[صديق لي ذو همة عالية وقدرة عجيبة على الحفظ, (اللهم بارك له) يريد أن يشرع في حفظ البخاري]
ـ[يزيد بن عبد السلام]ــــــــ[03 - 07 - 05, 03:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صديق لي ذو همة عالية وقدرة عجيبة على الحفظ, (اللهم بارك له) يريد أن يشرع في حفظ صحيح البخاري لكنه حائر: هل يحفظ المتن فقط أم السند والمتن معا؟
أفيدونا بارك الله فيكم
ـ[يزيد بن عبد السلام]ــــــــ[03 - 07 - 05, 09:43 م]ـ
هل من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[ابو صالح ابوزيد]ــــــــ[04 - 07 - 05, 12:13 ص]ـ
? (فأرى بعد حفظ الكتب المتقدمة البدءُ بحفظ (الصحيحين) و (السنن الأربعة) بأسانيدها؛ إلا أن يعسر ذلك عليه فيجردها من الأسانيد، فإن شق عليه حفظها كلها فيحفظ بعضها؛ مقدماً الأهم فالأهم، فالبخاري أولى من مسلم، ومسلم أولى من كتب السنن والمسانيد.
ولا يقتصر الطالب على (علم الرواية) دون (الدراية)، فالتَّفقّه في معاني الحديث نصف العلم؛ كما قاله علي بن المديني فيما رواه عنه الخطيب.)
يا اخ يزيد هذا الكلام نقلته بالنص من كتاب الشيخ سليمان العلوان الاجابه المختصره في التنبيه على حفظ المتون المختصره
ـ[يزيد بن عبد السلام]ــــــــ[04 - 07 - 05, 01:56 ص]ـ
بارك الله فيك.
قال الشيخ سليمان العلوان حفظه الله: فأرى بعد حفظ الكتب المتقدمة.
هلا ذكرت لنا هذه الكتب أخي العزيز؟
ـ[يزيد بن عبد السلام]ــــــــ[04 - 07 - 05, 03:14 م]ـ
.............................
ـ[ابو صالح ابوزيد]ــــــــ[04 - 07 - 05, 03:38 م]ـ
? وأما في الحديث؛ فيبدأ ب (الأربعين النووية) وتتمتها للحافظ ابن رجب الحنبلي.
? ثم يحفظ (عمدة الأحكام) للإمام عبدالغني المقدسي، مع مطالعة كتاب (إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام) لابن دقيق العيد، و (تيسير العلام) للشيخ البسام.
? ويحفظ (بلوغ المرام من أدلة الأَحكام) للحافظ ابن حجر، فإنه كتاب نافع، وفائدته لطالب العلم كبيرة، ويقرأ شرحه (سبل السلام) ففيه فوائد فقهية مفيدة، ومؤلفه الصنعاني على منهج أهل الحديث في اتباع الدليل، وهذا هُو الواجبُ على جميع الخلق.
وأهل الحديث: هم أولياء بالله وحزبه، وأنصار دينه، وأهل طاعته، وهم الطائفة المنصورة أهل السنة والجماعة، وقد دعا لهم النبي بالنضارة فقال: «نَضَّرَ اللهُ امرأً سَمَعَ مِنَّا شَيئاً فَبَلَّغَهُ كما سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلّغٍ أَوعَى مِن سامِعٍ» رواه الترمذي من طريق: شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت عبدالرحمن بن عبدالله ابن مسعود، يحدث عن أبيه، به وسنده حسن.
قال الإمام الشافعي: (إذا رأيت رجلاً من أصحاب الحديث؛ فكأنما رأيت رجلاً من أصحاب رسول اللهjجزاهم الله خيراً حفظوا لنا الأصل فلهم علينا الفضل).
كلُ العلومِ سوى القُرآنِ مشغلةُُُُ
العلمُ ما كان فيه قال حدَّثنا
إلا الحديثَ وعلمَ الفقهِ في الدينِ
وما سوى ذاك وَسْوَاسُ الشياطينِ
وإذا مَنّ الله على عبده بموهبة الحفظ والفهم؛ فلا تقف همته على حفظ ودراسة ما تقدم، فأقبح شيء في طالب العلم قدرته على بلوغ أسنى المقامات وأكمل الحالات؛ فيتخلَّف عن ذلك.
قال المتنبي:
عجبتُ لمن له قدُُّ وحَدُُّ
ومَن يجدُ الطريقَ إلى المعالي
ولم أَرَ في عُيوبِ الناس شيئاً
وينبو نَبْوَةَ القَضِمِ الكَهَامِ
فلا يَذرُ المطيَّ بِلاَ سَنَامِ
كنقصِ القَادرينَ على التَمامِ ()
? فأرى بعد حفظ الكتب المتقدمة البدءُ بحفظ (الصحيحين) و (السنن الأربعة) بأسانيدها؛ إلا أن يعسر ذلك عليه فيجردها من الأسانيد، فإن شق عليه حفظها كلها فيحفظ بعضها؛ مقدماً الأهم فالأهم، فالبخاري أولى من مسلم، ومسلم أولى من كتب السنن والمسانيد.
هذا ما اردت يا يزيد
ـ[يزيد بن عبد السلام]ــــــــ[04 - 07 - 05, 11:46 م]ـ
بارك الله فيك وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 01 - 09, 03:03 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[ابي حفص المسندي]ــــــــ[28 - 01 - 09, 10:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هذه تنقسم إلي أمرين
الاول إما يكون من الذين يريدون تعلم علم الحديث وإتقانه فهو لابد من معرفه مدار الاسانيد وما اشهر الاسناتيد ويحفظ منها الكثير وذلك لان صناعة علم الحديث تتطلب ذلك
¥