حمل شَرحُ كِتًاب بُلوغُ الأَمَانِي فِي تَهذِبِ فَتْح البَارِي - المجلد الاول (((كامل))) صوت
ـ[أبو نور النوبى]ــــــــ[03 - 11 - 09, 01:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رابط التحميل
?
www.archive.org/details/BologAlamani (http://www.archive.org/details/BologAlamani)
هذا كتاب
شَرحُ كِتًاب بُلوغُ الأَمَانِي فِي تَهذِبِ فَتْح البَارِي - المجلدالأول "صوت كامل"
, لاولمرةعلى الشبكة العنكبوتية لفضيلة الشيخ أَبِي عَبدالرَّحمَن عَادِل بن يُوسُف العَزَّازِي ِّحفظه الله ورعاه وهذاالشرحمقامحالياً "ذىالقعدة – أكتوبر 1430 – 2009" فى مسجدعمادالإسلام بالعتبة وقد قام بتسجيله الاخ أبو على الانصارىجزاه الله خيراً , والكتاب صدر منه جزئين إلى الآن و الناشر هو دار ابن الجوزى فى مصر.
?
عمل الشيخ فى الكتاب
:
(1)
- أوردت أحاديث الصحيح بعد حذف الاسانيد مكتفياً بنص الحديث مع اسم الصحابي فقط. وقد اعتمدت فى ذكر متون الأحاديث من طبعة إدارة البحوث العلمية و الإفتاءو الدعوة و الإرشاد.
(2)
- حذفت ما ذكره الحافظ من الكلام على الأسانيد , إذ إن ذلك لا يقوى عليه جمهور الناس , و أما طلاب العلم فيمكنهم أن يطالعوا الفتح نفسه , بعد أن ينالوا حظاًّ من هذا التهذيب يسهل عليهم قراءة الفتح.
(3)
- ولنفس الأمر حذفت ما يتعلق باللغة ,إلا بعض العبارات اليسرة جداًّ التي تكون فى حد التيسيرو الفهم القريب.
(4) -
ذكرت بعد كل حديث تعريفاً بالصحابي راوي الحديث , فإن تكرر اسم الصحابي فى موضع آخر, أشرت إليه إلى الموضوع الأول.
(5)
- جعلت ألفاظ الحديث مجموعة مشروحة تحت عنوان مستقل باسم: (شرح ألفاظ الحديث).
(6) -
قسمت شرح الحافظ للحديث إلى مباحث الحديث , وجعلت لها عناوين مستقلة.
(7) -
وفى نهاية كل حديث أذكر ما يستفاد من الحديث.
(8) -
ويلاحظ أن جميع ما سبق جمعته من مواضعه المتفرقة في الفتخ وجعلتها في أول موضع , فمثلاً حديث عائشة في بدء الوحي ذكره البخاري في (بدء الوحي) , وفي (التفسير) , وفي (التعبير) , فجمعته في موضع واحد بجميع مباحثه و ألفاظه , ثم أشير إليه في موضع الأخرى وقد يظن بعض الأخوة أن هذا المختصر أكبر من حجم أصل الكتاب , وهذا خطأ, لأن حجم الأصل يزيد من حيث عدد الأسطر , وطول السطر وعدد كلماته , وعدم وجود علامات تنصيص , بل ولا تقسيم إلى فقرات , زد على ذلك أنني زدت عناوين توضيحية للكتاب , ولو طبع أصل الكتاب بنفس الذي هنا لكان ثلاثة أضعافه أو أكثر.
ثم إن مجموع الأحاديث حتى آخر كتاب العلم مائة و أربع وثلاثون حديثاً, لكنها بالمكرر خمسمائة وخمسون حديثاً , وهذا يعنى أن هذا العدد الأخير هو مجموع ما شرح في هذا المختصر اللهم إلا بعض الأحاديث التي أحبلت إلى موضعها الأجزاء الآتية.
(9) -
أدخلت فوائد أخرىظفرت بها من خارج فتح الباري على رأسها (بهجت النفوس) لابن أبي جمزة , و (جامع العلوام والحكم) لابن رجب الحنبلي.
(10) - جلعت آخر كل حديث بذكر لأول مرة أطراف الحديث في موضعه الأخرى المذكورة في الصحيح , وهذه الأطراف من عمل محمد فؤاد عبد الباقى رحمه الله
.
(11) - قدمت للكتاب بمقدمة بسيطة ذكرت فيها ترجمة للإمام البخاري رحمه الله , ثم بكتابه صحيح البخاري, وذكرت ترجمة للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله ,ثم بكتابه فتح الباري.
كتبه
أبو عبد الرحمن
(عادل بن يوسف العزازي)
جمادى الأول 1426 هـ
?
حمل شَرحُ كِتًاب بُلوغُ الأَمَانِي فِي تَهذِبِ فَتْح البَارِي - المجلد الاول (((كامل))) صوت
الشرح يشمل ثلاث كتب
: 1 - كِتًابُ بَدْءِ الوَحْيِ 2 - كِتَابُ الإيمَانِ 3 - كِتًاب الْعِلْمِ
و الشرح مقام الآن بمسجد عماد الإسلام بالعتبة حيث يقوم الشيخ بشرح كتاب تمام المنة فى مرة و المرة التى تليها بلوغ الأماني فى تهذيب فتح الباري و كانت محاضرة السيت الماضي بتارخ: 10 - ذو القعدة - 1430
او 29 - أكتوبر - 2009
و إليكم رابط التحميل:
?
www.archive.org/details/BologAlamani (http://www.archive.org/details/BologAlamani)
ـ[أبوحفص بهاء عبدالقوى القناوى]ــــــــ[03 - 11 - 09, 01:45 ص]ـ
بارك الله فيك اخى الحبيب واسال الله ان يجزيك كل الخير ومن اعانك على هذا الشرح فلو تكرمت حاول رفع الشرائط بصيغة rm
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[03 - 11 - 09, 06:51 م]ـ
هذا هو
http://www.archive.org/details/azazi-TahzibFathElBari-1
ومن وجد صعوبه في فتح الملفات عليه بـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1091082
ـ[أبو نور النوبى]ــــــــ[03 - 11 - 09, 11:53 م]ـ
جزاك الله خيراً اخى أحمد هل من الممكن ان اعرف ما اسم البرنامج الذى تحول به إلى RM ؟
تنبيه: من له إتصال بموقع طريق الإسلام يرفع هذا الشرح عليه لانى حاولت من قبل و لكن لكثرة انشغالهم - اعانهم الله - لم يردو
¥