[لقاء الملتقى بفضيلة الشيخ الدكتور عبدالعزيز السدحان.]
ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 05 - 05, 10:44 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله، وصحبه أجمين أما بعد:
فيسرنا، ويشرفنا، ويسعدنا في: ملتقى أهل الحديث
جلسة كيفية تحصيل العلم الشرعي
أن نلتقي بفضيلة الشيخ الدكتور /عبد العزيز بن محمد بن عبدالله السدحان حفظه الله تعالى، ونعرض عليه أسئلة الإخوة أعضاء الملتقى المتعلقة بكيفية التحصيل العلمي وأولويات الطلب، والكتب المهمة في بداية الطلب، وطرق الإفادة من حلقات أهل العلم، وكيفية التعليق الصحيح في الدرس، وما يتعلق بقراءة كتب أهل العلم والسبل المناسبة لفهمها، وكيفية شحذ الهمة للطلب ... إلى آخره من المسائل المتعلقة بالعلم وطرق تحصيله.
ويطيب لنا مقدما شُكرَ فضيلته على استجابة الدعوة، ونسأل الله أن يبارك في علمه، وعمله، وعمره وأهله وذريته وماله، إنه سميع قريب.
ونرجو من الإخوة الأعضاء الإقتصار على الأسئلة المتعلقة بطلب العلم وتحصيله
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[12 - 05 - 05, 12:18 ص]ـ
...
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[12 - 05 - 05, 12:28 ص]ـ
جزاكم الله خير على تيسير مثل هذا اللقاء مع الشيخ السدحان
نحب أن نعلم الشيخ عبدالعزيز أنا نحبه في الله
وأحببت أن أسأل عن أفضل طريقة يراها الشيخ لتسجيل الفوائد من الكتب
وما هي المنظومات العلمية في الفقه التي ينصح الشيخ بحفظها خاصة في مذهب الحنابلة
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[12 - 05 - 05, 08:36 ص]ـ
نِعمَ الإختيار أبا محمد جزاك الله خيرا ..
ونشهد الله على حب الشيخ فيه ..
أسئلة كثيرة ترد على الذهن، منها:
- طلب العلم بالنسبة للمرأة هل من توجيه
- رأي الشيخ - حفظه الله - في الدورات المكثفة لحفظ الكتاب والسنة
- هل ينبغي أن يكون عمر طالب العلم متقدما لكي يتصدر للتدريس في حِلق العلم
(فوق الأربعين مثلا)
- أرى أحيانا في بعض حلقات العلم عدم دنو المتعلم من الشيخ بل قد يأخذ أحيانا بعضهم زاوية في المسجد وبعض الأئمة يتخذ غرفة في المسجد خاصة للإمام يقيد فيها الفوائد ويكون يسمع فيها الدرس جيدا، فهل من توجيه أحسن الله إليكم
- وجدت خطأ في درس الشيخ ونبهته فيما بيني وبينه واقتنع بالخطأ لكنه لم يبينه للطلاب وكان عددهم قليل لا يتجاوز 20 طالبا فهل من الواجب علي تبيينه للطلاب أم أن ذمتي قد برئت في إبلاغ الشيخ
- أشكل علي ما روي من طرد المردان من حِلق العلم ومن عدم كتم العلم والحث أيضا على تعلمه للصغير والكبير وما الأفضل في ذلك
- التورع في الفتيا في مجلس وأنا أستطيع أن أنقل له ما ذكر وأجاب على نص سؤاله الشيخ ابن باز رحمه الله فهل التورع في ذلك يدخل من باب كتم العلم - هو يسأل عن واقعة ألمّت به - أم
إحالته فقط على العلماء وقد لا يتيسر له ذلك أو قد يشق عليه فينصرف عن السؤال والبحث
- ختاما هل من توجيه حول الإكثار من قراءة كتب الفتاوى وتقييد المسائل من الشروح المسجلة وخاصة للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
==========
أبو محمد أعتذر عن كثرة الأسئلة لكن الحياة فُرص وهذه والله من الفُرص الطيبة التي رأينا فيها الشيخ عبدالعزيز السدحان ضيفا هنا في ملتقى أهل الحديث
ـ[العوضي]ــــــــ[12 - 05 - 05, 01:26 م]ـ
بارك الله في الأخوة الذين اتاحوا لنا فرصة سؤال الشيخ
وبارك الله في الشيخ على موافقته.
أسئلتي هي:
1 - هل ينفع أن يحفظ إنسان القران مع أحد كتب الحديث مثل (بلوغ المرام , رياض الصالحين ... الخ) أم يحفظ القرآن أولاً ثم يتفرغ لحفظ الأحاديث؟
2 - كيف يتدرج الإنسان في دراسة العقيدة؟ وهل الشروحات الصوتية لكتب العقيدة تغني عن الدراسة على المشايخ؟
3 - أن يذكر لنا الشيخ بعض وصايا العلامة ابن باز رحمه الله لطلبته؟
4 - ليس بسؤال هو طلب: أن يزور الشيخ دولة الإمارات وتكون هناك دورة علمية فالأخوة هنا في حاجة ماسة إلى مثل هذه الدورات.
والله الموفق
ـ[الأحمدي]ــــــــ[12 - 05 - 05, 07:51 م]ـ
حياك الله شيخنا
ما رأيك - حفظك الله -
بالمقولة المشهورة: من تصدر قبل أوانه فقد عجل بهوانه .... وإنقسام الناس فيها
فهذه المقولة الناس فيها بين الغالي والجافي - إلا من رحم الله - فتجد البعض مثلا يعكف على القراءة والطلب سنين عديدة تعلم يقينا - وذلك بالمناقشة والحوار بل بشهادة الثقاة - أن عنده حصيلة علمية تؤهله للتصدر والتعليم فإذا طولب بذلك عاجلك بهذه المقولة.بل ويحتج بها في ترك التربيه والتوجيه لأولائك الطلبة الصغار المتحمسين أن يكونوا مع من هب ودب من مدعي العلم.
والمصيبة أنه يترك هذا الأمر موكولا بأولائك الأحداث وهم الصنف الآخر.
وهؤلاء هم على العكس من ذلك فتراه يفتي ويدرس ويوجه ... لا بل يعلق على أقوال أكابر العلماء .. وأنت تعلم يقينا أنه لم يتم مختصرا في كتب الفقه .. لا بل لم يقرأ في العقيدة إلا النزر اليسير الذي يعرف به المسلم عقيدته .. ولكن عنده كم من المعلومات التي حصلها نتيجة القراءة العشوائية ... فإذا عوتب على تعديه -وهو مازال حدثا في العلم - أخذ يحتج بمصلحت الدعوة وأننا بحاجة إلى من يوجه ويربي وسوف يتعلم مع مرور الأيام ... ويقول إن لم أوجه اليوم غيري ولم أتصدر فمتى يكون ذلك؟ بل سنترك الساحة خالية من المربين والموجهين إذا ....
فما هو الموقف الصحيح من هذه القضية؟
وحبذا لو أكرمتنا ببعض المواقف في حياتك العلمية والتي تفيدنا في هذا الموضوع ....
ونعتذر عن الإطالة
¥