تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[بن العربى الشافعى]ــــــــ[16 - 10 - 09, 11:58 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله خيرا د. (عادل القاري) على حسن تعليقك على الاخ (أبوحفص بهاء عبدالقوى القناوى) فاخينا حفظه الله اظنة وهذا غالب ظنى فيه وفى اخوة الملتقى انه لا يقصد الا النصح والارشاد وهذا مع عدم علمه بمقام حضرتكم, وحفظكم الله ورعاكم وزادكم من علمه وفضله

ـ[عمر موفق محمد]ــــــــ[16 - 10 - 09, 12:32 م]ـ

هل ممكن تجميع الشرح على الأرشيف برابط واحد ليسهل تحميله

ـ[أبوحفص بهاء عبدالقوى القناوى]ــــــــ[17 - 10 - 09, 03:01 ص]ـ

السلام عليكم هذا الشرح على رابط واحد

http://www.archive.org/details/nakib-Risalah

ـ[أبوحفص بهاء عبدالقوى القناوى]ــــــــ[17 - 10 - 09, 03:32 ص]ـ

السلام عليكم أخى الكريم وأستاذى د. (عادل القاري) اقسم لك أنى كنت انصح ولكن كان الخطأ منى فى أسلوب النصح وهذا خطأ منى ومن الشيطان, و أنا لم أفهم قصدك فأعذرنى أخى الحبيب

وهدية منى لك وللمسلمين شرح مذكرة الشنقيطى للعالم الاصولى الشيخ سامى العربى ان شاء الله سوف تستفيد منه وبالله عليك لا تحرمنا منك ومن تعليقاتك فأعذرنى

http://www.archive.org/details/arabi-rawdah

شرح ارشاد الفحول

http://www.archive.org/details/arabi-irshadfohol

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[17 - 10 - 09, 04:31 ص]ـ

دكتور عادل حفظك الله

اخي الشيخ احمد متخصص بالاصول ولهذا شرح الكتاب

انا لا استطيع ان الزم الشيخ النقيب واقول له لازم تشرح الكتاب بطريقه معينه واقول له لازم تشرح بالطريقه هذه والا لا تشرح

ـ[قتادة المصرى]ــــــــ[26 - 10 - 09, 04:36 م]ـ

أعتقد أن شرح الرسالة والموافقات بالنسبة للطالب المتوسط مهمة جدا، لأنها طريقة المتقدمين، أى أنها لم يدخلها علم المنطق الذى دخل بعد ذلك على علم الأصول، بل انى أرى على أقل الأحوال أن الشيخ الذى يتصدى لشرح أى كتاب أصولى عموما أن يشير الى طريقة المتقدمين وأنها هى الأساس، بمعنى أن التأسيس على هذه الكتب ثم الدخول فى دونها بعد ذلك أمرا مهما جدا، والله أعلم.

ـ[د. عادل القاري]ــــــــ[26 - 10 - 09, 05:39 م]ـ

أعتقد أن شرح الرسالة والموافقات بالنسبة للطالب المتوسط مهمة جدا، لأنها طريقة المتقدمين، أى أنها لم يدخلها علم المنطق الذى دخل بعد ذلك على علم الأصول، بل انى أرى على أقل الأحوال أن الشيخ الذى يتصدى لشرح أى كتاب أصولى عموما أن يشير الى طريقة المتقدمين وأنها هى الأساس، بمعنى أن التأسيس على هذه الكتب ثم الدخول فى دونها بعد ذلك أمرا مهما جدا، والله أعلم.

بارك الله فيك أخي قتادة، هناك أمران:

الأول: إذا تكرمت هلا تشرح لي معنى قولك: (طريقة المتقدمين) فتذكر لي سماتها وأقوال العلماء فيها، وأشهر مؤلفاتها، ولا تقل: (إن السمة الوحيدة هي البعد عن المنطق) أو: (إن المؤلف الوحيد هو الرسالة، ثم سار الشاطبي على نهجه) لأنه بين الرسالة والموافقات كما بين السماء والأرض، في الأسلوب والمباحث، وتناول مسائل العلم، وهذا يعرف بأدنى تصفح للكتابين، ناهيك عن قراءتهما.

الأمر الآخر: قلت: (أن التأسيس على هذه الكتب ثم الدخول فى دونها بعد ذلك أمرا مهما جدا)

الصواب أن تقول: (أمرٌ مهمٌّ).

سؤال: كيف نربي طالب العلم بكبار المصنفات قبل صغارها؟!!!!! لأنك قلت: (ثم الدخول فى دونها بعد ذلك)

أخوك

عادل

ـ[جمال بن محمد]ــــــــ[28 - 10 - 09, 04:02 ص]ـ

بارك الله فيكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير