تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وقال: "وأنا أقصر بغاية جهدي أوقات أكلي، حتى أختار سف الكعك وتحسِّيه على الخبز؛ لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ؛ توفراً على مطالعة أو تسطير فائدة لم أدركها فيها ".

وقال: "وإني لأجد من حرصي على العلم وأنا في عشر الثمانين أشد مما كنت أجده وأنا ابن عشرين سنه".

ولهذا خلف - رحمه الله - آثاراً عظيمة؛ فله كتاب الفنون الذي قيل عنه: أنه بلغ ثمانمائة مجلدة.

9 - التدرج بالقراءة: بحيث يقرأ الأيسر فالأيسر مما يلائم حاله، وفهمه، وعمره؛ فلا يحسن بقارئٍ مبتدئ، أو قارئ لا يُحسن شيئاً عن فنون العلم، أن يبدأ بمطولاته.

بل اللائق به التدرج شيئاً فشيئاً.

10 - استعمال طريقة الامتحان: فكثيراً ما يورد القُرَّاء، وخصوصاً الشباب منهم إشكالاتٍ مفادها أن قراءاتهم تتفلت عليهم، وأنهم لا يكادون يُمسكون بشيءٍ منها.

وربما يقول هذا الكلام من قد انتهى من دراسته الثانوية، أو الجامعية، أو أعلى من ذلك.

ويقال لهم: ألم يمر بكم امتحانات في كثير ٍمن فنون العلم، ألم تمروها بسلام، بل ربما بتفوق؟

سيقولون: بلى، فيقال لهم: إذاً ليس مستحيلاً، ولا متعذراً أن تمسكوا بما تقرأون؛ ولكن الأمر يحتاج منكم إلى شيءٍ من المثابرة، والتكرار، والمراجعة.

وإن مما يعينكم على ذلك أن تضعوا لأنفسكم امتحانات.

ومن الطرق المجدية في ذلك أن تتفقوا مع أحد أساتذتكم أو زملائكم وتقولوا له: إننا نريد قراءةً في ذاك الكتاب، ونريد أن تحدد لنا يوماً يكون فيه امتحان لنا فيما قرأنا، سواء كان ذلك شفوياً أو تحريرياً؛ فهذه طريقةٌ مجربةٌ مفيدة.

ثم إنه ليس بالضرورة أن يمسك الإنسان بكل ما مر به؛ فهذا لا يحصل إلا في أحوال نادرة؛ فلا يكبر عليك – أيها القارئ – إذا مرت بك تلك الحال.

وإنما المقصود أن يحاول الإمساك بأكبر قدرٍ من المعلومات التي يقرأها.

11 - الدعاء، وإخلاص النية: فلذلك أثره البالغ في تحصيل العلم، ونيل بركة الوقت؛ فاستقم كما أمرت، وأخلص نيتك في قراءتك، واسأل ربك البركة في العلم والوقت.

10/ 5/1427هـ

[1] الثُّمام: نَبْتٌ، ويقال لما لا يعسر تناوله: على طرف الثمام؛ لأنه لا يطول.

ـ[أحمد بن سيد آل سويد]ــــــــ[10 - 02 - 07, 04:58 م]ـ

أحسن الله إليكم. جهد عظيم تشكرون عليه ..

ـ[عبدالله الشتوي]ــــــــ[16 - 02 - 07, 11:58 م]ـ

جزاكم الله خير الجزاء

ـ[ابو عبدالله السبيعي]ــــــــ[17 - 02 - 07, 12:11 ص]ـ

هذا الموضوع من اعظم ما قرأت فجزاك الله خير الجزاء

ـ[عبدالله الطيب]ــــــــ[17 - 02 - 07, 03:27 ص]ـ

جزاك الله خير الجزاء

ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 07:13 م]ـ

40 قاعدة في قراءة الكتب والاستفادة منها

ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[20 - 02 - 07, 05:40 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[23 - 02 - 07, 12:18 ص]ـ

جزيت خيرا أخي الكريم

ـ[أبو ياسر الجنوبي]ــــــــ[24 - 02 - 07, 09:38 م]ـ

أسئل الله أن يجزيك أخي خير الجزاء ... وتذكروا دائما قبل البداء في البحث عن المنهجية في طلب العلم وغيره الإخلاص ... فكم من إنسان أتعب نفسه في العلم وعمله محبط ... ورب عمل كبير حقرته النية ورب عمل صغير عظمته النية ... نسأل الله الإخلاص ونعوذ به من الخذلان

ـ[محمد الحاج يوسف]ــــــــ[03 - 03 - 07, 03:52 م]ـ

جزاك الله خيرا، أحسن الله إليك

ـ[علاءالدين]ــــــــ[03 - 03 - 07, 10:46 م]ـ

جزاك الله خيرا على هذه النصائح القيمة.

ـ[عبدالله المعدي]ــــــــ[08 - 03 - 07, 09:36 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

ورزقنا الله واياكم الإخلاص والمتابعة

ـ[عبدالله المعدي]ــــــــ[08 - 03 - 07, 09:41 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

ورزقنا الله واياكم الإخلاص والمتابعة

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[14 - 03 - 07, 01:22 ص]ـ

اقترحت منهجاً للمبتدئين خلال عام كامل، وأريد آراء الإخوة فيه:

البرنامج العلمي التأصيلي

مدة الإنجاز المقترحة: (عام واحد)

الحفظ: الأربعون النووية مع زيادات الحافظ ابن رجب.

البيقونية في مصطلح الحديث

القراءة: حصول المأمول شرح ثلاثة الأصول للشيخ محمد بن عبدالوهاب– الشيخ عبدالله الفوزان

شرح لمعة الاعتقاد لابن قدامة – الشيخ عبدالرحمن المحمود

الدراسة: حلية طالب العلم للشيخ بكر أبو زيد

متن المقصود في علم التصريف

مقدمة أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية

كتب العبادات [الطهارة => الحج] من (عمدة الفقه) أو (دليل الطالب)

تيسير مصطلح الحديث للشيخ محمود الطحان

السماع: شرح نواقض الإسلام – الشيخ عبدالله السعد

شرح الأربعين النووية- الشيخ صالح آل الشيخ

شرح مسائل الجاهلية – الشيخ صالح الفوزان

ـ[عبدالمجيد اليحيى]ــــــــ[14 - 03 - 07, 05:59 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[عبدالله المعدي]ــــــــ[14 - 03 - 07, 06:02 م]ـ

جزاك الله خير

ولكن أخي يجب الإشارة إلى الحظور عند المشائخ في مراحل الطلب خصوصاً للمبتدئين

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[14 - 03 - 07, 06:05 م]ـ

نعم. لم أُغفل ذلك

فقسم الدراسة هو على الأشياخ .. وليس فردياً

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير