أهمية الكتاب وميزاته:
الأعمال العلمية على دليل الطالب:
منظوماته:
منهجي في الشرح
قال الماتن – رحمه الله -: (كتاب الطهارة، وهي: رفع الحدث وزوال الخبث).
الأولى قوله: (كتاب)
الثانية – قوله: (الطهارة)
المسألة الثالثة – تعريف الطهارة اصطلاحا:
أولا - شرح التعريف:
فائدة:
قوله: وزوال، أولى ممن عبر بإزالة.
الخبث، والمقصود به هنا النجاسة الحسية.
ثانيا – مناقشة التعريف:
التعريف المختار:
الشريط الثاني:
أقسام الماء
الأولى - طرق الحنابلة في تقسيم الماء:
الثانية – الفرق بين الطهور والطاهر:
الثالثة - بيان الراجح من الأقوال في تقسيم الماء:
الماء الطهور
قوله: (أحدها: طهور وهو الباقي على خلقته)
مناقشة التعريف:
قوله: (يرفع الحدث ويزيل الخبث).
فائدة – الأدلة على أن الماء الطهور يرفع الحدث ويزيل الخبث:
مسألة – الماء يدفع النجاسة عن غيره، ولا يزيلها عن نفسه:
النوع الأول – ما ليس مباحا:
مسألة – الخلاف في اشتراط إباحة الماء لرفع الحدث:
مسألة – الخلاف في اشتراط إباحة الماء لإزالة الخبث:
الترجيح:
النوع الثاني – ما خلت به المرأة المكلفة لطهارة كاملة عن حدث:
فائدة: خلو المرأة بالتراب لا يؤثر في طهوريته.
- معنى خلوتها بالماء:
الترجيح:
فائدة – علة المنع تعبدية:
الشريط الثالث:
حكم تطهر الرجل بفضل طهور المرأة:
روايات المذهب:
الأدلة والمناقشة:
وهذه الأحاديث والآثار معارضة بأدلة تدل على الجواز ومن ذلك:
الترجيح:
النوع الثالث - ماء يكره استعماله مع عدم الاحتياج إليه:
فائدة – الفريق بين ما كره لعارض وما كره لذاته:
1 - ماء بئر بمقبرة:
علة كراهة الطهارة بماء يئر المقبرة:
2 - ماء اشتد حره أو برده:
فائدة – هل التكاليف فيها مشقة وهل يجوز تقصدها؟
هل يصح إطلاق لفظ التكاليف على جميع الأحكام الشرعية؟
بيان أن تقصد المشقة لا يجوز في شرعنا:
حكم استعمال هذا الماء الذي أشتد حره أو برده:
3 - ماء سخن بنجاسة:
أقسام الماء المسخن بالنجاسة، وبيان مأخذ الكراهة:
4 - ماء سخن بمغصوب:
5 - ماء استعمل في طهارة لم تجب:
الشريط الرابع:
6 - ماء تغير بملح مائي:
الترجيح:
7 - ماء متغير بما لا يمازجه:
ماء زمزم:
فائدة - حكم الاغتسال المستحب من ماء زمزم:
النوع الرابع – ماء لا يكره استعماله:
ومنه – ماء البحر:
- ماء الآبار والعيون والأنهار:
- ماء الحمام:
- الماء المسخن بالشمس:
فائدة:
- الماء المتغير بطول المكث:
- الماء المتغير بالريح من نحو ميتة:
- الماء المتغير بما يشق صون الماء عنه ما لم يوضع:
تنبيه:
الشريط الخامس:
الماء الطاهر:
تعريفه:
استعمالاته:
حكم إزالة الخبث بالماء الطاهر:
فرع – يجوز إزالة النجاسة بغير الماء الطهور:
التغير الذي يسلب الماء طهوريته:
قوله: (وهو ما تغير كثير من لونه أو طعمه أو ريحه بشيء طاهر).
لابد من تقييد الطاهر المغير بأن يكون:
الأقوال في حد التغير الذي يسلب الماء طهوريته:
فائدتان:
الفائدة الأولى – حد التغير الكثير:
الفائدة الثانية – ما يجوز الوضوء به من الماء المضاف:
متى يعود الماء الطاهر المتغير لطهوريته:
الشريط السادس:
ما كان قليلا واستعمل في رفع حدث:
حد القِلة:
معنى الاستعمال:
جميع الأحداث سواء:
روايات المذهب:
الأدلة والمناقشة:
الأدلة على أنه نجس:
الدليل الثاني:
الأدلة على أنه طاهر:
الأدلة على أنه ليس بطهور:
الأدلة على أنه طهور:
الترجيح:
الشريط السابع:
الماء الذي انغمست فيه كل يد المسلم المكلف النائم ليلا نوما ينقض الوضوء قبل غسلها ثلاثا بنية:
تنبيهات:
الأول – التقييد بكون الماء دون القلتين:
الثاني – روايات المذهب:
الثالثة - حكم غسلها قبل الغمس:
فائدة – علة النهي:
فرع – هل يؤثر كون يده باتت مكتوفة أو في جِراب ونحوه مثلا؟
الرابعة – قوله: (وانغمست فيه)
الخامسة – هل يؤثر غمس بعض اليد؟
فائدة: لا يؤثر غمس غير اليد:
السادسة – هل يشترط أن يكون مسلما مكلفا:
السابعة – نوم الغامس:
الثامنة – هل يختص النوم بنوم الليل؟
الترجيح:
التاسعة: حكم غمس اليد قبل غسلها ثلاثا.
العاشرة - اشتراط النية:
الحادية عشرة – التسمية:
حكم مسألة الباب:
تعريف الماء الطاهر:
شرح التعريف:
النوع الثالث – الماء النجس:
- ضبط كلمة نجس:
- استعمالاته:
- ما وقعت فيه نجاسة وهو قليل:
روايات المذهب في تنجس الماء القليل بمجرد ملاقاة النجاسة:
- حكم تنجس الماء القليل بمجرد ملاقاة النجاسة:
أدلة من قال بتنجيسه بمجرد الملاقاة:
مناقشة وجه الاستدلال بهذه الأدلة:
أولا – حديث القلتين:
ثانيا – خبر الولوغ:
ثالثا – خبر الاستيقاظ:
رابعا – حديث النهي عن البول في الماء الدائم:
خامسا –
أدلة من قال بعدم تنجيسه ما لم يتغير:
أولا - حديث يئر بضاعة:
ثانيا – تطهير بول الأعرابي:
الترجيح:
الشريط الثامن:
- ما وقعت فيه نجاسة وهو كثير:
استثناء البول فيما يمكن نزحه:
فائدة – تحديد الماء الذي لا يمكن نزحه:
بيان وجه الرواية المشهورة:
تنبيه:
الترجيح:
تعريف الماء النجس:
- طرق تطهير الماء المتنجس:
الطريقة الأولى – أن يزول تغيره بنفسه: وفيها أربعة احتمالات:
الطريقة الثانية – التطهير بالمكاثرة: وفيها ثمانية احتمالات:
كيفية المكاثرة:
الطريقة الثالثة – التطهير بالنزح: وفيها ستة احتمالات:
الترجيح:
والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.،