[هل هناك أى شرح للشيخ ابن باز فى أصول الفقه؟]
ـ[محمد الحرز]ــــــــ[27 - 04 - 10, 06:31 م]ـ
أريد أى شرح للشيخ ابن باز فى أصول الفقه فقد بحثت عن الشبكة كثيرا فلم أجد وحتى ما رفعه أخى أسد الصمد ليس فيه أى شرح للشيخ ابن باز فى أصول الفقه فأرجو من يكون عنده أى شرح للشيخ ابن باز فى أصول الفقه أن يرفعه
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[27 - 04 - 10, 10:43 م]ـ
كان الشيخ رحمه الله على مذهب اهل الحديث
لذلك لم يضيع وقته الثمين بما بني على منطق اليونان!
بل كانت دروسه في شرح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الكتب الستة
مسند الامام احمد
سنن الدارمي
الموطأ
ابن حبان
شرح السنة للبغوي
المنتقى للمجد
رحم الله شيخنا ما أجمل تلك الأيام
وقد رأينا بعده ما نكره وننكر
والله المستعان
ـ[ابو نوح]ــــــــ[28 - 04 - 10, 12:36 ص]ـ
كان الشيخ رحمه الله على مذهب اهل الحديث
لذلك لم يضيع وقته الثمين بما بني على منطق اليونان!
بل كانت دروسه في شرح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الكتب الستة
مسند الامام احمد
سنن الدارمي
الموطأ
ابن حبان
شرح السنة للبغوي
المنتقى للمجد
رحم الله شيخنا ما أجمل تلك الأيام
وقد رأينا بعده ما نكره وننكر
والله المستعان
ما شاء الله
ـ[أحمد موسى الجزائري]ــــــــ[28 - 04 - 10, 01:35 ص]ـ
و الله انه من العجب ان نجد من يصف تدريس علم اصول الفقه بمضيعة الوقت وكأن العلماء الذين صنفوا فيه و درسوه من المتقدمين و المتأخرين كانوا يضييعون اوقتهم
رحم الله طلاب هذا الزمان ..............
ـ[أبوحفصة بهاء عبدالقوى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 04:30 ص]ـ
قال الشيخ العلامة الاصولى أحمد سبالك لابد للمفتى ان يكون دارس علم أصول الفقه وليس دارس فقط وانما يدرس علم أصول الفقه وليس ذلك وانما لابد وان يكون قد ألف كتب فى هذا العلم
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[28 - 04 - 10, 10:47 ص]ـ
قال الشيخ العلامة الاصولى أحمد سبالك لابد للمفتى ان يكون دارس علم أصول الفقه وليس دارس فقط وانما يدرس علم أصول الفقه وليس ذلك وانما لابد وان يكون قد ألف كتب فى هذا العلم
قد يكون هذا الكلامُ مبالغًا فيه!!! (وجهة نظر).
الإمام العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز لا يُشك في معرفته بأصول الفقه ومقاصد الشريعة؛ وتراثه العلمي يشهد بذلك، وليس من لازم ذلك أن يكون قد درَّسه بشرح متن معيَّنٍ.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[28 - 04 - 10, 01:58 م]ـ
زكريا توناني
بيض الله وجهك
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 07:27 م]ـ
و الله انه من العجب ان نجد من يصف تدريس علم اصول الفقه بمضيعة الوقت وكأن العلماء الذين صنفوا فيه و درسوه من المتقدمين و المتأخرين كانوا يضييعون اوقتهم
رحم الله طلاب هذا الزمان ..............
انا ما كتبت الكلام هذا هل هناك مستخدم اخر بهذا الاسم؟
ـ[أبو عبد المعز أمين الجزائري]ــــــــ[28 - 04 - 10, 08:27 م]ـ
ما دخل منطق اليونان بأصول الفقه؟؟؟؟
و هل رسالة الشافعي في الأصول من منطق اليونان؟؟؟
عجيب ... و الله المستعان.
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 08:31 م]ـ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد موسى
و الله انه من العجب ان نجد من يصف تدريس علم اصول الفقه بمضيعة الوقت وكأن العلماء الذين صنفوا فيه و درسوه من المتقدمين و المتأخرين كانوا يضييعون اوقتهم
رحم الله طلاب هذا الزمان ..............
ا [/ U] حمد موسى;1272386] انا ما كتبت الكلام هذا هل هناك مستخدم اخر بهذا الاسم؟
نعم أنتما اثنان (احمد موسى وهو أنت) أعرفك بنفسك (ابتسامة)
و أحمد موسى .. بإثبات همزة القطع وهو شخص آخر.
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 08:36 م]ـ
ياخوان ممكن تغلقو الكلام هنا
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 08:52 م]ـ
اخى الفاضل اكيد للشيخ شرح فهو صاحب فنون اليس كذلك
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[29 - 04 - 10, 11:25 ص]ـ
انا ما كتبت الكلام هذا هل هناك مستخدم اخر بهذا الاسم؟
أخي احمد موسى (بهمزة الوصل - ابتسامة)، الرجاء تبليغ الإدارة قضية تشابه الأسماء، فلم أنتبه إلى هذا إلا الآن؛ وإن كنت أستطيع التفريق بينكما بعدد المشاركات.
ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[04 - 05 - 10, 12:28 م]ـ
صدق والله من قال ان في اصول الفقه تضييعا للوقت لان الغالب من تراه يتعلم هذا العلم الا وجدته ذا خصومة وجدال والله المستعان
ـ[أبو ياسر عبد الوهاب]ــــــــ[13 - 05 - 10, 02:45 م]ـ
كيف يقال أن في دراسة أصول الفقه تضييع للوقت اتقوا الله ولمن هذا الكلام؟ عليكم بمذكرة الإمام الشنقيطي راجع مبحث الاجتهاد، فالمتفق عليه عند أهل العلم أنه لا يطير في سماء العلم إلا من يعلم العام والخاص والمجمل والمبين ومراتب الدليل ومناطات الدليل والناسخ والمنسوخ، ولكن دراسة أصول الفقه تكون على منهج أهل الحديث بل قال شيخنا الحويني أنه لابد من الجمع بين أصول الفقه وعلم الحديث فهما الجناحان اللذان يطير بهما العالم والفقيه يحتاج إلى أصول الفقه فأنت تقول أن "أقيموا الصلاة" فيها وجوب الصلاة لكن هذا مبني على مسألة أصولية وهي أن الأمر يفيد الوجوب فأقيموا أمر إذا الصلاة واجبة
وليس معنى أن الشيخ ابن باز ليس له شرح في الأصول فهو لا يعلمه كلا والله فمن نظر بعلم في فتاويه وجد تعامله مع الأدلة بعلم أصول الفقه وكذا الشيخ الألباني رحمه الله ومناقشاته كثيرا ما يستعمل فيها القواعد الأصولية فلا ينبغي أن نزهد في أصول الفقه دون أن نعلم حقيقته