تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[التعريف بالدورات والدروس الشرعية في الأردن]

ـ[محمد براء]ــــــــ[25 - 05 - 05, 08:14 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سأحاول هنا أن أستقصي جميع ما يعقد عندنا في الأردن من دورات شرعية، وأرجو ممن لديه مزيد معلومات ان لا يبخل علينا .. لتعم المنفعة ..

أولا الدورات الشرعية التابعة لجمعية المحافظة على القرآن الكريم:

1 - 1 دورات المتون الشرعية في مركز أبي نصير القرآني - عمان

لدى هذا المركز برنامج شرعي متكامل بدأه في الصيف الماضي (صيف سنة 1425هـ)، وهو محتوى على ثلاثة فصول في السنة ومدته خمس سنوات، إنتهى منها إلى الآن سنة كاملة،وأذكر هنا المتون التي درست حتى هذا الفصل:

1 - 1 - 1 في الفقه الشافعي: (ساعتان أسبوعيا)

المحاضر: الدكتور أحمد سعيد حوى.

- شرح فضيلته متن أبي شجاع (الغاية والتقريب). في الفصل الأول.

- وقرأ كتاب الطهارة من كتاب (كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار للحصني) في الفصل الثاني.

- ثم قرأ كتاب الصلاة من كتاب (كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار للحصني) في الفصل الثالث.

- وفي النية أن ينتقل- بإذن الله -بعد الفراغ من (الكفاية)، إلى كتاب المنهاج للإمام النووي.

1 - 1 - 2 في مصطلح الحديث: (ساعة ونصف أسبوعيا)

المحاضر: الدكتور همام عبد الرحيم سعيد.

- شرح فضيلته متن البيقونية بالاضافة إلى كتابه (التمهيد في علوم الحديث) كمنهج مساند. في الفصل الأول

- ثم انتقل إلى ألفية العراقي مع شرح المؤلف (شرح التبصرة والتذكرة) طيلة الفصلين الثاني والثالث ولم ينته منها إلى الآن (وصل إلى مباحث التحمل).

- وسيكون هناك برنامج تخريج تطبيقي بعد الانتهاء من الألفية، يخرّج فيه الطلبة أفراد النسائي.

1 - 1 - 3 في النحو والصرف: (ساعة ونصف أسبوعيا)

1 - 1 - 3 - 1 النحو النظري: الشيخ مثقال أبو عابدون

- شرح فضيلة الشيخ متن الاجرومية اعتمادا على التحفة السنية في الفصل الاول.

- قرأ في الفصل الثاني شرح قطر الندى لابن هشام. وأنهى نصفه.

-وفي النية دراسة ألفية ابن مالك في الفصول القادمة.

1 - 1 - 3 - 2 النحو التطبيقي: الدكتور صلاح عبد الفتاح الخالدي.

- قرأ فضيلته قراءات متبعثرة من الجزء الأول من كتاب (الجدول في إعراب القرآن) لمحمود الصافي.

1 - 1 - 4 في تفسير القرآن الكريم: (ساعة ونصف أسبوعيا)

المحاضر: الدكتور صلاح عبد الفتاح الخالدي.

- بدأ في الفصل الأول بالقراءة من تفسير ابن كثير من سورة الفاتحة إلا أنه كان كثيرا ما يتوسع ويسهب حتى أنه لا يكاد ان ينهي في الدرس آية واحدة ولذلك أصبحت مادة التفسير في الفصل الثاني لا تعتمد على كتاب معين وإنما يفسر الشيخ من عنده ويكتب الطلاب تفسيره. وهو إلى الأن أنهى تفسير الفاتحة و (23 آية) من البقرة.

1 - 1 - 5 في أحاديث الأحكام: (ساعة ونصف أسبوعيا).

المحاضر: الدكتور محمد خالد منصور

- بدأ فضيلته بشرح عمدة الأحكام وانتهى في الفصل الأول من كتاب الصوم، وحدث انقطاع في الفصل الثاني ثم استكمل الشرح في الفصل الثالث وقارب على انهائه.

- في النية ان ينتقل إلى (البلوغ) ثم (المنتقى) بإذن الله.

هذا ما درسه الطلبة إلى الآن وسأذكر بإذن الله في المرة القادمة الجدول الصيفي للدورات، ومن ثم انتقل بعد ذلك إلى الدورات الشرعية الأخرى.

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 05, 12:24 م]ـ

جزاك الله خير أخوي وأيضاً هنالك دروس يبثها الشيخ إحسان العتيبي في شمال الأردن وكذلك الشيخ بكر أبو زيد.

ـ[محمد براء]ــــــــ[09 - 06 - 05, 04:28 م]ـ

وكذلك الشيخ بكر أبو زيد.

!!!!!!!!!!!!!!

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[09 - 06 - 05, 06:32 م]ـ

من ماذا التعجب؟؟؟؟

ـ[محمد براء]ــــــــ[09 - 06 - 05, 08:33 م]ـ

الشيخ بكر أبو زيد ليس في الأردن أصلا (وفق علمي) وإنما هو في السعودية!!

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[09 - 06 - 05, 08:42 م]ـ

صادق وأنا أول ما سمعت استغربت ولكنه اسمٌ على اسم ولأزيدك ثقة أن درسه من بعد المغرب من كل يوم جمعة.

ـ[محمد براء]ــــــــ[10 - 06 - 05, 01:10 م]ـ

أين؟

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[10 - 06 - 05, 01:48 م]ـ

في قرية بيت راس شمال مدينة اربد ولكنني لا أذكر اسم المسجد لأنه لم تسنح لي الفرصة في طلب العلم هناك ولكن إن شاء الله في الإجازة الصيفية هذه لأنني في بلاد الحرمين ولكن إذا وصلت هناك اسأل عن مسجد معاوية بن أبي سفيان أو مسجد الشيخ إحسان العتيبي وسيدلونك وإذا أردت اتصل علي هناك إذا وصلت ونلتقي بإذن الله.

ـ[محمد براء]ــــــــ[10 - 06 - 05, 03:24 م]ـ

أنت في بلاد الحرمين وتأتي عندنا لطلب العلم!!!

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[10 - 06 - 05, 06:01 م]ـ

يا يليتني كنت بهذه المنزلة ........

ولكنني أردني الجنسية ومقيم في بلاد الحرمين.

ـ[محمد براء]ــــــــ[10 - 06 - 05, 07:19 م]ـ

إذن دعنا على تواصل (راسلني) ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير