[أريد شرحا لكتاب الإبداع فى مضار الابتداع]
ـ[عبدالله بن عبدالرحمن المسلم]ــــــــ[19 - 06 - 08, 01:15 ص]ـ
هل من أحد لديه شرح لكتاب الإبداع فى مضار الابتداع صوتيا أو مفرغا
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[19 - 06 - 08, 02:37 ص]ـ
هل يحتاج الكتاب إلى شرحٍ؟!
قد قيل: توضيح الواضحات من الفاضحات.
مشكلة انتشرت بين طلاب العلوم، و هي قَصْدُ شرْحِ كلِّ شيءٍ، لا أشكُّ أنها مشكلةٌ تُنبيءُ عن ضعفٍ قويٍ في التحصيل العلمي، و ضعفٍ أقوى في الطرْحِ العلمي، كثيراً ما نراه في موضيع هنا تُطرَقُ، و لا أظنُّ الاستشراحَ إلا لمستغلقٍ فهمه على فطينٍ ذكيٍ، حيثُ كان ذلك موصوفاً به الساعي للعلوم و المعارفِ، و تلك المختصراتُ المَتْنيَّة التي عليها التعويل، و أما استشراحُ كتبٍ عامةٍ فهو خللٌ في البناءِ، لأنه بناءٌ على تفصيلِ مُفصِّلٍ لمُوْجَزٍ في ذاك المختصَرِ، و البناءُ الهشُّ آيلٌ إلى سقوط.
كلامي خارجٌ عن نطاقِ سؤالِكَ، أيها الكريم، و لكنه دائرٌ في ذات المنهجية.
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[19 - 06 - 08, 08:56 ص]ـ
شيخنا عبد العظيم شرحه او قررأه أو علق عليه
ـ[عبدالله بن عبدالرحمن المسلم]ــــــــ[19 - 06 - 08, 11:16 م]ـ
أولا: لقد سألت سؤالا ولم أطلب من أى أخ لبيب أن يخبرنى هل الكتاب يحتاج إلى شرح أم لا
ثانيا: إن الأخوة الذين لا يتأدبو ن بآداب طالب العلم سريعا ما يفقدون بركة علمهم
ثالثا: من المعروف أن الكتاب هو من المراحل المبتدئة لطالب العلم فلابد أن يتأسس فيه جيدا حتى إذا ما أنهاه صار مؤهلا للكتب الكبار ولفهم مصطلحات أهل العلم كما أن الكلام عن البدع يحتاج إلى ضبط شديد للفهم خاصة فى زماننا الذى كثرت فيه البدع وصار إسقاط الأحكام على أرض الواقع يحتاج لفهم شديد وعناية بالغة
رابعا: أنا طلبت شرح كتاب فإما أن يدلنى الأخ وإما أن يسكت وكفى الله المؤمنين شر القتال لكن أن يبدأ بالتوبيخ لشخص لا يعرفه ولا يعرف قدراته فهذا غير مقبول بل يدل على مكنونات النفس وكم من شخص بارع فى علم وقد استغلق عليه علم آخر فكونه يستعين بكل سبيل يساعده على فهم هذا الباب وتوضيح مستغلقه فهذا ادعى إلى الإعجاب به وتقديره
خامسا: إنه وبناء على كلام الأخ فإن كثيرا من الكتب التى شرحها أهل العلم لم تكن تحتاج إلى شرح وبناء على ذلك فإن معنى كلام الأخ أن أهل العلم لا يدركون أهم يشرحون كتب لا تحتاج إلى شرح فكان ينبغى أن نبهم إلى ما فطن إليه صغار طلاب العلم وأهل العلم الكبار لم يفطنوا إليه
سابعا: من قرأ المباحث الأولى فى هذا الكتاب علم أنها هى التى تحتاج إلى العناية والتفصيل دون باقى المباحث فهى لا تحتاج إلى ذلك وإن كنا لا نستغنى عن شرح أحد آبائنا من أهل العلم لأى كلمة
هذا ما كان من تفصيل لقول الأخ واعتبر هذا من باب اليدين يغسل بعضهم بعضا
واخيرا من عنده شرح لأى مبحث من مباحث الكتاب فليفيدنى مشكورا
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[20 - 06 - 08, 02:59 ص]ـ
ثامناً: إن كان شرحاً لمسْتَغْلِقٍ فهو مما سلكه العلماءُ في كشفِ غوامض الكتب و تجليةِ ما خفيَ، و أما الاشتغالُ بشرحٍ كتابٍ ليسَ من شأنه أن يُشْرَحَ أو يُحشَّى عليه أو يُقَرَّرَ عليه فهو من باب مضيعةِ الوقتِ، و العالِمُ يُحاكَمُ إلى ميزان العلم لا إلى ما يراه، خاصةً إذا علمنا بأنَّ كثيراً تُقرَأُ عليهم مطوَّلاتٌ و يُقررون عليهم فوائدَ شواردَ لينالوا الإقراءَ للطالبِ و المرورَ على الكتابِ إذ ليسَ لديهم حالُ يُؤهل للقراءة.
تاسعاً: أنا تكلمتُ عن منهجٍ يقعُ فيه كثيرون، موضوعك مثالٌ قريبٌ.
ـ[محمد نور الدين الشامي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 02:28 ص]ـ
السلام عليكم
أخي ذو المعالي أنا لا أوافقك الرأي، قد يكون شرح هذا الكتاب مضيعة للوقت بالنسبة لي ولك، لكن بالنسبة لكثير من الناس فلا أقطع بذلك ....
أعرف كثيراً من الناس غير المتعلمين بالكاد يجيدون القراءة، وإن كانوا يجيدونها فلا تخلو قراءتهم من الأخطاء ....
بالطبع هؤلاء يجب عليهم أن يتعلموا القراءة، لكن بعضهم وخصوصاً من تقدم به العمر وأدرك متأخراً خطأه هؤلاء يعتمدون على الشروح الصوتية بشكل أساسي بطلب العلم .... لأن تقوية القراءة في الاعمار المتأخرة أمر صعب يعرفه من جربه ويأخذ وقتاً طويلاً ...
ربما تقول أن هؤلاء قلة .... لكن لا يعني هذا أنهم غير موجودين وأنا شخصياً أعرف الكثير منهم .... وأنا دخلت إلى هذا الموضوع علني أجد هذا الشرح، لا لأنني أحتاجه أنا، بل لأن الكثير ممن أعرفهم قد يستفيدون من هكذا شرح ولو كان قراءةً فقط!
والسلام عليكم