عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه قَالَ " تَضَوَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ , فَقِيلَ لَهُ مَا أَسْهَرَك؟ قَالَ إِنِّي وَجَدْت تَمْرَةً سَاقِطَةً فَأَكَلْتهَا , ثُمَّ ذَكَرْت تَمْرًا كَانَ عِنْدَنَا مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَمَا أَدْرِي أَمِنْ ذَلِكَ كَانَتْ التَّمْرَة أَوْ مِنْ تَمْر أَهْلِي , فَذَلِكَ أَسْهَرَنِي " وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى التَّعَدُّد , وَأَنَّهُ لَمَّا اِتَّفَقَ لَهُ أَكْل التَّمْرَة كَمَا فِي هَذَا الْحَدِيث وَأَقْلَقَهُ ذَلِكَ صَارَ بَعْد ذَلِكَ إِذَا وَجَدَ مِثْلَهَا مِمَّا يُدْخِلُ التَّرَدُّدَ تَرَكَهُ اِحْتِيَاطًا , وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون فِي حَالَة أَكْله إِيَّاهَا كَانَ فِي مَقَامِ التَّشْرِيعِ وَفِي حَال تَرْكِهِ كَانَ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ. وَقَالَ الْمُهَلَّب: إِنَّمَا تَرَكَهَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَرُّعًا وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ , لِأَنَّ الْأَصْلَ أَنَّ كُلّ شَيْء فِي بَيْت الْإِنْسَانِ عَلَى الْإِبَاحَةِ حَتَّى يَقُومَ دَلِيلٌ عَلَى التَّحْرِيمِ , وَفِيهِ تَحْرِيمُ قَلِيل الصَّدَقَة عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَيُؤْخَذُ مِنْهُ تَحْرِيمُ كَثِيرِهَا مِنْ بَاب أَوْلَى.)) اهـ
ولما كانت هناك قرينة قوية لإحتمال ان تكون التمرة من تمرات الصدقة (التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوزعها) فلم يأكلها صلوات الله وسلامه عليه.
فالتكلف والتنطع في هذا الباب وغيره بلا قرينة (هي اقرب للتحقق) والتوسع فيه مما نراه في بعض الاخوة في بعض الامور مثل ما نحن بصدده وايضا مثل اكل الذبائح وغيره هو الورع المذموم.
هذا ما اردت الاستفسار عنه وكانت الشبهة عندي هي اكله صلى الله عليه وسلم لطعام اليهودية وكيف الجمع بينه وبين فعل بعض الاشخاص بعدم اكل طعام بعض المسلمين بمجرد قرينة بعيدة او ظن سيء. وهو ما لم تتطرق اليه بارك الله فيك انت او الاخ العتيبي حفظه الله.
والحمد لله اعتقد انني قد وقفت على إجابة سؤالي الآن.
فإن كان عند الاخوة مداخلات لتبيين خطأ ما فيما استدللت به آنفاً ثم ما فهمته من ذلك. فجزاه الله خيراً لتصحيح خطئي.
وجزاكم الله خيراً
أما عن ما فهمته من الشيخ إحسان العتيبي (حفظه الله) أنه (قد يكون الشيخ محمد غلب على ظنه أنه من مال الراقصين والراقصات والفنانين والفنانات وهو مالهم حرام (أفي هذا شك).
لذلك عندما سئل الشيخ يعقوب عن حلة هذا الطعام , كان يخاف من أن يكون من الأكلين المال الحرام ولم يتحروه.
فهو قام بالتحري قبل أن يأكل فما المانع من ذلك , وعذرا يأخي أن لا أجد علاقة بما نقلته بهذا الموقف.
وغير ذلك أنت عارف لماذا قال الشيخ يعقوب هذه القصة ليبين أن معظم البشر لا يتحروا المال الحلال , ويقصرون في ذلك. والله تعالى أعلم.
وغير ذلك هلا أتيتني بأقوال أهل العلم بأن ذلك من التورع المذموم.؟
فكان من الأولى أن تسأل أهل العلم على المنتدى الشرعي العام؟
فأنا هنا فقط أجمع المواقف التي فيها وقفات تربيوية.
وعموما أسئل يأخي , وقل لي فأنا لست متعصب لواحد من المشايخ والحمد لله.
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:42 م]ـ
محادثة الشيخ عبد العظيم بدوي (حفظه الله) مع الشيخ الألبانى (رحمه الله)
رقم 17 من هنا http://www.ibnbadawy.com/mediadiffe.html
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:46 م]ـ
الشيخ أحمد ياسين (رحمه الله)
رقم 55 , 56 من هنا للشيخ عبد العظيم بدوي (حفظه الله)
http://www.ibnbadawy.com/mediadiffe.html
وللشيخ محمد إسماعيل (حفظه الله)
هنا http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=28680
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:50 م]ـ
قصة حياتي
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (رحمه الله)
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=3624
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:58 م]ـ
http://www.mohamedhassan.org/
قصة حياة الشيخ محمد حسان فيديو .. وهو يحكي مواقف تربيوية في صفحات من حياتي في التعريف بالشيخ.
ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[09 - 08 - 05, 01:05 م]ـ
تابع عن الشيخ الدكتور عباس المصري (حفظه الله)
¥