أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[من هم أبرز علماء أهل الظاهر في هذا الزمان؟]

ـ[المهندي]ــــــــ[19 - 03 - 05, 01:06 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو أن تذكروا لي من هم أبرز علماء الظاهرية في الوقت الحالي

ولكم جزيل الشكر

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[19 - 03 - 05, 04:13 ص]ـ

هم كثُر , ولعل من أشهرهم ـ بله أشهرهم ـ شيخنا العلامة أبي عبدالرحمن بن عقيل الظاهري حفظه الله تعالى.

ـ[ابو ناصر الماجد]ــــــــ[19 - 03 - 05, 02:02 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخي خالد الأنصاري حفظك الله

اريد كتب لأبي عبدالرحمن في المذهب الظاهري

ـ[واحد من المسلمين]ــــــــ[19 - 03 - 05, 04:32 م]ـ

و منهم الشيخ أبو تراب الظاهري

و الشيخ تقي الدين الهلالي

و غيرهما

و هناك كتاب حول أئمة هذا المذهب قديما و حديثا، لعله طبع أو على وشك أن يطبع

و الروابط التالية مفيدة في الموضوع

المجموع الوافر في روابط أهل الظاهر

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27036

ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[29 - 07 - 08, 07:32 ص]ـ

ومنهم الشيخ عبد العزيز بن علي الحربي أستاذ القراءات والتفسير بجامعةأم القرى

ـ[فاطمة السمرقندي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 03:45 م]ـ

سمعت في أحد الدروس من يقول: قال أهل الرأي، فهل يعني هذا أنه من أهل الظاهر؟

لا نجد في كبار العلماء من هو ظاهري-حسب علمي- كلهم على مذهب اهل الحديث،أمثال بن عثيمين وبن باز

رحمهما الله،وبن جبرين والغنيمان والبراك حفظهم الله جميعا.

المسألة عندي فيها غموض، فهلا أوضحتم؟

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[30 - 07 - 08, 10:44 م]ـ

سمعت في أحد الدروس من يقول: قال أهل الرأي، فهل يعني هذا أنه من أهل الظاهر؟

لا نجد في كبار العلماء من هو ظاهري-حسب علمي- كلهم على مذهب اهل الحديث،أمثال بن عثيمين وبن باز

رحمهما الله،وبن جبرين والغنيمان والبراك حفظهم الله جميعا.

المسألة عندي فيها غموض، فهلا أوضحتم؟

إذا أطلق لقب أهل الرأي فالمُراد به أئمة الحنفيّة رضي الله عنهم وأرضاهم , وقد يفهم بعض محدودي الإدراك من مبتدئي طلب العلم أنّ هذه التسمية تعدُّ مَسَبّةً للأحناف رحمهم الله , وليس الأمر كذلك.

بل أطلق عليهم هذا اللقب لأنهم أعملوا القياس في أحكام الشريعة أكثر من غيرهم بسبب التشديد في قبول الأحاديث وىلآثار وغير ذلك من الأسباب, وإلا فلا يخلوا عالمٌ من علماء أي مذهبٍ من إعمال القياس إذ هو دليل شرعيٌّ معتبر, ولذلك كتب عمر بن الخطاب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - إلى أبي موسى 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - {اعرف الأشباه والأمثال ثم قس الأمور عند ذلك، فاعمد إلى أحبها إلى الله وأشبهها بالحق}.

وليس عدم علمِكِ أيتها الفاضلة بأحد من العلماء ظاهرياً دليلٌ على عدم وجود من هو من العماء وفي الوقت ذاته من أهل الظاهر.

والله يتولى الجميع بتوفيقه.