تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شرح الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني للشيخ أحمد حطيبة]

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[11 - 10 - 09, 11:19 م]ـ

السلام عليكم

جاري رفع شرح كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني للشيخ أحمد حطيبة حفظه الله وشفاه على الارشيف

وهذه مخلوطه من على موقع الشيخ ومن على موقع الاسلام لاني اكملت من على موقع الشيخ الناقص.

ولكثرة الاشرطه فسيأحذ هذا وقت فاستعينوا بالله واصبروا!

منقول عن موقع الاسلام واي:

نبذة عن المجموعة: مسند الإمام أحمد ابن حنبل رحمه الله كتاب نفيس من كتب السنة النبوية جمع فيه مؤلفه قرابة الأربعين ألف حديث بالمكرر، ورتبه على مسانيد الصحابة؛ فيذكر الصحابي ثم يسوق تحته ما عنده من أحاديثه غير مرتبه وهذه الطريقة تعرف عند أهل الحديث بالتصنيف على طريقة المسانيد. وهو ثلاثة أقسام: قسم رواه الإمام أحمد بسنده الثاني: قسم زاده ابنه عبدالله ويسمى زيادات عبدالله الثالث قسم زاده القطيعي. والكتاب في جملته من المصادر الهامة من مصادر السنة حيث أنه يحتوي على كثير من الآحاديث الصحيحة ومعظم الضعيف الذي فيه مما ينجبر, وندر فيه الموضوع. أما مؤلفه: فهو الإمام العلم إمام أهل السنة وحامل لواء الدين في عصره "أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل" وقد صنف الإمام ابن حجر العسقلاني كتابًا في الرد على من طعن في آحاديث المسند وأسماه "القول المسدد في الذب عن مسند أحمد" و شَرَح َ مسند الإمام أحمد الشيح أحمد عبد الرحمن البنا رحمه الله وأعاد ترتيبه وتصنيفه وجعله على سبعة أقسام تحت كل قسم كتب وتحت كل كتاب أبواب. والأقسام كما ذكرها الشارح هى:

1. قسم التوحيد: وذكر فيه ما جاء عن النبى صلى الله عليه وسلم من أحاديث تختص بأمور العقيدة

2. قسم الفقه بفروعه المختلفة

3. قسم التفسير وما يختص بالقرآن وفضائله

4. قسم الترغيب وأحاديث الفضائل والمرغبات

5. قسم الترهيب والتخويف مما يفعله الإنسان من الكبائر والذنوب

6. قسم التاريخ وما كان من خلق آدم إلى أن تقوم الساعة، والكلام عن سيرة النبى صلى الله عليه وسلم ومناقب الصحابة وغيرها

7. قسم ذكر أحوال الآخرة والفتن والملاحم والجنة والنار

ومنهج الشيخ أحمد البنا أنه يذكر الأحاديث ثم يذكر شرحاً بسيطاً لمعانى الكلمات المشكلة أو بعض الفقه الموجود بها على اختصار، وتوفى رحمه الله قبل إكماله شرح الأجزاء الأخيرة من الكتاب. والشيح أحمد حطيبة حفظه الله يشرح لنا فى هذه السلاسل الأحاديث بالمسند يذكر الصحيح منها والحسن وقد يتعرض لبعض الضعيف مع بيان ضعفه حسب ما ذكر الشيخ الألبانى والحافظ بن حجر العسقلانى وغيرهما فى المصنفات. نسأل الله أن ينفعنا وإياكم بها.

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[12 - 10 - 09, 12:13 ص]ـ

يأخوان هل هناك طبعه للكتاب غير الطبعه التعيسه لبيت الأفكار الدولية

لان محققها حسان عبد المنان انا لا آمنه على شيئ لان الالباني رحمه الله شنع عليه

واريد ان انبه الى:

كتاب «بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني» لأحمد البنا الشهير بالساعاتي. هو شرح لمسند الإمام أحمد، تعليقات وجيزة مختصرة على ترتيب المسند «الفتح الرباني في ترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني» للساعاتي نفسه. نشر فيه جواهره، وأبرز ضمائره، وأفصح فيه عن لغاته. يذكر سند الحديث وتخريجه وغريبه، ويتكلم على فقه الحديث، إلا أنه في أوله شرح، وفي منتصفه صار حاشية؛ و وصل فيه إلى «كتاب المناقب»، نهاية «باب ما جاء في جرير بن عبد الله البَجَلي»؛ ثم أكمله محمد عبد الوهاب بحيرى، ووصل فيه إلى نهاية «كتاب المناقب»؛ ثم أكمله مجموعة بإشراف أبناء المؤلف، من «كتاب الإمارة والخلافة» إلى نهاية الكتاب؛ والتكملة الأخيرة تذكر سند الحديث وتخريجه، ونادراً ما تذكر غريبه.

- قال الشيخ ابن عثيمين في مصطلح الحديث:

(تناول العلماء هذا المسند بالتصنيف عليه ما بين مختصر له، وشارح، ومفسر، ومرتب، ومن أحسنها الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني" الذي ألفه أحمد بن عبدالرحمن البنا، الشهير بالساعاتي، جعله سبعة أقسام أولها: قسم التوحيد وأصول الدين وآخرها: قسم القيامة وأحوال الآخرة، ورتبه على الأبواب ترتيباً حسناً، وأتمه بوضع شرح عليه سماه "بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني"،

وهو اسم مطابق لمسماه فإنه مفيد جدًّا من الناحيتين الحديثية والفقهية، والحمد لله رب العالمين)

نقلا عن المشكاة

ـ[أبوحفص بهاء عبدالقوى القناوى]ــــــــ[12 - 10 - 09, 02:20 ص]ـ

السلام عليكم اخى الحبيب اسأل الله ان يعينك واسرع فى رفع الاشرطة

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[12 - 10 - 09, 07:06 ص]ـ

جزء من الفقه

http://www.archive.org/details/hotaibah-musnad-gen

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[12 - 10 - 09, 02:24 م]ـ

قسم التاريخ والسيرة

http://www.archive.org/details/hotaibah-musnad-gen-1

تنبيه: الاشرطه من 169 الى 193 روابطها مكسوره من على الاسلام واي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير