[أيهما أحسن وأنفع: حفظ الصحيحين والسنن في دورة الشيخ يحيىاليحي أو عن طريق كتاب الشامي؟؟]
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[22 - 04 - 05, 10:50 م]ـ
ليت الإخوة يبدون آراءهم حول الموضوع, من كل الجوانب,
وبخاصة الإخوة الذين سبق لهم الالتحاق بدورة الشيخ يحيى حفظه الله وجزاه خيرا,
وجزاكم الله خيرا,,,,,
ـ[طارق بن إحسان]ــــــــ[22 - 04 - 05, 11:53 م]ـ
إن كنت ستحفظ فلاتخرج عن جمع الصحيحين وكتب السنن للشيخ يحيى اليحيى حفظه الله.
فهي خاصة للحفاظ .. وكل من أعرف من المشايخ الفضلاء ينصحون بها.
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[23 - 04 - 05, 12:35 ص]ـ
جزاك الله خيرا,,
وبانتظار باقي الإخوة وفقهم الله,,,
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[24 - 04 - 05, 11:29 ص]ـ
كتاب الشيخ صالح الشامي، ولا تَعْدِل عنه أبداً!
وفي هذا الرابط بعض مميزات الكتاب:
كيف أحصل على مذكرات الشيخ يحيي اليحيى التي جمع فيه بين الصحيحين ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=20511)
مع أنه لايخلو صفحة من صفحات الكتاب من خطأ واضحٍ في الغالب، وفي حدود علمي - القاصر - أنه يُعاد طبعه الآن.
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[25 - 04 - 05, 12:03 ص]ـ
الأخ عبدالله المزروع وفقه الله ,
جزاك الله خيرا على ما بيّنت,
وما ذكرته من مميزات هذا الكتاب (أعني كتاب الشامي) لاشك أنها مهمة جدا ,
لكن هل مذكرات الشيخ يحيى حفظه الله لاتتوفر فيها ما ذكرت من المميزات؟؟ (مجرد سؤال)
هذا يحتاج للمقارنة , وأنا لم أطلع على مذكرات الشيخ يحيى,
فلعلكم تفيدوننا بجواب هذا السؤال المذكور آنفا, ولاسيما إن كنتم قد قارنتم بين الكتابين,
وجزاكم الله خيرا,,,
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[28 - 04 - 05, 06:21 ص]ـ
مذكرات الشيخ يحيى فيها بعض هذه المميزات، لكن ينقصها الكثير من الميزات الموجودة في كتاب الشيخ صالح الشامي.
والله أعلم.
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[28 - 04 - 05, 04:02 م]ـ
أخي الفاضل عبدالله المزروع جزاك الله خيرا وبارك فيك على ما تفضلت به,,
ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[02 - 05 - 05, 05:54 م]ـ
مجمل النصيحة أن تدخل دورات الحفظ بمكة ليحيى اليحيى
http://www.alwahyain.net/site
وتفصيلها أن يقال:
أما كتب الشامي فلها حسناتها كما ذكر أهلها
وأما مذكرات اليحيي فلها ميزاتها:
1 - أنها صممت خصيصاً للحفاظ، ومن ذلك:
2 - ترتيبها للحفظ بإفراد المتفق مع دمج زيادات البخاري وإفراد الحاشية لمسلم.
3 - شَكْلها.
4 - خفتها.
5 - وجود حلقاتها ودوراتها ومدرسيها وطلابها في مكة والمدينة والرياض والقصيم والزلفي ومدن كثيرة في المملكة والشام واليمن ومصر وبعض بلاد افريقية، والعدد قابل للزيادة.
6 - اقتصارها على أصول الصحيحين بعدم الإغراق في تتبع الرويات (مع أهميتها لطالب العلم المتقدم، ولكن يمكنه أن يكتفي بالرجوع إلى الأصول أو بقراءة: الجمع بين الصحيحين للباحثين -تحت التنقيح والطبع-)
7 - أن الدورة التي تقام بمكة خاصة -وبعض المدن الآخرى كالزلفي- من أنفع الدورات وأمتنها وأقواها، وطلابها من أميز الطلاب في الجملة.
نعم قد يقال: لو أن كتاب الجمع للشامي أخذ وهذب وأدرج في الدورة لكان حسناً ..
ولكن هذا الشيء نفسه يقال: لو أن كتاب الجمع للأشبيلي أو للحميدي أو لفلان .. لكان حسنا ..
عموماً .. هناك عدد من كتب الجمع أقوى من كتاب اليحيى ..
لكن حفظ كتاب اليحيى أنفع لعموم الطلاب في هذا الزمن خاصة فيما أرى .. ، وأما من كان يقدر أن يمضي وحده ويحفظ وحده فحبذا كتاب الأشبيلي ..
وللحديث صلة إن تيسر
ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[03 - 05 - 05, 03:24 ص]ـ
رابط قد يفيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=157091#post157091
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[03 - 05 - 05, 11:46 م]ـ
الأخ حكيم جزاك الله خيرا وبارك فيك وليتك تواصل ,,,
ـ[حكيم السبيعي]ــــــــ[04 - 05 - 05, 05:25 م]ـ
أخي أبا محمد التميمي
أحمد الله مسعاك وتمم مرادك
والحمد لله الذي تمم علينا النعمة بكتابه وسنة نبيه
فما ثم نقص بعد أكملت دينكم وما ثم عيب بعد أتممت نعمتي
ووصيتي حفظ السنة كيف شئت .. ولكن دورات مكة تفيد
1 - لوجود الكتاب المهيأ -على أنه قد يكون جمع هو أحسن من جمع-
2 - والصحبة
3 - والمحفِّظ
4 - والتفرغ
5 - وخدمة المسكن والمطعم.
6 - وفي أفضل البقاع: المسجد الحرام
7 - وما لا أذكر!
وأزيدك مذاكرة بيني وبين المحب أبي زرعة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=157553&postcount=19
ـ[عبد البصير]ــــــــ[05 - 05 - 05, 12:05 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الجامع بين الصحيحين للشامي يلاحظ عليه أنه يورد الحديث في مكان ثم يورد جزءًا منه بعد ذلك. وأيضًا قد يشتت ذهن الحافظ بجمعه بين المتفق عليه وأفراد كلٍ في موضع واحد.
ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[12 - 05 - 05, 02:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ووفقكم لمرضاته,
وأخص بالشكر أخي الفاضل حكيم السبيعي وفقه الله, فقد أبان ووضح أموراً كثيرة,
وإن كان عند الإخوة مزيد فليتحفونا به,
وفق الله الجميع,,,,,