تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ملحوظة مهمة أرجو أن تصل للشيخ أبي بلال الحضرمي شارح القطر]

ـ[سعد معاذ]ــــــــ[18 - 11 - 10, 04:29 م]ـ

قال في الشريط الخامس والأربعين في الدقيقة الخامسة وما بعدها كلاما جارحا في حق الأزهر وتخريجه طلبة العلم، وكان الكلام منصبا على معنى الاستدراك لـ (لكن) في شرح مثال ابن هشام (زيد عالم) (لكنه فاسق) قال: هل الأكثر في أهل العلم الصلاح أو الفساد، قال فيه نظر، فالأزهر يخرج ملايين كل سنة فلو عديت المصريين اكثر السكان كلهم ما يقصرون! وضحك

والخطأ من أوجه:

1 - طالب العلم مطالب بصيانة لسانه خاصة في هذا الزمن حيث الكلمة تصل إلى مشارق الأرض ومغاربها، وليت الشيخ الحضرمي وهو من خلال متابعتي ينص على الأوهام التي يقع فيها فهو يراجع الأشرطة كان قد أزال هذا المقطع .. ولعل هذا ما جعلني أنبه.

2 - قوله الأزهر يخرج ملايين كل سنة ... الشيخ يشرح كتابا في لغة العرب .. وهذه المبالغة غير جيدة البتة ولا تصح من طالب علم ... !!

3 - تعميمه على الخريجين إنهم ما يقصرون! وهذا مناف للعدل ..

4 - الأزهر مثله مثل اي جامعة يخرج طلبة علم مختصين واما العلماء فلهم طريق طويل من البحث والنظر والعبادة حتى يصلح أن يسلك في العلماء.

5 - جرح شعبا كاملا باتهام المؤسسة الدينية المختصة وهذا ليس بجبد

ارجو من الشيخ ان يعتذر من كلامه هذا وان يضبط الفاظه

وأما مصر وأهلها فحيا هلا، ومن يغطي الشمس الصقعة بيده الكليلة هي موئل العلم وهي التي صدرته للعالم الاسلامي ولها وفيها الخير من بعد.

وعليه جرى التنبيه.

(حتى لا يظن الإخوان أنني مصري يغار لبلده وأهل بلده وهو حق، فأنا سعودي صميم، والمسلمون كلهم إخوة)

ـ[أبو العباس آل حسن]ــــــــ[18 - 11 - 10, 05:20 م]ـ

أكثر الله من أمثالك.

ـ[عماد الدين زيدان]ــــــــ[18 - 11 - 10, 05:28 م]ـ

آمين ..

ـ[أبو أويس السلفى]ــــــــ[18 - 11 - 10, 08:35 م]ـ

لا فض فوك ..

بارك الله فيكم.

ـ[أبو العباس آل حسن]ــــــــ[19 - 11 - 10, 02:07 ص]ـ

الشيخ ما اخطا

كلام عجيب!

أرجو من الإخوة الفضلاء -تفضلا منكم رحمكم الله- بعدم الخروج عن أصل الموضوع، أو محاولة تحليله، أو التكلف في حمل كلامه على وجه غير وجهه.

ومشاركة أخونا الشيخ سعد معاذ -حفظه الله- فيها الغنية.

فجزاه الله خير الجزاء، فقد أصاب وأجاد.

بارك الله فيكم.

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[19 - 11 - 10, 04:48 ص]ـ

اخي انت كلامك اعجب

انا ما عرفت ان التطاول على عالم اكبر من ابو جدك جائز

سبحان الله

واريد ان انبه كذلك الى ان النصيحة تكون بينك وبين الشيخ وليست علنا وبالفضايح الي تعودنا عليها

ـ[أبو العباس آل حسن]ــــــــ[19 - 11 - 10, 05:58 ص]ـ

اخي انت كلامك اعجب

انا ما عرفت ان التطاول على عالم اكبر من ابو جدك جائز

سبحان الله

واريد ان انبه كذلك الى ان النصيحة تكون بينك وبين الشيخ وليست علنا وبالفضايح الي تعودنا عليها

أخي الفاضل

لو طالبتك بإثبات ما سميته بـ"التطاول" على الشيخ أبي بلال، ما استطعت. فأرجو منك ألا تستخدم هذه الإطلاقات العشواء دون تثبت. وهذا ما يليق بطالب العلم.

وأما كلام الشيخ .. فعليه ملاحظات أشار أخونا الشيخ إلى أهمها.

وأما النصح ..

فليس شرطا أن يكون بيننا وبين الشيخ، وإلا فلا.

لأن المادة منشورة بالفعل .. ولا ينبغي أن يصدر من "شيخ" مثل هذا. فهلا قلت كلامك هذا للشيخ؟

والعجب كل العجب .. قولك "الشيخ ما اخطا"

فيما يظهر أنك لم تقرأ كلامه، أو لم تفهمه. فأيهما؟

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[19 - 11 - 10, 08:25 ص]ـ

لا ياحبيبي النصح لا بد ان يكون بينك وبينه لان هذا من التشهير

واذا مش عاجبك شرح الشيخ لا تسمعله

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[19 - 11 - 10, 08:37 ص]ـ

بارك الله فيك أخي سعد ..

نصيحة موفقة فيها الرفق والأدب وموضع الخطأ وحجة تخطئته، ووضعتها حيث يُظن أن يكون من سمع هذا الكلام،وحيث يُظن أن يكون من يقدر على إبلاغ صاحب الكلام، فجمعت بين النصيحة لقائل الخطأ وبين النصيحة لسامعه ..

فجزاك الله خير الجزاء وأوفاه ..

ـ[أحمد موسى]ــــــــ[19 - 11 - 10, 08:51 ص]ـ

انا حقيقة مستاء من تطاولكم على الشيوخ

والله خيبتم رجائئنا بكم

انا كنت اظنكم اكبر من ذلك ولكن سبحان الله على تخييب الرجاء بكم يوم العيد

الله يهديكم

انا مش عارف في اي مدرسة درستم الاداب الاسلامية لانه شكله لازم نرجع وندرسها من الصفر من اول وجديد

ـ[سعد معاذ]ــــــــ[19 - 11 - 10, 04:54 م]ـ

الإخوة الكرام (أبو العباس آل حسن، عماد الدين زيدان، أبو أويس السلفي، أبو فهر السلفي) وفقكم الله ونفع بكم وجزاكم الله عن الحق خيرا.

أخي الكريم (أحمد موسى) أحترم رأيك وإن كنت لأا أوافقك في كلمة مما، قلت ولولا فتح باب اللجاج والخصام لبينت لك، ولعلك أُتيت في نصرتك للشيخ على خطئه من الباب الذي أوجب قولك (انا مش عارف في اي مدرسة درستم الاداب الاسلامية لانه شكله لازم نرجع وندرسها من الصفر من اول وجديد) حيث نسفت أخلاق إخوتك لا لشيء إلا لأنهم رأوا رأيا يخالف رأيك وباطلا رأوا وجوب بيانه .... ( ... إن كنا كما قلت فنستغفر الله وإن لم نكن كما قلت فغفر الله لك ... )

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير