تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 01:42 ص]ـ

قريباً بإذن الله رفع الربع الأخير

ـ[همام النجدي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 03:44 ص]ـ

بارك الله فيكم

ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 07:38 م]ـ

تبعاً لتنزيل دورة حتى تكون فقهاً والمقامة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

فهذا هو الربع الأخير منه وهو مكون من ستة دروس

الدرس الأول

http://www.zshare.net/audio/620902966a735c10/

الدرس الثاني

http://www.zshare.net/audio/6209116329e52a49/

الدرس الثالث

http://www.zshare.net/audio/621778161fc1b139/

الدرس الرابع

http://www.zshare.net/audio/62178628f22d880b/

الدرس الخامس

http://www.zshare.net/audio/62179981df3389b8/

الدرس السادس

http://www.zshare.net/audio/6218224733ea6052/

الربع الأخير من المتن

http://www.zshare.net/download/6230312542f8793f/

بهذا نكون قد أنهينا وإياكم جميع دروس الدورة وكان عدد دروسها ثلاثون درساً

نسأل الله عز وجل أن تكونوا قد استفدتم مما تم تنزيله اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وعملا

كما لاننسى أن نشكر الإخوة الذين طلبوا تنزيل الدروس على هذا الموقع المبارك

علما أن الدروس لم تنشر في أي موقع آخر حتى الآن

(كما نرجو منكم الدعاء لكل من ساهم في التسجيل والنشر)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[ابو نوح]ــــــــ[06 - 07 - 09, 08:53 م]ـ

بارك الله فيكم وجزيتم الجنة

ـ[ابو نوح]ــــــــ[06 - 07 - 09, 08:54 م]ـ

ننتظر رفع الأشرطة على الأرشيف و تحويل الربع الأخير إلى صيغة pdf

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[07 - 07 - 09, 03:55 ص]ـ

ر فعت الاشرطه الاخيره بصيغة م ب 3 لان المحول غير موجود معي ولما ارجع من سفري ساعيد رفعه بصورة رام

http://www.archive.org/details/Zahim-mukhtasar-1

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[07 - 07 - 09, 04:02 ص]ـ

الربع الاخير

http://www.4shared.com/file/116405107/5f0dcc47/4_online.html

ـ[ابو نوح]ــــــــ[07 - 07 - 09, 01:44 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[07 - 07 - 09, 04:22 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

فهذا المتن محولاً إلي وورد موافق pdf , ولا ينقصه إلا الربع الأخير.

فمن وجد شيئاً - من سقط ونحوه - فلينبه عليه مشكوراً , ليتم استدراكه.

ونرجو من الإخوة تحويل الربع الأخير إلي صيغة pdf لتكميل المتن.

وجزاكم الله خيراً.

ـ[أبو أدهم السلفي]ــــــــ[07 - 07 - 09, 06:47 م]ـ

الربع الأخير محول ل pdf

ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[08 - 07 - 09, 07:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هذ هو الكتاب كاملاً - بفضل الله ومنه - على صيغة وورد موافق pdf .

وقد تم ترقيمه ليوافق أرقام الكتاب الأصلي.

ومعه فهرس مختصر للكتب.

واسألكم الدعاء.

ـ[حكيم البجاوي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 05:01 م]ـ

السلام عليكم

اخي في الله عبد الرحمن السبيعي اشكرك على هده الشرح المبارك

بارك الله فيك ياخي لو تبشرنا بشرح اخر لشيخ

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[09 - 07 - 09, 10:59 م]ـ

جاري تحديث الصفحة

http://www.archive.org/details/Zahim-mukhtasar-1

ـ[همام النجدي]ــــــــ[10 - 07 - 09, 03:38 ص]ـ

الكتاب الذي على صيغة وورد فيه نقص .......... تابع مع القارىء لاول مقطع فسيتبين لك

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[10 - 07 - 09, 04:22 ص]ـ

اخ همام هل نسخة الورد تختلف عن نسخة الـ ب د ف

لان الاخ قال راجعو وقارنو

ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[10 - 07 - 09, 01:15 م]ـ

الكتاب الذي على صيغة وورد فيه نقص .......... تابع مع القارىء لاول مقطع فسيتبين لك

الأخ الفاضل همام النجدي, سلمك الله من كل سوء.

نرجو توضيح موضع النقص بالصفحة والسطر ليتم استدراكه.

مع مراعاة أن بعض الكلام - خاصة أواخر الصفحات - حرصت علي اتصال الكلام في الكتاب دون موافقته مع pdf , وهذا أظنه في ثلاث أو أربع صفحات.

وأنا لا أستخدم القارئ الآلي أو غيره, وإنما أقارن بنفسي.

فمتى وقع خطأ - والخطأ من طبيعة النقص البشري - فنبه عليه ليتم استدراكه.

وجزاك الله خيراً

ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[10 - 07 - 09, 10:38 م]ـ

الله يجزاكم ألف خير

درر جميييلة ... جمل الله حالكم

لايحصر الخير في ألف!!

ـ[محمد رضا شعنبي]ــــــــ[11 - 07 - 09, 05:17 م]ـ

جزاكم الله على هذا الجهد المبذول أسأل الله أن يجزل لكم الثواب فهو سبحانه الكريم الصمد الرحمن الرحيم

ووفقكم الله سبحانه لإتمام بقية العمل

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[11 - 07 - 09, 05:48 م]ـ

لايحصر الخير في ألف!!

قد تُطلق (الألف) ويُراد بها الكثرة لا نفس العدد.

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[11 - 07 - 09, 06:43 م]ـ

نريد واحد يقارن الكتاب المصور مع الكتاب الاخر

احسن طريقه للمقارنه هي ان يقرا من الكتاب ويسجل على كاسيت ثم يشغل الكاسيت ويراجع الاخر

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير