من ذلك .. لا سيما وبعض القراءات غريبة جداً على العامة كما لا يخفى، فقد يكون لبعضهم فتنة ... والسلامة لا يعدلها شيء

ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[29 - 10 - 06, 07:16 ص]ـ

و أحيانا يمن الله عليك بفهم آية بقراءة غير قراءة حفص

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[29 - 10 - 06, 01:11 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

نعم أخى أبو أيوب كما قال اخى أبومشارى فإنه يتم تنبيه المصلين على إن التلاوة ستكون بالرواية الفلانية و ثم انى ما قرأت بها الا بناء على رغبة من المصلين انفسهم و كانوا فى شغف الى معرفة المزيد عن القراءات المتواترة ثم ان الحال فى هذه البلاد غير فالمسجد فيه العديد من الجنسيات من المغرب و ليبيا و الجزائر و الذين يقرءون بقراءة نافع من روايتى قالون و ورش و الذين يعتبرون ان رواية حفص هى الغريبة عليهم فمالفتوى فى مثل هذه الحالة؟؟؟؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير