تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل الافضل في طلب العلم الدخول فى الشروح؟ ام حفظ المتون؟]

ـ[أبو أويس السلفى]ــــــــ[14 - 05 - 05, 12:31 ص]ـ

ارجو افادتى

هل الافضل في طلب العلم الدخول فى الشروح؟

ام حفظ المتون؟

ام الجمع بينهما ان امكن؟؟

فانا فى حيرة

بمعنى اناخصص مدة معينا لفظمتن ثم ادخل فى الشرح ام ادخل فى الشرح ثم الحفظ ياتى بعد ذلك

ـ[أبو أويس السلفى]ــــــــ[14 - 05 - 05, 12:32 ص]ـ

ارجو افادتى والرد

هل الافضل ف طلب العلم الدخول فى الشروح؟

ام حفظ المتون؟

ام الجمع بينهما ان امكن؟؟

فانا فى حيرة

بمعنى اناخصص مدة معينا لفظمتن ثم ادخل فى الشرح ام ادخل فى الشرح ثم الحفظ ياتى بعد ذلك

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[14 - 05 - 05, 01:03 ص]ـ

ليس كلُ متنٍ يُحفظ .. وإن كان المتن يُحفظ فالحفظ قبل الشرح ثم مراجعة المحفوظ بعد الشرح ليكون أثبت للحفظ.

ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[28 - 01 - 06, 02:39 ص]ـ

اخي المبارك عليك بحفظ المتون *من حفظ المتون حاز الفنون* وفقك الله لكل خير

وكما دكر الاخ ابو ابراهيم الحائلي انه ليس كل متن يحفظ فالمتون التي تحفظ قد تكلم عليها اهل العلم في غير ما موضوع عليك بكتاب حلية طالب العلم للشيخ بكر ابو زيد مع شرحه للشيخ العثيمين فلعله ينفعك وكدا منطلقات طالب علم للشيخ محمد حسين يعقوب وكدا كتاب العلم للشيخ العثيمين رحمة الله عليه

لا تنساني من صالح دعائك اخي

وفقنا الله و اياك لكل خير

ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[28 - 01 - 06, 09:47 ص]ـ

قال الناظم (1):

والحفظ أولاها بالاهتمامِ ** وهو طريق السلف الأعلامِ

لاتصغ يا أُخَيَّ للإرجافِ ** ولتتبعْ مناهج الأسلافِ

وكلنا يحفظ قول الرحبي ** في نظمه المحرر المستعذبِ

إذ قال وهو حافظٌ همامُ ** (فاحفظ فكل حافظٍ إمامُ)

وقال عنه ابن أبي الحديد في ** أول نظمه الفصيح فاعرفِ

(وبعد فالعلم إذا لم ينضبطْ** بالحفظِ لم ينفعْ ومن مارى غلِطْ)

(1) هو الشيخ عبد الله بن محمد "سفيان" الحكمي -حفظه الله-

وأنصحك بشريط له (طلب العلم بين الحقيقة والادعاء) فقد أفاض في مسألة الحفظ.

وللشيخ أحمد القرني (التأصيل اعلمي) 3 أشرطة.

وعلى كل حال فالمسألة محل اجتهاد منهم من يرى أن تبدأ بالحفظ قبل الشرح ومنهم من عكس ومنهم من يرى الجمع.

وعلى كل حال: بأيهما بدأت فأنت على خير بشرط إخلاص النية والجد.

لكن لاتهمل أحدهما إهمالاً تاماً.

ـ[أبو عامر السلفي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 10:17 ص]ـ

أظن أن الأفضل الحفظ أثناء الشرح، فيقوم بحفظ كل جزء يتم شرحه من المتن أول بأول، بعد أن يفهمه جيداً، وبالتالي بعد أن ينتهي من شروح المتن سيكون قد حفظه كله ...

وهذا الطريقة لها عدة فوائد، منها:

أنها أيسر وأسهل

أنها توفر الوقت والجهد

أنها تساعد علي تثبت الحفظ

والله أعلم

ـ[صالح بن علي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 09:01 م]ـ

أنا أنصحك أن تحفظ القرآن والعمدة لعبد الغني المقدسي

ثم اشتغل بدراسة المتون المختصرة دراسة ولا تشغل نفسك بحفظها

احفظ الوحيين فقط أعانك الله

ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[28 - 01 - 06, 11:38 م]ـ

السلام عليكم

أنا رأيي من رأي الأخ أبي عامل السلفي

وهو أن تقرأ المتن أثناء الشرح

وبعد مذاكرته تحفظ المتن

فتكون قد حفظته علي فهم

وهذا سهل جدا

وقد حفظت أكثر من متن بهذه الطريقة

أرجو لك التوفيق والسداد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير