2 ـ يقرأ القدر المحدد مرة ومرتين لغرض ضبط العبارات وعدم الوقوع في الخطأ أثناء التسجيل حتى يؤديها كما هي من غير اجتهاد ومن غير خطأ فمثلا كما ورد في التسجيل المتقدم فيقول: ((المانُّ)) ــ بالرفع مع أنها ((المانِّ)) ـ بالكسر؛ لانها أولاً هكذا وردت عن الامام النووي ولانها صفة للفظ الجلالة.
وجاء في التسجيل ((مع ما أضمنه)) والصواب ((مع ما أضُمُهُ)).
وجاء في التسجيل ((من النفائس المستجدات)) والصواب ((المستجادات))
وجاء ((مراتبُ)) والصواب ((مراتبِ)) بالكسر
وجاء ((فمن الوجهين أو الأوجَه)) بفتح الجيم، والصواب ((الاوجُه)) بضمه
وجاء ((ينبغي ألَّا يخلَّى)) بتشديد اللام، والصواب ((يُخلى)) من غير تشديد
وجاء ((وأكثرَ ذلك من الضروريات)) بنصب (أكثر) والصواب ((أكثر ُ)) بالرفع لانه مبتدأ، وهكذا ضبط المتن.
3 ـ عدم إهمال لفظة واحدة واي لفظة كانت فما ورد في التسجل
مثلا حيث أسقط القارئ كلمة ((تعالى)) عند قوله: ((وقد أكثر أصحابنا رحمهم الله تعالى .... الخ)) مع أنها موجودة.
3 ـ عدم إضافة اي شيء حيث زاد كلمة ((تعالى)) في قوله
((وأتقن مختصر المحرر للامام ابي القاسم الرافعي رحمه الله ..... الخ))
مع أنها غير موجودة.
وكذلك زادها عند قوله ((فهو نص الشافعي رحمه الله .... )) مع أنها غير موجودة.
يبدو النسخة التي تعتمدها غير دقيقة فانصحك بادق النسخ طباعةً تفضل
http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/23/98/mtom.rar (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/23/98/mtom.rar)
اذا لم يفلح هذا الرابط
فاعتمد هذا
http://waqfeya.net/book.php?bid=1497 (http://waqfeya.net/book.php?bid=1497)
فهذه نسخة جيدة جدا
وأوصي القارئ بأن يجعل المسافة التي بين فمه وبين المايك مسافة محددة ومقرره في كل تسجيل يعني في كل الجلسات وفي جميع الجلسة الواحدة حتى يستقيم التسجيل على وتيرة واحدة
للعلم والاطلاع انا فخور بالاداء جدا جدا وأهنيك على هذا العمل؛
لانه ــ ومع وجود الاخطاء المتقدمة فهي ممكن تلافيها فالمحاسن لا تعد أبدا ــ ذات صبغة جديدة في عالم الصوتيات العلمية وتسجيل المتون النثرية اذ لم يعهد تسجيل النثر من قبل
فالرجاء الرجاء مبدأيا ترسل لي رابط التسجيل على هذه العنوان برسالة لغرض التدقيق والتمحيص وبعدها نتفق على نشرها على العام ونفوز بثواب العلم وأهله عند الله تعالى
جزاك الله خيرا يا أبا الهمام وجزى كل من ساعدك وكل من أعنك فوالله سأراجع حفظي للمنهاج من خلال هذا التسجيل فهو أنفع للبصير منه للمكفوف الضرير
وجزاكم الله خيرا
العنوان (العنوان [email protected])
[email protected] ([email protected])
أو
[email protected] ([email protected])
ـ[الحاج ابو محمد العراقي]ــــــــ[06 - 02 - 10, 03:18 ص]ـ
وهذا عنواني على الـ جيميل
[email protected]
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[06 - 02 - 10, 04:49 ص]ـ
حياك الله أخي العزيز وبارك الله في مسعاك على هذا العمل حقيقة ً عمل يسرُ السامعين
وعندي بعض الملاحظات والتوصيات:
1 ـ الرجاء من الاخ القارئ المؤدي للمنهاج ان يقرأ كمّا ًمحددا فعلى سبيل المثال لا الحصر ما بمقدار من الزمن 10 دقائق قراءة من المتن او ما يقارب الفصل والفصلين، فيقوم بتحديد القدر.
2 ـ يقرأ القدر المحدد مرة ومرتين لغرض ضبط العبارات وعدم الوقوع في الخطأ أثناء التسجيل حتى يؤديها كما هي من غير اجتهاد ومن غير خطأ فمثلا كما ورد في التسجيل المتقدم فيقول: ((المانُّ)) ــ بالرفع مع أنها ((المانِّ)) ـ بالكسر؛ لانها أولاً هكذا وردت عن الامام النووي ولانها صفة للفظ الجلالة.
وجاء في التسجيل ((مع ما أضمنه)) والصواب ((مع ما أضُمُهُ)).
وجاء في التسجيل ((من النفائس المستجدات)) والصواب ((المستجادات))
وجاء ((مراتبُ)) والصواب ((مراتبِ)) بالكسر
وجاء ((فمن الوجهين أو الأوجَه)) بفتح الجيم، والصواب ((الاوجُه)) بضمه
وجاء ((ينبغي ألَّا يخلَّى)) بتشديد اللام، والصواب ((يُخلى)) من غير تشديد
وجاء ((وأكثرَ ذلك من الضروريات)) بنصب (أكثر) والصواب ((أكثر ُ)) بالرفع لانه مبتدأ، وهكذا ضبط المتن.
¥