ـ[أحمد الصدفي]ــــــــ[22 - 12 - 07, 03:48 ص]ـ
الشيخ أحمد القرني من مشايخ الجامعة الإسلامية،وهو يُدرّس في كلية الحديث.
ولقد استمعت إلى الشريط الأول من المحاضرة فقط،وقد وجدته مفيدا،حيث تكلم عن أهمية البرنامج العلمي،وأهمية حفظ المتون،وطرق
حفظها،ومباحث أخرى،أما مايتعلق بالبرنامج الذي وضعه الشيخ للتأصيل فلم أستمع إليه بعد،وإن كان البرنامج كما ذكر الإخوة فهو أبعد ما يكون عن التأصيل العلمي.
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[22 - 12 - 07, 07:37 ص]ـ
جزاك الله خيرا هو كذلك من طلبة العلم
لكن الغريب جدا هذا الكلام ان كان فعلا قاله بالحرف
ينصح الطالب بالترقي في علم الفقه بالعتناء بالكتب التي تعنى بالدليل والتعليل وهذا عجب وأعجب منه ان يضرب لذلك مثالا فتح الباري ونيل الاوطار وسبل السلام
عذع الكتب اصلا ليست كتب فقه ولكنها كتب (فقه الحديث) وثم فرق
بل ان شيخنا محمد اسماعيل المقدم يستنكر على طالب العلم الذى يسؤل ماذا درس فى الفقه يجيب بسبل السلام مثلا
ويعلل شيخنا بأن سبل السلام كتاب فى فقه الحديث وليس كتاب فى الفقه
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[22 - 12 - 07, 07:50 ص]ـ
نعم يرد قول من خالف الصواب لكن ليس هكذا ياطالب العلم.
وليكن فى باللك أنه من الممكن ان يكون ابو يوسف التواب ممن يدرس لمن فى طبقة احمد القرنى فى الجامعة (ابتسامة) جد ولا أمزح
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[22 - 12 - 07, 07:56 ص]ـ
ما ذكره الشيخ المقدم -حفظه الله- صواب لا ينبغي أن يتجادل فيه اثنان.
وهذا مما جعلنا نعيب هذه المحاضرات.
ـ[أبو سفيان العامري]ــــــــ[22 - 12 - 07, 08:48 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الفاضل أبا يوسف التواب ـ حفظه الله ورعاه ـ، وجميع الإخوة الكرام
لقد عرفت الشيخ الدكتور أحمد بن علي القرني ـ حفظه الله ـ من خيرة طلاب العلم في المدينة المنورة، وقد حضرت بعض مناقشاته العلمية مع عدد من المشايخ في عدة فنون، فألفيته ضابطا للعلم، واسع الاطلاع، قوي الاستحضار، متأدبا بأدب العلم، متعففا عن الخوض في أعراض العلماء وطلاب العلم.
والرجل متخصص في علم الحديث، لكنه ضرب بسهم وافر في عدة فنون، إضافة إلى كونه أديبا شاعرا نظاما، وقد علمت من بعض الإخوة أنه ـ حفظه الله ـ نظم مقدمة تقريب التهذيب، وله كذلك نظم لمسائل متفرقة.
ولا أظن الرجل بحاجة إلى أن يسأل عنه، بل يُسأل هو عن غيره.
أحسبه كذلك ولا أزكي على الله أحدا.
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.
ـ[أبو عبدالعزيز الجهني]ــــــــ[22 - 12 - 07, 11:23 ص]ـ
ايها الاخوة الفضلاء عندي جملة من الملاحظات: اولا ارجو ان لا يخرج النقاش عن موضوعه وهو التأصيل العلمي فليست مشكلتنا مع الشيخ احمد القرني حفظه الله البتة بل مع المنهج المطروح في الساحة العلمية في هذه الايام وما طرحه الشيخ هو نموذج له فقط
ثانيا: لا حاجة للأخوة رعاهم الله ان يثنو على الرجل ويبينو محاسنه وانه من اهل العلم فهذا سوء ظن بي وبالاخ ابي يوسف وانتم تتطالبون باحسان الظن فنحن لم نتعرض للرجل ابدا بل اني ذكرت في كلامي السابق وياليتكم ترجعون اليه -وهذا من حسن ظني بالرجل-انه هو لم ينشأ على هذا المنهج بل سار في طلبه للعلم على مانهجه اهل العلم منذ القديم فلما اشتد عوده في العلم وبرز ارتأى هذا المنهج عن اجتهاد منه وهو اهل لذلك لكن خالفه في ذلك جماهير اهل العلم وانا اعرف كثيرا من اصحاب هذه الاطروحات من المناقشة معهم كلهم سار على خطة اهل العلم المقررة في الترقي في طلب العلم ولم ينشأوا على ما رأوه بأخرة من ايامهم مما رسموه لطلاب العلم وسموه تأصيلا علميا
ثالثا: اعجب ولا يكاد ينقضي عجبي وأظنها ان شاء الله زلة قلم غير مقصودة بأن يقول الاخوة اسألو عالما عن الشيخ ليكون قوله فصلا في المسألة اي كلام هذا فلو امتدح الشيخ كل من على ظهر الرض من العلماء هل يقتضي هذا تصحيحا لجميع اراءه الشرعية -فضلا عن الاراء المنهجية التي هي محض اجتهاد- ولو ذمت الدنيا كلها رجلا هل يقتضي هذا تخطئة لجميع اقواله؟؟؟؟؟
رابعا: اقول قبل ان يستبقني احد منكم وانتم اخوتي واحبابي انت قلت ان هذه المنهجية محض اجتهاد فلم التثريب على الشيخ القرني في اجتهاده
الجواب: الجواب اني لم اثرب على الشيخ في اجتهاده بل اناقشه في ثمرة هذا الاجتهاد وهو رأيه ومنهجه المرسوم ثم انبه الاخوة انه في قضايا المنهجية ينبغي للحصيف العاقل الذي يحرص على وقته ويسابق عمره-وأحسبكم ان شاء الله كذلك-ان يتطلب ما ارتضاه العلماء قديما وحديثا وساروا عليه فأثمر لنا هذه الكوكبة من أهل العلم التي هي بحق من مفاخر الاسلام
خامسا: ليس نقاشنا مع الشيخ احمد وفقه الله بل مع المنهج المطروح بعامة متصورا بنبذ كتب المذاهب والتفقه على الكتاب والسنة مباشرة او كتابات الشوكاني مثلا وهو امام مقتدى به لكن حديثنا عن التأصيل او المنهج المنادي بالتقليل من شأن العربية وعدم الالتفات لها والاقتصار على الاجرومية ففيها الغناء وقد قيل بذلك من قبل احد العلم المشهورين الكبار وغير ذلك من الهتافات بطلاب العلم التي ضيعتهم واوردتهم حياض التخبط والعمى
أسأل الله للجميع التوفيق والسداد والهداية في طلب العلم لما يحبه الله ويرضاه
¥