ـ[أحمد موسى]ــــــــ[05 - 06 - 10, 10:02 م]ـ
اين ذهب الاسد
ـ[أبو فراس المصري]ــــــــ[06 - 06 - 10, 10:45 ص]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرا ونفع بك.
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[06 - 06 - 10, 10:45 ص]ـ
الاشرطه سترفع هنا
http://www.archive.org/details/Damiji-noniah
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[06 - 06 - 10, 11:06 ص]ـ
ارجو مراجعة
http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=34135
وارجو توضيح لماذا هذا الشرح اخص من شرح العلامتين الفوزان وابن عثيمين لان شرحهما لن يعدله شرح
ـ[أسد الصمد]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:02 ص]ـ
وارجو توضيح لماذا هذا الشرح اخص من شرح العلامتين الفوزان وابن عثيمين لان شرحهما لن يعدله شرح
جزاك الله خير أخي الفاضل الكريم
وبارك الله فيك
شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى وشرح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
لا شك أنه لا يستغنى عنهما لأهميتها وما فيهما من الفوائد والمسائل الهامة
ولكن تبقى القصيدة النونية تجتاح إلى مزيد شرح ومزيد عناية من علماء الأمة المتخصصين
فمازال علماء الأمة يتعاقبون على شرح المتون العلمية من قديم
فقبلهم شرح الشيخ ابن سعدي وشرح الشيخ محمد بن خليل هراس وشرح الشيخ أحمد بن عيسى رحمهم الله تعالى
وشرح الشيخ الفاضل الدكتور عبدالله الدميجي بحر ملء درر وجواهر و لا يعنى ذلك الإقلال من شرح علمائنا السابقين رحمهم الله وعفا عنهم بل قد يكون سبب تميز شرح الشيخ عبدالله أنه إستفاد منهم وسار على نهجهم وطريقتهم
وثانياً أن شرح الشيخين يسمى شرحاً تجوزاً وإلا فهي تعليقات وقد طبع شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى وأضافوا معه شرح الشيخ ابن سعدي وشرح الهراس للمواضع التي لم يشرحها الشيخ رحمه الله تعالى
وطبع شرح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى بعنوان التعليق المختصر
وهذا بخلاف شرح الشيخ عبدالله الدميجي حفظه الله تعالى فهو شرح مبسوط واسع
دونك الشرح أخي الفاضل إستمع لأول خمسة دروس وعندها فقط ستكمل البقية لا شعورياً من روعة ونفاسة ومتعة دروس العقيدة السلفية المستفادة من نونية ابن القيم رحمه الله تعالى
وكما قيل: ليس من سمع كمن رأي
نكمل رفع بقية الدروس كما تعودنا
.
.
.
الشريط السادس والعشرون
الحجم (31) MB الصيغة ( Mp3) ـ
http://www.archive.org/download/AldmajeiNonya26-32/26.mp3
الشريط السابع والعشرون
الحجم (31) MB الصيغة ( Mp3) ـ
http://www.archive.org/download/AldmajeiNonya26-32/27.mp3
الشريط الثامن والعشرون
الحجم (33) MB الصيغة ( Mp3) ـ
http://www.archive.org/download/AldmajeiNonya26-32/28.mp3
الشريط التاسع والعشرون
الحجم (30) MB الصيغة ( Mp3) ـ
http://www.archive.org/download/AldmajeiNonya26-32/29.mp3
الشريط الثلاثون
الحجم (27) MB الصيغة ( Mp3) ـ
http://www.archive.org/download/AldmajeiNonya26-32/30.mp3
الشريط الحادي والثلاثون
الحجم (23) MB الصيغة ( Mp3) ـ
http://www.archive.org/download/AldmajeiNonya26-32/31.mp3
الشريط الثاني والثلاثون
الحجم (26) MB الصيغة ( Mp3) ـ
http://www.archive.org/download/AldmajeiNonya26-32/32.mp3
لمشاهدة صفحة التحميل من الأرشيف
http://www.archive.org/details/AldmajeiNonya26-32
.
.
.
.
.
.
.
يليه إن شاء الله ماتبقى من هذا الشرح النفيس وأوله (الشريط الثالث والثلاثون ..
.
.
.
.
نسأل الله أن يوفقنا إلى كل مايحب ويرضى
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
.
.
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[07 - 06 - 10, 09:53 ص]ـ
اخ صمد انت لم تفهم قصدي
نحن جئنا بشروح جديده كثرا ولم تثبت مثل هذا الشرح فلو كان الشرح جديد لقلت ما في مشكله يعني لما اتينا بشرح النونية للفوزان اول ما ظهر لم يثبتونه هنا
وانا سؤالي لم يجب عليه: ايش ميزة هذا الشرح كي يثبت؟
ـ[خالد مسلم]ــــــــ[07 - 06 - 10, 02:26 م]ـ
يا شيخ أحمد موسى الأمر هين انشالله
وجوابا على سوالكم الكريم ...
بكل بساطة شرح الإمامين العالمين ابن عثيمين والفوزان,,لم يتبرع احد في تثبيته ....
اما الشيخ الدميجي فوجد من يثبته على الملتقى من طلبته ..
ـ[ابوجعفرالمكي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 06:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحييك أخي الفاضل أسد عبد الصمد على هذه الدروس القيمة وهذه الدرر المصونة والتي ظلت حبيسة الأدراج حتى أخرجتها لطلبة العلم لينهلوا من معينها ويرتعوا في رياضها فجزاك الله خيرا
وهنا ملاحظة بسيطة على بعض الإخوة خاصة الأخ الفاضل صاحب الجهود المعروفة والمشكورة والتي لاينكرها إلا مكابر أو حاسد وهو الأخ الحبيب احمدموسي أقول له إن عدم تثبيت شرح الشيخ العالم صالح الفوزان حسب ظني أن الشرح موجود في موقع الشيخ وفي غيره من المواقع
وقل ذلك في شرح شيخ مشايخنا الشيخ العلامة ابن عثيمين. ومع ذلك فكلا الشرحين مطبوع
ثانيا أنه تعليق مختصر وفرق بين الإسهاب والإختصار ومثلك لايخفى عليه ذلك
ثالثا أن شرح الشيخ عبد الله قديم ولايوجد حسب علمي إلا في تسجيلات البخاري في مكة
رابعا الشيخ أستمر في هذا الشرح عدة سنين تصل إلى الأربعة أوتزيد مما يساعد الشيخ على تحرير كثير من المسائل وعرضها بصورة أكمل
خامسا وأخيرا أذكركم ونفسي بالإخلاص لله في القول والعمل وأن يكون هم الإنسان في ما يقدمه لإخوانه من علم أن يكون الهدف والغاية ماعند الله ويكون من العلم الذي يجري له أجره بعد موته وذاك الظن بكم يعلم الله وإياكم والتشكيك في الإخوة أو أنه تم تثبيته لأجل أن من طلاب الشيخ فلان من يملك ذلك إلى غير ذلك من الأمور التي هي من مداخل الشيطان والله يحفظكم ويرعاكم
((إن أريد إلا الإصلاح ما اتسطعت وما توفيقي إلا بالله))
¥