أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[هل صدق من نقل عن الشيخ ابن عثيمين تراجعه عن القول بوجوب الوضوء من إفرازات الرحم؟]

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[09 - 03 - 05, 09:14 ص]ـ

سئل الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

عمن ينسب إليه القول بعدم نقض الوضوء من ذلك السائل؟

فأجاب:

الذي ينسب عني هذا القول غير صادق، والظاهر أنه فهم من قولي أنه طاهر لا ينقض الوضوء.

" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " (11/ 287).

!

وأظن أن تراجعه أصبح مشهوراً إن لم يكن متواتراً

وعبارته هذه كانت قبل أن يتراجع - رحمه الله -

فلا داعي لإبقاء هذه العبارة وهذا الحكم في كتابه رحمه الله.

وقد تراجع - رحمه الله - أيضاً - عن وجوب الوضوء لكل صلاة لمن كان به سلس بول أو من كان في حكمه كسلس الريح والمستحاضة.

وقد علَّق تلامذته على " الشرح الممتع " (1/ 503) بقولهم - بعد أن ذكر الشيخ وجوب الوضوء لكل صلاة على المستحاضة -:

هذا ما كان يراه شيخنا رحمه الله سابقا، ثم إنه رجع عن ذلك وقال: إن المستحاضة ونحوها ممن حدثه دائم: لا يجب عليه الوضوء لكل صلاة بل يستحب، فإذا توضأ: فلا ينتقض وضوؤه إلا بناقض آخر، وهذا مذهب مالك، واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ لعدم الدليل على النقض ....

وأما رطوبة فرج المرأة: فالقول بوجوب الوضوء منها أضعف من القول بوجوبه في الاستحاضة؛ لأن الاستحاضة ورد فيها حديث بخلاف رطوبة فرج المرأة مع كثرة ذلك من النساء.

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[09 - 03 - 05, 09:49 ص]ـ

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=13433

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1540.shtml

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1701.shtml

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[09 - 03 - 05, 10:06 ص]ـ

جزاك الله خيراً

والذي كان ينقل عن الشيخ تراجعه ليس بصادق أو (هو متوهم)

فالشيخ لم يكن قد تراجع وهو أدرى بقوله من غيره

ومن ينقل عنه الآن: فهو صادق