[بشرى طالما انتظرها طلبة فقه الإمام المطلبي رحمه الله]
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[16 - 09 - 10, 09:28 ص]ـ
هذا هو شرح صوتي على متن نهاية التدريب نظم غاية التقريب للإمام العمريطي رحمه الله
والذي نظم فيه متن الغاية التقريب - المعروف بمتن أبي شجاع - في فقه السادة الشافعية
والشرح شبه مكتمل فهو من أول الكتاب وإلى باب قطاع الطريق من كتاب الجنايات
وقد قام بالشرح الشيخ أسامة الرفاعي من شافعية الشام
علما أني سأرفع المحاضرات على دفعات إن شاء الله تعالى وذلك لأن عددها يبلغ 349 محاضرة
وأرجو من الإخوان ألا ينسوني من دعوة صالحة بظهر الغيب
حمل شرح نهاية التدريب نظم غاية التقريب للشيخ أسامة الرفاعي ( http://www.archive.org/details/sharh_nehayat_altadriep&reCache=1)
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[16 - 09 - 10, 10:54 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[سعد معاذ]ــــــــ[17 - 09 - 10, 06:48 ص]ـ
أمدك الله بعونه وأعانك على قصدك ونفع بك
ـ[أبوحفصة بهاء عبدالقوى]ــــــــ[17 - 09 - 10, 10:51 ص]ـ
هذا هو الشرح كااااااااااااااااااااااااااامل ولله الحمد
عددها يبلغ 349 محاضرة
http://www.archive.org/details/NehaetAltadreb
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[17 - 09 - 10, 12:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي أبا حفصة
وهذا الشرح هو الذي عندي
وأنا سأرفعه كاملا إن شاء الله
ـ[سفيان ابو شيماء]ــــــــ[17 - 09 - 10, 01:16 م]ـ
يا اخوة تحققوا من تراجم من تنشرون لهم قبل رفع الاشرطة
غفر الله لنا و لكم
فالشبه خطافة و القلوب ضعيفة
http://www.syria2u.com/vb/showthread.php?t=219
ـ[أبوحفصة بهاء عبدالقوى]ــــــــ[18 - 09 - 10, 03:22 ص]ـ
هذا الرجل يقول كلام خطيير جداااا فى مسالة الصفات
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[18 - 09 - 10, 03:45 ص]ـ
الشيخ اسامه الرفاعي شيح شيوخ الشام في الفقه الشافعي ونحن تجنبنا هذه الشروح بشرح شيخ يعتبر شيخ لهؤلاء كلهم -حقيقة- وهو الشيخ احمد المقرمي -ولا ازكيه على الله- فهو بحر في هذا الفن ومتمكن منه فلا ادري ايش اهمية هذا الشرح ونحن سنكمل شرح المنهاج اعتبارا من الاسبوع القادم ان شاء الله
وانا قد اعترضت على كذا فتوى للشيخ اسامه حفظه الله -وان كنت لست من اهل العلم- والشرح هذا موجود عندي ولم ارفعه!!!
وانا لم اعرف عن عقيدة الشيخ الا ان شيخنا موفق الغلاييني امتدحه وهو كذلك ورميه بهذه التهم وهو بريئ منها يحتاج الى دليل فالشيخ نعرفه ولم اسمع له شرح عقدي بعد الا انه كأهل الشام يقول احيانا بالتفويض ولكنه اكثر الشيوخ اعتدالا
ـ[أبو يوسف السكندري]ــــــــ[18 - 09 - 10, 01:43 م]ـ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[18 - 09 - 10, 01:48 م]ـ
يا إخوة نستفد من شرحه الفقهي فقط
ولا يعنينا كلامه في العقائد إن كان فاسدا
ولو كان كل شيخ يشرح الفقه تجنبنا شرحه لكونه على خلاف معتقد أهل السنة والجماعة
لتركنا دراسة فقه الشافعية من أساسه وهجرنا دراسة كتبه وذلك لأن أكثر كتب المتاخرين والتي عليها المعتمد في الدراسة هي مليئة بالطوام العقدية وطلبة العلم يعرفون ما في كتب ابن حجر والرملي والسبكي والسيوطي والباجوري وغيرهم فماذا عسانا نفعل نحن طلبة العلم؟
ولو وجدنا من أصحاب العقيدة السلفية من يهتم بالتدريس المذهبي لما سمعنا للمخالفين
وأنا كنت أبحث عن شرح هذا النظم بشدة وسعدت كثيرا حينما وجدته مع العلم أن طريقة الشيخ في الشرح أعجبتني كثيرا فلنا شرحه الفقهي وله مخالفته العقدية إن كان ثبت عليه المخالفة للعقيدة السلفية
والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[18 - 09 - 10, 09:24 م]ـ
اخ ابو يوسف هل حضرت شرح المقرمي؟
الشيخ حفظه الله متخصص في الفقه الشافعي
ـ[محمد السعيد المصرى]ــــــــ[18 - 09 - 10, 10:49 م]ـ
كلامك صحيح أخي أبو يوسف وأكثر علماء أصول الفقه المتخصصين ممن إذا أردت التأصيل فى أحد المذاهب أو التأصيل فى أصول الفقه لاتجد إلا شيخ أو دكتور على إعتقاد أشعري أما أنك تجد شيخ من السلفين يؤصل طالب فى أصول الفقه أو على أحد المذاهب الأربعه فلا أعلم الا من رحم ربما يكون هناك ولا أعرفهم المنتشر عندنا فى مصر هو تدريس كتب الحنابلة والتى تكون فى الغالب عبارة عن أشرطة مفرغة أو حلقات إذاعية مفرغة وقلما تجد شيخ له شرح مكتمل ومما يصيب الصدر بالضيق أن هناك مشايخ سلفيون وعلى إعتقاد سلفي وطلابهم لايعتنون بتسجيل تلك الشروحات