تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[21 - 03 - 08, 08:43 م]ـ

انا المستغرب منه انه كيف علماء كبار مثل الشيخ المطيعي و محمد بن عمرو عبد اللطيف ليس لهم وجود على الشبكه واين التسجيلات التى ابتلينا بها

ليش الاخوان من مصر ما يرفعوها لنا وانا اشتكيت لموقع الشيخ ابو اسحاق عن عدم احتواء موقعه لشرح البخاري ومسلم مع العلم انها مسجله كما قال لي بعض الاخوان

حسبنا الله ونعم الوكيل

ـ[رضا ابراهيم محمد]ــــــــ[22 - 03 - 08, 12:28 ص]ـ

والشيخ عطاء عبد اللطيف - حفظه الله - له شرح علي مختصر أبي شجاع ولاأثر لهذا الشرح علي الشبكة. نرجو ممن يستطيع رفع هذه الشروح علي كتب الشافعية أن يفعل وجزاه الله خيرا.

ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[23 - 03 - 08, 01:14 م]ـ

يأخوان استهدو بالله

لا اله الا الله

ولا حول ولا قوة الا بالله

وحسبنا الله ونعم الوكيل

اخ ابو داود انا حاولت اراسلك لكن قيل لي انك لا تستقبل رسائل

ارجو منك اصلاح ذلك

والسلام

بارك الله فيك أخي

و قد حاولت ذلك فلم اسنطع فلعل الإدارة الكريمة تصلح لي ذلك

و قد سمحت لهم بذلك ثقة في امانتهم و دينهم

و بارك الله في الملتقى و أهله

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[23 - 03 - 08, 03:27 م]ـ

"وقد حدثني الشيخ فريد هنداوي وهو كان رفيقه وصديقه أن الشيخ محمد عمرو أخبره أنه لا يوجد رجل في التهذيب إلا وهو يستحضر حاله، وكفى بهذا حفظا في مثل هذا الزمان ... "

كذب الشيخ محمد عمرو ذلك. نقله الأخ الأزهرى السلفى.

ـ[المنشاوي]ــــــــ[24 - 03 - 08, 01:00 م]ـ

[ quote= أبو داود الكناني;783154] أخي المنشاوي-هداك الله-

إن كنت أنت الشيخ كمال البربري فقد استعفيت نفسي من الجواب لمودة بيني و بينه ليس لها علاقة بالعلم البتة

و إن كنت غيره فتلك مصيبة اي مصيبة و أنت تعير رجلا قارب على الستين من عمره منها أكثر من ثلاثين سنة في العلم و نشره يقرر عقيدة السلف يبدع الأشاعرة في شرحه لنا لجمع الجوامع و غيره و ليس متعصبا لمذهب لا يجهر ببسملة و لا يقنت فجرا خضع لفضله الفضلاء من اقرانه

الشيخ سمحوا له و لإخوانه بالإلتحاق بالشريعة بعد الأربعين من عمرهم و كانوا يتعنتون معهم جدا إلى الأن لا يسمح لهذا الجيل بالماجستير و الدكتوراة إلا بعد قضايا و مرافعات

أخي أبو داود - غفر الله لي و لك -

الظاهر أنك من السويس!! و الدكتور كمال لا يعرف من كنيته أبو داود!!

أنا يا أخي ما عيرت الأخ سعد!!

قولك "و قد اخبرني أنه ربما لا يتجاوز الصفحة من القران الكريم طوال يومه يتدبرها

للشيخ ابناء من صلبه نجباء يحفظون القران و يدرسون الشريعة في الأزهر-أعرف أنك تحب هذا -"

يا أخي مالك تلف و تدور؟ رد على سؤالي: الأخ سعد هل أتم حفظ القرآن؟ هل أتم دراسته بكلية الشريعة؟ هل كان مواظبا على الحضور؟ هل أنهى كتابا في العلم على عالم كبير؟ من هو هذا العالم - إن وجد -؟

قولك" نصيحة لك

الظاهر أنك تغتر كثيرا بالألقاب-دكتور -اوقاف-إلى غير هذا فلا تفعل فليس الأمر على ما تظن-و أرجو عدم الإستدراج أكثر من هذا فبعضهم والله 000000استغفر الله و منهم والله كالعوام بجانب الشيخ و ما ذاك إلا لحمى الدكتوراة يظل أحدهم خمس سنين في تفسير جزء من القران ثم يقول دكتوراة في التفسير

الختام:

الله يشهد أنا -و معنا المئات-قد استفدنا من علم الشيخ و أدب الشيخ و تواضع الشيخ الكثير و الكثير ثم بعد ذلك لما تدرجنا في سلك التعليم الشرعي -الذي يخضع له أخونا-لم نلق من يماثله أو يدانيه و بعضهم0000اللهم سترك و كنت اشكوا للشيخ تقريراتهم الساذجة فلا يرد إلا متبسما تبسم المغضب

بارك الله في شيخنا و متع المسلمين بحياته

أخي الشناوي ليس هذا كل شيء لك إن دفعتني لمشاركة أخرى فربما نرفع بعض الأستار و نكشف بعض الأسرار لمن تحبهم و تعتز بهم قديما و حديثا

و لا يخفاك أن الدكتور وزير الأوقاف-و هو على شرطك-يطالب أن تكون شهادة المرأة مثل الرجل -نعوذ بالله من الكفر و أهله-

و لا يخفاك أن الدكتور المفتي-و هو فوق شرطك-يحرم الختان -نعوذ بااله من الخذلان

و لا يخفاك أن الدكتور شيخ الأزهر-و هذا على شرطك قد جاوز القنطرة-احل فوائد البنوك-

هؤلاء هم الذين ينبغي أن تشحذ لهم عقلك و فكرك لتنكر باطلهم و تزيف حججهم قبل أن يمسخنا الله قردة و خنازير"

لست ممن يغتر بالالقاب، لكن ...

ما ذنب الدكتوراه إذا كان بعض حملتها لا يستحقونها؟ و ما ذنب الازهر إن كان بعض رجاله لم يحفظوا الأمانة؟

ثم أخي ... اتق الله و تب إليه من قولك "أخي الشناوي ليس هذا كل شيء لك إن دفعتني لمشاركة أخرى فربما نرفع بعض الأستار و نكشف بعض الأسرار لمن تحبهم و تعتز بهم قديما و حديثا

"

فلسنا هنا للخوض في أعراض الناس بالباطل و لا الخوض في أمورهم الشخصية فإن كان عندك كلا م علمي أو استدراك على أحد فأهلا و سهلا و لم أن أحب أن أقرأ هذا الكلام لمثلك من منتسبي العلم و لا حول و لا قوة إلا بالله

أخيرا لقد كنت أحببت أن أغلق هذا الباب و المحافظة على المودة بيننا لكن أبيت إلا أن تكسره كسرا

غفر الله لي و لك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير