أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

(3) - ولنفس الأمر حذفت ما يتعلق باللغة ,إلا بعض العبارات اليسرة جداًّ التي تكون فى حد التيسيرو الفهم القريب.

(4) -ذكرت بعد كل حديث تعريفاً بالصحابي راوي الحديث , فإن تكرر اسم الصحابي فى موضع آخر, أشرت إليه إلى الموضوع الأول.

(5) - جعلت ألفاظ الحديث مجموعة مشروحة تحت عنوان مستقل باسم: (شرح ألفاظ الحديث).

(6) -

قسمت شرح الحافظ للحديث إلى مباحث الحديث , وجعلت لها عناوين مستقلة.

(7) -وفى نهاية كل حديث أذكر ما يستفاد من الحديث.

(8) - ويلاحظ أن جميع ما سبق جمعته من مواضعه المتفرقة في الفتخ وجعلتها في أول موضع , فمثلاً حديث عائشة في بدء الوحي ذكره البخاري في (بدء الوحي) , وفي (التفسير) , وفي (التعبير) , فجمعته في موضع واحد بجميع مباحثه و ألفاظه , ثم أشير إليه في موضع الأخرى وقد يظن بعض الأخوة أن هذا المختصر أكبر من حجم أصل الكتاب , وهذا خطأ, لأن حجم الأصل يزيد من حيث عدد الأسطر , وطول السطر وعدد كلماته , وعدم وجود علامات تنصيص , بل ولا تقسيم إلى فقرات , زد على ذلك أنني زدت عناوين توضيحية للكتاب , ولو طبع أصل الكتاب بنفس الذي هنا لكان ثلاثة أضعافه أو أكثر.

ثم إن مجموع الأحاديث حتى آخر كتاب العلم مائة و أربع وثلاثون حديثاً, لكنها بالمكرر خمسمائة وخمسون حديثاً , وهذا يعنى أن هذا العدد الأخير هو مجموع ما شرح في هذا المختصر اللهم إلا بعض الأحاديث التي أحبلت إلى موضعها الأجزاء الآتية.

(9) -أدخلت فوائد أخرىظفرت بها من خارج فتح الباري على رأسها (بهجت النفوس) لابن أبي جمزة , و (جامع العلوام والحكم) لابن رجب الحنبلي.

(10) - جلعت آخر كل حديث بذكر لأول مرة أطراف الحديث في موضعه الأخرى المذكورة في الصحيح , وهذه الأطراف من عمل محمد فؤاد عبد الباقى رحمه الله

.

(11) - قدمت للكتاب بمقدمة بسيطة ذكرت فيها ترجمة للإمام البخاري رحمه الله , ثم بكتابه صحيح البخاري, وذكرت ترجمة للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله ,ثم بكتابه فتح الباري.

كتبه

أبو عبد الرحمن

(عادل بن يوسف العزازي)

جمادى الأول 1426 هـ

الشرح يشمل ثلاث كتب: 1 - كِتًابُ بَدْءِ الوَحْيِ 2 - كِتَابُ الإيمَانِ 3 - كِتًاب الْعِلْمِ

و الشرح مقام الآن بمسجد عماد الإسلام بالعتبة حيث يقوم الشيخ بشرح كتاب تمام المنة فى مرة و المرة التى تليها بلوغ الأماني فى تهذيب فتح الباري و كانت محاضرة السيت الماضي بتارخ: 10 - ذو القعدة - 1430

او 29 - أكتوبر - 2009

للمتابعة أصل الموضوع هنا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1159726

ولا تنسونا من صالح دعائكم وجزاكم الله خيراً

ـ[أحمد سعيد سالم]ــــــــ[07 - 11 - 09, 10:07 ص]ـ

هذا شرح صوتي للشيخ إبراهيم الزعابي:

http://www.ebrahimalzaabi.com/?page_id=83