تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[دروس في علل الحديث]

ـ[هبة وأسماء]ــــــــ[28 - 04 - 07, 10:24 م]ـ

[دروس في علل الحديث]

لأحد المتخصصين

سلسلة من خمسة اقسام

القسم الأول:

من هنا:

http://r5g.org/up//download-e780913243.mp3.html

ـ[هبة وأسماء]ــــــــ[28 - 04 - 07, 11:58 م]ـ

وهذا هو القسم الثاني

من هنا:

http://r5g.org/up//download-ef3532f247.mp3.html

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[29 - 04 - 07, 02:05 ص]ـ

جزاكما الله خيرا

من هو ذلك المتخصص؟؟

ثم إنني لم أستطع التحميل بعد العثور على الملف.

ـ[هبة وأسماء]ــــــــ[29 - 04 - 07, 02:43 ص]ـ

القسم الثالث

من هنا:

http://r5g.org/up//download-8e910a998f.mp3.html

ـ[هبة وأسماء]ــــــــ[29 - 04 - 07, 03:48 ص]ـ

القسم الصوتي الرابع

من هنا:

http://r5g.org/up//download-eb0186c981.mp3.html

ـ[هبة وأسماء]ــــــــ[29 - 04 - 07, 04:26 ص]ـ

القسم الصوتي الخامس

وهو تتمة الدروس

نسأل الله سبحانه أن ينفعنا جميعا بفضلٍ من عنده

يرجى فك الضغط لترى الملف الصوتي

http://r5g.org/up//download-3b4bd74f5a.rar.html

ـ[الفاضل]ــــــــ[05 - 05 - 07, 12:09 ص]ـ

جميع الروابط لا تعمل بعد الضغط على رابط العد التنازلي!

ـ[هبة وأسماء]ــــــــ[05 - 05 - 07, 06:57 ص]ـ

وهذا رابط آخر لمن لم يستطع التحميل من الأول

وميزة الرابط الجديد أنه يمكنك السماع فقط، أو تحميل الملف.

كذلك ستجد هناك دروسا أخرى مختلفة للمتحدث نفسه.

http://www.al-eman.com/voice/search.asp?d1=197&d2=0&Next=70&hid=2&T1=&NoResult=10&rad2=Spk

ـ[حفيدة محمد]ــــــــ[07 - 05 - 07, 04:26 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[اباصهيب احمد محمد الرشيدى]ــــــــ[01 - 07 - 07, 11:46 م]ـ

من هو هذا المتخصص اخى فى الله؟

إن هذا العلم دين

ـ[هبة وأسماء]ــــــــ[02 - 07 - 07, 12:33 ص]ـ

هذا المتحدث هو: محمود خليل

من مصر.

المشرف على:

المسند الجامع - الجامع في الجرح والتعديل - موسوعة أقوال يحيى بن معين في الجرح والتعديل - موسوعة أقوال الإمام أحمد في الجرح والتعديل - موسوعة أقوال الدارقطني في الجرح والتعديل.

وله العديد من الكتب الأخرى تحقيقًا وتأليفًا.

وقام بمراجعة العديد من مجلدات تهذيب الكمال، وبعض الكتب الأخرى في السؤالات لطلبة العلم.

ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[08 - 07 - 07, 02:55 م]ـ

بارك الله فيكم وشكر الله سعيكم

ـ[محمد بن عبدالله الصادق]ــــــــ[10 - 11 - 09, 10:25 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ومن اراد التبحر فما هى نصيحتكم.؟

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[10 - 11 - 09, 10:50 م]ـ

اختنا الفاضله هبه

جزاكِ الله خيرا

كثير من الاخوان سألوني عن هذا الفن وحقيقة انا لا يسعني الا ان انصح بشرح كتاب المحرر لابن عبدالهادي اولا ثم بعلل الدارقطني والترمذي

ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[10 - 11 - 09, 11:50 م]ـ

للتبحر في علم علل الحديث

لابد أولاً أن يكون طالب العلم قد أتقن مصطلح الحديث النظري،

ثم أتبع ذلك بدراسة تطبيقية في علم دراسة الأسانيد.

ثم بعد أن تتكون له ملكة في معرفة الأسانيد،

يتوسع بدراسة الجرح والتعديل، بدراسة كتاب مثل ضوابط الجرح والتعديل ...

ليتمكن من معرفة طبقات الرواة عن الشيوخ، واختلاف ضبط الراوي من مكان لأخر، وفي شيخ عن غيره، والاختلاط ...

ثم يبدأ بكتب العلل المبسطة مثل:

1 - الحديث المعلول قواعد وضوابط للشيخ المليباري.

2 - شرح علل الحديث للشيخ مصطفي العدوي.

ثم يدرس كتب متوسعة بعض الشيء، مثل:

3 - تعليل العلل لذوي المقل للشيخ عبدالسلام علوش.

4 - العلة وأجناسها عند المحدثين للشيخ مصطفي باحو.

وفي هذه المرحلة يدرس علل بعض الأحاديث من كتاب التمييز للإمام مسلم، وتعليقات الشيخ السعد عليها.

ثم يدرس الكتاب الفرد البحر الذي لا ساحل له:

5 - شرح علل الترمذي لابن رجب الحنبلي (تحقيق العتر أو همام سعيد)

ويراجع معه ألفية العلل فقد حوت مهماته.

فإن أتمه فليتبحر في علل ابن أبي حاتم، والعلل الكبير للإمام العلم الدارقطني.

ثم يفتح الله على من يشاء من عباده، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[11 - 11 - 09, 12:28 ص]ـ

الكلام الذي ذكرته اخي الفاضل موجود في شرح المحرر بالامثله والتطبيق العملي

ومن البديهي ان لا بد من انهاء شرح المصطلح

ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[11 - 11 - 09, 12:48 ص]ـ

حفظك الله أخي أحمد موسي

فإن ما ذكرته عن إنهاء دراسة علم مصطلح الحديث النظري،

هو من واقع مشاهد عن تهجم (بعض) طلاب العلم على علم الجرح والتعديل، وعلم العلل دون دراسة كافية للمصطلح.

فكانت النتيجة أن تجد من يتكلم في العلل وهو لا يعرف الفارق بين الشاذ والمعلل وزيادة الثقة والمضطرب ....

فلزم التنبيه، والله المستعان.

أما عن شرح المحرر فلا أدري شرح من تقصد؟

فهل تقصد شروح المعاصرين: كالشيوخ الطريفي والخضير والعباد ...

أم من؟؟ هذا أولاً.

ثانياً: لا يمكن البدأ في هذا العلم بالدخول في التطبيق العملي مباشرة دون تأصيل نظري.

فلا استطيع أن أجعل طالب العلم يتهجم علي علل ابن أبي حاتم قبل أن يكون أنهى شرح علل الترمذي لابن رجب مرتين على الأقل، لتتكون له ملكة في كيفية التعليل وأسبابه.

ولو أخبرت طالب علم مبتدأ بدراسة شرح العلل لابن رجب لانقطع الطالب بعد أول شهر؟؟؟ لأنه لن يفهم شيئاً.

فكان لابد من تأسيس الطالب نظرياً في علم العلل - وهو ما أشرتُ إليه بالكتب السابقة -.

فهذا حال الطالب مع شرح علل الترمذي، فما بالك بتعليلات ابي أبي حاتم والدارقطني؟؟

وجزاك الله خيراً

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير