[أريد شرحا في علم البلاغة]
ـ[أبو حارثة المصري]ــــــــ[26 - 02 - 08, 08:58 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أريد شرحا في علم البلاغة يكون صوتيا أو مرئيا والأفضل أن يكون متينا وسهلا وحبذا لو كان موسعا
ـ[أبومعاذ النجدي]ــــــــ[28 - 02 - 08, 03:48 ص]ـ
هذا شرح للشيخ أحمد الحازمي على متن الجوهر المكنون
http://www.alhazmy.net/articles_sound.aspx?id=135&first=0&t2=
ـ[أبومعاذ النجدي]ــــــــ[28 - 02 - 08, 03:53 ص]ـ
وللفائدة فقد سُئل الشيخ وأجاب بما يلي:
السؤال:
بماذا أبدأ في البلاغة؟
سيدي الفاضل:
الفقير طالب علم و أريد أن أتعلم فن البلاغة فبماذا أبدأ؟ و هل يكفيني في دراسة متن الجوهر المكنون مثلاً سماع أشرطة فضيلتك إن لم أجد شيخاً؟ مع العلم أنني أدرس الآن في مرحلة قطر الندى في العربية. ونسألكم بالله أن تدعوا لنافي الخلوات.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, وبعد:
فقد سألت ـ أخي الكريم ـ عن المبتدئ في فنِّ البلاغة بماذا يبدأ؟
فأقول وبالله التوفيق:
أولاً: لاشك في أهمية علوم اللغة العربية لطالب العلم الشرعي لتوقف فهم الو حيين عليها, وفنُّ البلاغة فنٌّ شريف, وعلم لطيف, مَنْ أحسنه وأتقنه فتح عليه بابٌ من التدبر لكتاب الله العظيم لا يُدْرَكُ غَوره.
ثانياً: الفنون قد تكون مترابطة, وبعضها مبنيٌّ على بعض, بل كل علوم الشريعة لا ينفك بعضها عن بعض, ولا يستغني طالب العلم ببعضها عن بعض, وفنُّ البلاغة لا يستطيع الطالب أن يُتقنه ويفهمه على وجهه إلا إذا أتقن فنَّي النحو والصرف, فيُقَدَّمُ أولاً تعلُّم هذين الفنين, ثم يشرع في فنِّ البلاغة,.
ثالثاً: المُتَّبع عند أهل العلم أن يبدأ الطالب ـ المتأهل لدراسة البلاغة ـ بكتاب الجوهر المكنون للأخضري رحمه الله, وهو نظمٌ للتلخيص للقز ويني رحمه الله, يقع في (290) بيتاً, فهو يعتبر من المختصرات, لكنه لم ينظم كتاب التلخيص حرفياً وإنما أخذ أصول الكتاب فنظمها كما قال هو:
مُلْتَقِطاً مِنْ درر التلخيص ## جَوَاهِرَاً بَدِيعَةَ التَّخْلِيصِ
وشرحه أحمد الدمنهوري ـ رحمه الله ـ في شرح أسماه (حلية اللب المصون على الجوهر المكنون) وهو كتابٌ نافعٌ قرَّبَ فيه النظم للطالب لفظاً ومعنىً ,
رابعاً: إن وجدت أحداً من أهل العلم تقرأ عليه النظم أو الشرح فهو أحسن, وإن لم تجد
فلا بأس أن تسمع عليه الأشرطة المسجلة لشرح ذلك النظم, فالأشرطة نعمة عظيمة, يجهل قدرها كثيرٌ من طلاب العلم في هذا العصر.
خامساً: كثيرٌ من كتب البلاغة ـ وخاصة عند المتأخرين ـ سطَّرتها أيدٍ معتقدها الأشعرية ونحوها, فأكثر الأمثلة سواءٌ كانت في علم المعاني أو في علم البيان, قد يكون فيها تحريف لآيات الصفات مخالفين منهج السلف الصالح في ذلك, فليحذر الطالب عند قرأته لهذا الفن إن قرأه على شيخٍ ـ أن يكون سلفيَّ المعتقد ـ وكذلك فيما سُطِّر من الشروح.
وفقك الله لما يحب ويرضى, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
كتبه
أحمد بن عمر الحازمي
25/ 3/1427هـ
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[29 - 02 - 08, 02:51 ص]ـ
السلام عليكم
الأخ ابو معاذ
شرح الجوهر المكنون غير مكتمل على الموقع
فياحبذا لو عندك ان ترفعه
وتكمل مابدأه موقع الشيخ
والله المستعان
والسلام
ـ[ابراهيم محمد محمد الشرقاوى]ــــــــ[08 - 12 - 09, 08:41 م]ـ
انا عندى اللب المصون شرح الجوهر المكنون وورد لكن مش عارف بيترفع ازاى ارجو الافادة عالخاص
ـ[أبودجانة فارس الخميس الخشني]ــــــــ[08 - 12 - 09, 08:49 م]ـ
السلام عليكم
عليك أخي بشروحات الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك.
تجدها في موقع دار الحديث بالشحر. وكذالك البث الاسلامي للشيخ عبد المحسن العسكر
والله الموفق
ـ[أمين نواري]ــــــــ[08 - 12 - 09, 09:33 م]ـ
هناك شرح الشيخ عصام البشير على الجوهر المكنون تجده هنا في الملتقى
ـ[أبو سارة طيب الجزائري]ــــــــ[08 - 12 - 09, 10:59 م]ـ
هذا هو شرح الشيخ الفاضل عصام البشير المراكشي حفظه الله تعالى
الرابط ( http://www.chatharat.com/catplay.php?catsmktba=48)
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[09 - 12 - 09, 01:44 م]ـ
الشيخ ابن عثيمين له شرح على موقعه وهناك شرح لدار الحديث بدماج - اليمن قد رفع هنا والاكاديميه الاسلاميه لها شرح مفرغ قد رفعناه على الارشيف وهناك عدة شروح موجوده كذلك ابحث عنها
http://www.archive.org/search.php?query=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8 %BA%D8%A9
اما تفريغ الاكاديميه فموجود هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=145592
ـ[أبو زيد السعدي]ــــــــ[09 - 12 - 09, 10:07 م]ـ
شرح الشيخ الحازمي للجوهر المكنون كامل
http://www.alhazmy.net/articles.aspx?article_no=384