[هل تتوفر منظومات العلم المختلفة مسجلة؟ - اقتراح]
ـ[الجوشن]ــــــــ[17 - 05 - 03, 02:40 ص]ـ
السلام عليكم
من المعلوم ان سماع منظومة ما من منظومات العلوم المختلفة تساعد في حفظها اضعاف ما لو قرأ الشخص على نفسه لذلك اتسأل هل من تسجيلات لمنظومة البيقوني في مصطلح الحديث مثلا او الشاطبية في التجويد او متن ابي شجاع في الفقه الشافعي و هلم جرا؟
اذا لم يكن فهل فكر احد بمشروع كهذا؟
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[17 - 05 - 03, 12:55 م]ـ
1 - قراءة لمنظومة سلم الوصول إلى علم الأصول - قراءة فضيلة الشيخ سعيد بن شعلان.
http://www.islamway.com/arabic/images/lessons/several///wussool.rm
2 - المنظومة الميمية لابن قيم الجوزية - قراءة فضيلة الشيخ سعيد بن شعلان.
http://www.islamway.com/arabic/images/lessons/saeedl///memeahl.rm
3 - قراءة منظومة أصول الفقه لابن عثيمين - الأخ الناشئ أحمد عادل عمران.
http://www.islamway.com/arabic/images/lessons/several///manzusoolfiqh.rm
إذا لم يعمل الرابط: بالفأرة اليمنى ثم حفظ الهدف .......
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[18 - 05 - 03, 08:07 ص]ـ
4 - قراءة للشاطبية:
http://www.alafasy.com/sha6ebeya.htm
5- قراءة الدرة لابن الجزري:
http://www.alafasy.com/audio/durra/
وهناك قراءة لبعض المتون و المنظومات متوفرة في الأسواق مثل: للرحبية لأحمد عادل عمران و خالد الشليمي
و منظومة السعدي في القواعد للشليمي
و منظومة القواعد لابن عثيمين لأحمد عادل عمران
و الألفية لابن مالك و المعلقات و نظم الورقات و الآجرومية
و قراءة الأصول الثلاثة للكلباني
و تحفة الأطفال و الجزرية
وهداية المرتاب للسخاوي
و أعمال فردية للشيخ الحمين
وغيرها.
ومع ذلك أرى أن هذا المجال من المجالات التي لم تخدم كما ينبغي من التسجيلات الإسلامية، وقد قمت بارسال رسالة لتسجيلات البلاغ بجدة عن عمل مشروع القاء المتون والمنظومات العلمية عن طريق أشخاص متقنين و أصوات حسنة وتحت اشراف علمي، ليستفيد طلاب العلم، فوعدوني خيرا، ولم أر شيء منذ أكثر من سنة.
والله الموفق و المستعان.
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[19 - 05 - 03, 09:01 ص]ـ
4 - قراءة متن البيقونية - قراءة الأخ أحمد بن عادل عمران.
http://www.islamway.com/arabic/images/lessons/several///payqoniyyah.rm
ـ[الجوشن]ــــــــ[19 - 05 - 03, 07:22 م]ـ
شكرا للأخوة خاصة الأخ زقيل لأني كنت ابحث عن البيقونية بالذات و لو ان رابطها لا يعلم لكن على الأقل عرفت انها مسجلة و على موقع الـ Islamway و ان شاء الله اجدها
حبذا لو تكون جوهرة التوحيد و المرشد المعين لأبن عاشر و الفية السيوطي مسجلة: (
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[19 - 05 - 03, 07:47 م]ـ
الأخ الجوشن.
الرابط الخاص بالبيقونية يعمل، وليس عليك إلا أن تضع " الفويسقة " أي الفأرة على الرابط، وتضغط على يمين الفأرة، وتختار " حفظ الهدف باسم "، ثم نزله في حمله في جهازك، وسيعمل إن شاء الله تعالى.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 05 - 03, 10:10 ص]ـ
بالنسبة لطلب الأخ الجوشن وفقه الله لجوهرة التوحيد فينبغي التنبه إلى أن هذا الكتاب على غير عقيدة أهل السنة والجماعة بل هو كتاب على عقيدة الأشاعرة وفيه بدع كثيرة فينبغي التنبه له، ولعل المسلم يكفيه دراسة العقيدة الصحيحة من الكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة من العقيدة الصافية، فيدرس مثلا كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتاب كشف الشبهات له، وكذلك العقيدة الواسطية والتدمرية لابن تيمية رحمه الله،وفيها الكفاية بإذن الله تعالى فهي تحث المسلم على اتباع النصوص الواردة في الكتاب والسنة وتحذره مما وقع فيه أهل الأهواء ومنهم الأشاعرة من مخالفات في العقيدةن فالمقصود هو الحذر من هذا الكتاب الذي يسمى (جوهرة التوحيد) فهو بعيد عن أدلة الكتاب والسنة، والله المستعان.
كذلك كتاب ابن عاشر
قال الشيخ عبدالعزيز بن قاسم
1 ـ " المرشد المعين على الضروري من علوم الدين "
وهو متن منظوم للشيخ أبي محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأندلسي المتوفي سنة (1040هـ) رحمه الله تعالى ().
اشتمل على مقدمة في ذكر الاعتقاد على مذهب الأشاعرة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=6623
ـ[سليل الأكابر]ــــــــ[20 - 05 - 03, 04:08 م]ـ
منظومة "جوهرة التوحيد" لبرهان الدِّين إبراهيم بن حسن اللَّقَّاني المصري المالكي (ت:1041هـ)، منظومةٌ رَجَزِيَّةٌ، تقع في (144) بيت، قرَّر فيها ناظمها –عفا الله عنه- عقيدة الأشاعرة في باب أسماء الله وصفاته، ومن أبياتها المشهورة:
وَكُلُّ نَصٍّ أَوْهَمَ التَّشْبِيهَا ... أَوِّلْهُ أَو فَوِّضْ وَرُمْ تَنْزِيهَا
وقد اعتنى بهذه المنظومة متأخروا الأشاعرة عناية قلَّ نظيرها حتى إنه قد كُتِبَ منها في يوم واحد (500) خمسمائة نسخة!!
========
فائدة: للشيخ السلفي أحمد بن علي بن مشرف –رحمه الله- منظومةٌ رَجَزِيَّةٌ بديعةٌ سَلِسَةٌ قرَّرَ فيها معتقد أهل السنة والجماعة، وهي مطبوعة ضمن ديوانه المتداول وسماها "جوهرة التوحيد" وهي بهذا الاسم أحق.
فهاتان منظومتان اتحدتا اسماً وافترقتا معتقداً ومشرباً.
¥