تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

· اكتب الفوائد من بعض الأسئلة على شكل نقاط أو كتابة السؤال مع جوابه أحيانا. مع الإشارة إلى أن هذه الفوائد من الإجابة على الأسئلة.

· ما ينقله الشيخ من بعض المراجع انقله بنصه من ذلك المرجع إن تيسر و أكتب تعليقات الشيخ عليه.

· ما يطرحه الشيخ حفظه الله من بعض المسائل و يناقشها مع طلابه و لا يرجح أو لم افهم أطراف المسألة فلا أكتبه.

· تفريغ الدروس لا يغني البتة عن سماع الأشرطة , و إنما الفائدة من التفريغ هو اختصار الوقت على من يريد أن يسمع الدروس و لا يقيد , و كذلك من باب التعاون على البر و التقوى. و معلوم أن الشيخ حفظه الله لم يراجع ما تم تفريغه فلذلك من أراد أن ينسب إلى الشيخ شيئا مما فرغته فليراجعه على المادة المسموعة و يكون مرجعه ما فيها لا ما تم تفريغه.

· من أهمية سماع الدروس و عدم الاقتصار على المفرغ أن هناك فوائد أراها مكررة أو قد سمعتها من الشيخ في مناسبات أخرى فلا أقيدها , أو بعض المسائل التي لم أفهما , و هذه قد تكون من المهمات عند البعض. فلذا لا بد من سماع الدروس. فالتفريغ اجتهاد شخصي يختلف من شخص إلى آخر.

هذه طريقتي في تفريغه دروس الشيخ حفظه الله – علما أني ألان بصدد إخراج شرح الشيخ على العقيدة الواسطية مفرغا و التي بلغت دروسه خمسة و أربعين درسا و التي مكث الشيخ حفظه الله قرابة السنتين و النصف في شرحها و ذلك في درسه الأسبوعي يوم الثلاثاء بعد المغرب. و سو ف اهديها إلى الملتقى إن شاء الله في خلال الأسبوعين القادمين.

أما بالنسبة لشرح الاجرومية فالذي اقترحه عليك يأخي هو أن نقتسم الأشرطة فأُفرغ الأربعة الأشرطة الأولى و تفرغ أنت الأربعة الأخيرة ثم تقدم لي ما قمت أنت بتفريغه فأرجعه و اكتب ملاحظاتي عليه و أقدم لك ما فرغته و تكتب ملاحظاتك عليه. ثم نُخرج الشرح متكاملاً بعناية كلٍ منا في مستند و احد.

هذا و قد شرحت لك منهجي في إخراج دروس الشيخ عبد الكريم حفظه الله فإن كان لك ملاحظات أو استدراكات فاخبرني وفقك الله.

و اقترح أن نضع تاريخا معينا لهذه الأمر حتى لا نكون من الذين يقولون و يوعدون و لا يفعلون.

و ليكن على شكل الجدول التالي:

في 11 شعبان 1428 إنهاء تفريغ الأشرطة.

في 2 رمضان 1428 إنهاء مراجعة كل و احد منا تفريغ الأخر.

في 16 رمضان 1428 إخراج الشرح متكاملاً و نشره في الملتقى.

و إذا أردت مراسلتي فبريدي الإلكتروني هو: [email protected]

هذا و أسأل الله أن يوفقني و إياك لك خير و أن يرزقنا العلم النافع و العمل الصالح.

ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 07, 12:48 م]ـ

نظرا لأن الكتابة لم تظهر بالمظهر المطلوب في المشاركة السابقة.

فالمشاركة موجود على الملف المرفق.

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[04 - 08 - 07, 10:44 م]ـ

الأخ أبو صلاح السلفي - وفقه الله -

عندي تفريغ للدرس الأول قام به أحد الإخوة قديما .. ولعل طريقته شبيهة بطريقتك في التفريغ.

وقد قال له (مكتب الشيخ عبد الكريم الخضير) أنه يمكنه التفريغ ملتزما بنص كلام الشيخ

وأظن أن طريقتك ليس فيها تغيير ولكن تهذيب ليناسب أن يكون مكتوبا. والله اعلم

استمع إلى درس كل يوم جمعة .. قد بدأت وأنهيت الأول وعزمت أن أفرغ الباقي كذلك .. والظاهر أنك تريد منا أن نبدأ التفريغ معا .. وهذا صعب إلا أن أقوم أنا بالأربعة الأُوَلِ .. أي الدروس: الأول (وهو جاهز) والثاني والثالث والرابع .. وتقوم انت بالباقي.

فما رأيك؟

تفريغ الدرس الأول مرفق .. وهو ليس من عملي

ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[05 - 08 - 07, 09:00 ص]ـ

الأخ عبدالملك السبيعي وفقه الله

أنا ذكرت في الرسالة أني احدنا يبدأ بأربعة أشرطة و الاخر يفرغ الباقي ثم يراجع كل منا تفريغ الاخر حى يكون العمل متكاملا و مراجعا.

و ايضا فمراجعة المادة المفرغة لا تستغرق و قتا كوقت التفريغ.

و بما أن الشريط الأول قد فُرغ. فلنتقاسم بقية الأشرطة.

و ليتكن بدايتك من الشريط الثاني و الثالث و الرابع.

و أنا سابدأ بالشريط الخامس و السادس و السابع و الثامن.

و يبدوا أن تفريغ الشريط الأول من التفريغ الحرفي و لذا فلعلنا إن شاء الله نقاربه في التفريغ.

فلتكن البداية من هذا الأسبوع إن شاء الله. فما رايك؟

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[05 - 08 - 07, 10:51 ص]ـ

استعنا بالله أخي الكريم .. وللعلم فإن تفريغ الشريط الأول ليس حرفيا تماما.

ـ[ابو صلاح السلفي]ــــــــ[05 - 08 - 07, 12:36 م]ـ

موعدنا إن شاء الله الحادي عشر من شعبان إن شاء الله.

و سأرسل إن شاء الله لك ما فرغته رسالة خاصة على الملتقى او على بريدك الإلكتروني إن رغبت حتى تراجعه و تُرسل لي أنت ما فرغته كذلك على بريدي او في الملتقى.

و جزاك الله خيراً , و رزقنا و إياك العلم النافع و العمل الصالح.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير