2 - كتب التكميل العلمي: و مرادي بالتكميل العلمي: هو تحصيل الطالب علماً ليس أساساً في تكوينه علمياً و تأصيله فيه، بل هو من مكملات ثقافته و علمه.
و علومه: التأريخ، التراجم، الأدب، اللغة ...
الثالث: القراءة الموسمية: و هي القراة التي تكون في مناسبات و أوقات، و هي نوعين:
1 - قراءة في المواسم العبادية: كقراءة كتب الحج قبل الحج، و الصيام قبل الصيام، و النكاح قبل النكاح، و البيوع قبل البيع و الشراء.
2 - القراءة في أحكام النوازل: و هي القراءة في الكتب التي ألفت في أزمنة من أزمنة المسلمين التي حلت فيهم نازلة و كارثة كغزوة أشكلت عليهم، و هكذا.
المقدمة الثالثة: العلم قسمان:
الأول: علم غاية و مقصد: و هو كل علم تُعُلِّمَ لذاته.
و هو ثلاثة أنواع:
1 - التوحيد.
2 - الفقه، و الحديث مندرج تحت الفقه لأن الفقه يعنمد على الحديث و تؤخذ احكامه منه.
3 - التفسير.
الثاني: علم وسيلة: و هو كل علم تُعُلِّم للوصول إلى غيره.
و هو ثلاثة أنواع:
1 - العلوم الفقهية.
2 - العلوم الحديثية.
3 - العلوم اللسانية.
المقدمة الرابعة: في تقييد الشوارد:
يحظى الطالب و هو في مضمار الطلب بفوائد نفيسات، و فرائد بديعات، و حكمة في غير مظانها، و قاعدة في غير محالِّها، و غالب الإخوان لا يعير تلك الفوائد اعتباره، و لا يصرف لها فضول أنظاره، فتفلت منه على غير عودة، و تذهب على غير أوبة، فتلحقه حين أرادته لها الحسرة، و تزعجه من أجلها الفكرة.
و حتى يتفادى الطالب تلك المزالق، هذه جملة من طرائق تقييد الفوائد:
1 - على طُرَّة الكتاب؛ أي على باطن جلدته.
2 - على دفاتر خاصة (لكل علم دفتر).
3 - على بطاقات البحث.
و يلاحظ فيها: عنونة الفائدة.
المقدِّمةُ الخامسة: لتحقيق أحسن و أفضل الفوائد في الطلب لابد من مراعاة:
أولاً: التخطيط للمسلك العلمي.
ثانياً: إتقان فنِّ إدارة الوقت.
ثالثاً: الجدُّ و المثابرة و الصبر على الطلب.
هذه جملة المقدمات الممهدات للطلب العلم الشرعي، و هن أسس لكل طالب علم. و الكلام في العلم يطول، و الحديث فيه و عنه ذو شجون، و لكن حسب اللبيب الإشارة، و يكفي المعصم من السوار ما به أحاط.
فلتكن منك على بال، و حرص على اغتنام العمر في سبيل العلم و تحصيله.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[31 - 03 - 02, 02:38 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=451
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[31 - 03 - 02, 02:47 م]ـ
الحمد لله
اسأل الله أن يوفق السائل لكل خير وصلاح وهدى وفلاح
وأقول للذي المعالي
لله درك وعلى الله أجرك
ـ[أبو عائشة]ــــــــ[01 - 04 - 02, 07:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا يا اخوان
بارك الله فيما كتبتم وزادكم الله من فضله
لكي اوضح الصورة اكثر ... اريد ان تدخلوا في التفاصيل ... ولو باختصار:
مثال: في العقيدة اي المتون تنصحون بحفظها كبداية: الواسطية ام الطحاوية ام لمعة الاعتقاد ... وهكذا في كل علم ... واي شروح تنصحون بها للمتن المختار ... الخ
علما انني مغترب مؤقتا ... وفي مكان يقل فيه طلبة العلم والعلماء ... لذلك فليس امامي سوى الكتاب والشريط لاتعلم منهما ... اضف اليهما الانترنت!
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[01 - 04 - 02, 08:13 ص]ـ
1) العقيدة
كتب أساسية:
شرح الطحاوية لإبن أبي العز الحنفي.
الولاء و البراء للقحطاني.
كتب ينصح بقراءتها:
حتى لا ننخدع.
كشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب.
تلبيس ابليس لابن الجوزي.
2) الحديث و السنة
فقه الحديث: من كتاب شرح النووي لصحيح مسلم، الأبواب: الإيمان، البيوع، البر، الصلة، العلم، و الفتن.
كتاب حجية السنة لعبد الغني عبد الخالق، أو كتاب السنة و مكانتها في التشريع الإسلامي لمصطفى السباعي، أو السنة قبل التدوين لعجاج خطيب.
كتاب تيسير مصطلح الحديث لمحمود الطحان.
كتاب أصول التخريج و دراسة الأسانيد لمحمود الطحان.
كتب ينصح بقراءتها:
توجيه النظر لأصول الأثر، لطاهر الجزائري، بتحقيق عبد الفتاح أبو غدة (أشمل كتاب لمصطلح الحديث).
المنار المنيف في الصحيح والضعيف، لإبن القيم الجوزية، بتحقيق عبد الفتاح أبو غدة.
3) القرآن
مقدمة في أصول التفسير، لإبن تيمية.
مباحث في علوم القرآن لمناع القطان.
قراءة الجزء الأول والجزء الأخير من كتاب تفسير إبن كثير للقرآن الكريم، مع التركيز على ما تعلمته في علوم القرآن من أحكام التفسير وغيره.
4) الفقه
* أي كتاب تاريخ الفقه مثل لمحمد الخضري أو لمناع القطان أو عمر الأشقر.
* فقه السنة لسيد سابق، مع تمام المنة في تخريج أحاديث فقه السنة للألباني.
* الواضح في أصول الفقه لمحمد الأشقر (للمبتدئين جداً).
و ينصح باقتناء أحد الكتب التي تخرج الأحاديث الفقهية بشكل مختصر مثل: الدراري المضيّة للشوكاني.
5) الفكر المعاصر
"في ظلال القرآن" لسيد قطب، تفسير سورة الأنفال، والمائدة، والفتح.
العلمانية لسفر الحوالي.
ظاهرة الإرجاء في العالم الإسلامي لسفر الحوالي.
6) اللغة العربية
مرحلة أولى: قطر الندى لإبن هشام أو التحفة السَّنية بشرح المقدمة الأجرومية لمحيي الدين عبد الحميد.
مرحلة ثانية: شرح إبن عقيل لألفية إبن مالك.
7) التاريخ الإسلامي
الرحيق المختوم، للمباركفوري.
العواصم من القواصم، لابن العربي.
¥