تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تحمل الطلبة جفاوة المعلمين!!!]

ـ[محمد براء]ــــــــ[20 - 05 - 05, 01:30 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين.وبعد،

قال حماد ابن هبة الله: سمعت السِلفي يقول: دخلت بغداد في شوال سنة 493، فساعة دخولي لم يكن لي هم إلا ابن البطر، فذهبت إليه وكان شيخا عسراً - أي شرس الخلق- فقلت له: جئت من أصبهان لأجلك، فقال: اقرأ، فقرأت عليه وأنا متكئ من دماميل بي! فقال: أبصر ذا الكلب! فاعتذرت له بالدماميل، وبكيت من قوله! وقرأت عليه سبعة عشر حديثاً وخرجت، ثم قرأت عليه نحواً من خمسة وعشرين جزءاً.

(تذكرة الحفاظ 4/ 1298 - 1304في ترجمة الحافظ أبي الطاهر السلفي)

ـ[النذير1]ــــــــ[21 - 05 - 05, 11:11 م]ـ

السلام عليكم

إن المعلم والطبي كلاهما ... لا ينصحان إذا هما لم يكرما

فاصبر لدائك إن جفوت طبيبه**واقنع بجهلك أن جفوت معلما

فاصبر لجفوة شيخك فإن ما بعد الجفوة إلا العلم والحظوة

ـ[محمد الناصري]ــــــــ[22 - 05 - 05, 12:13 ص]ـ

وهل وصف المعلم للطالب بالكلب من أخلاق النبوة. ونحوها البصق في وجه الطالب أو ارسال الكلاب عليهم.

أقول احترام الشيخ من آكد المهمات لكن كل ذلك منضبط بسياج متين من خلق النبوة وسير الايمة من الصحابة والتابعين.أما بعض شواذ الحكايات فحقها أن تطوى لا أن تروى وليست هي كل حال مما يفتخر به المرء.

والله تعالى أعلم.

ـ[محمد براء]ــــــــ[21 - 06 - 05, 08:38 م]ـ

وهل وصف المعلم للطالب بالكلب من أخلاق النبوة. ونحوها البصق في وجه الطالب أو ارسال الكلاب عليهم.

أقول احترام الشيخ من آكد المهمات لكن كل ذلك منضبط بسياج متين من خلق النبوة وسير الايمة من الصحابة والتابعين.أما بعض شواذ الحكايات فحقها أن تطوى لا أن تروى وليست هي كل حال مما يفتخر به المرء.

والله تعالى أعلم.

صدقت أخي الكريم.

لكن أنا ذكرت القصة من باب ذكر أسوء الاحتمالات ..

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[12 - 02 - 08, 02:43 ص]ـ

................

ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[12 - 02 - 08, 08:49 ص]ـ

من العجائب ..... أن يدرس أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكون له نصيب منها

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير