تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل تستطيع حفظ السطر الواحد من القرآن خلال دقيقتين؟؟؟؟؟]

ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[09 - 07 - 05, 10:01 ص]ـ

[هل تستطيع حفظ السطر الواحد من القرآن خلال دقيقتين؟؟؟؟؟]

اذا كان كذلك فابشر بختم القرآن خلال شهر واحد فقط .. يعني كل يوم تحفظ جزء خلال عشر ساعات سواء متواصلة او متفرقة ...... أهم شيئ سطر في الدقيقتين لمدة عشر ساعات.

بل لو أستطعت حفظ السطر خلال دقيقة فتكون بذلك ختمت القرآن خلال خمسة عشر يوما .. يعني كل يوم تحفظ جزئين خلال عشر ساعات سواء متواصلة او متفرقة ...... أهم شيئ سطر في الدقيقة لمدة عشر ساعات!!!

وهذه بركة ...... وأفضل من دورات وطب نفسي والى آخره ...

لكن بشروط:

الإخلاص _ الدعاء _ الوضوء _ متابعة الحفظ يوميا

ـ[سمير علي]ــــــــ[09 - 07 - 05, 04:47 م]ـ

جزاك الله خيراً , ولكن ما أتى سريعا ذهب سريعاً ,

والأفضل أن يحفظ ثمُن حزب يومياً مع الشدة في المراجعة.

ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[10 - 07 - 05, 03:07 م]ـ

صدقت أخي سمير

وهذه هي طريقة السلف في الحفظ, قال أبو عبدالرحمن السلمي - رحمه الله-: (حدَّثنا الذين كانوا يُقرؤوننا القرآن, أنَّهم إذا تعلَّموا مِن النبي r عشرَ آيات لم يجاوزوها حتَّى يتعلَّموا ما فيها مِن العلم والعمل, فتعلَّمنا القرآن والعلم والعمل) , وقال أبو بكر بن عياش: (قرأت القرآن على عاصم بن أبي النجود, فكان يأمرني أن أقرأ عليه في كلِّ يوم آية لا أزيد عليها, ويقول: إنَّ هذا أثبتُ لك, فلم آمن أن يموت الشيخ قبل أن أفرغ مِن القرآن, فما زلت أطلب إليه؛ حتَّى أذن في خمس آيات كل يوم).

ـ[ابو البدور]ــــــــ[10 - 07 - 05, 07:14 م]ـ

ومن الامور المهمة في ذلك المدارسة والمراجعة

اما المدارسة وهي الاحسن فتكون بين اثنين بحيث يسمع الاول من الثاني خمس صفحات مثلا وهو يتابعه من حفظه مستعينا بالمصحف الشريف ثم ياتي دور الثاني بعد خمس صفحات ليقرأ من حفظه ويستمع له الاول من حفظه مع الاستعانة بالمصحف فاذا انتهت الكمية المحفوظة يبتدآن العملية بنفس الطريقة ولكن معكوسة بحيث يكون الثاني هو المبتدئ والاول هو المستمع.

واما المراجعة فهي ان لايجد الاخ الحافظ اخا يدارس معه ماحفظه من كتاب الله فلايبقى له الا ان يراجع حفظه بنفسه مستعينا بالمصحف الشريف ولكن يقرأ من حفظه ولاينظر الى المصحف الا اذا استعصى عليه حفظه لان القراءة مع النظر لاتثبت المحفوظات كالقراءة عن ظهر قلب.

اما الكمية التي يجب المحافظة عليها فيستحسن ان تقرأ كل المحفوظات خلال اسبوع على الاكثر والافضل خلال ثلاثة ايام في فترة الحفظ الاولى الى ان تصبح المحفوظات قديمة فيمكن ان تطو ل المدة.

وقدر ورد (من قرأ الخمس لم ينس) اي من قرأ خمسة اجزاء كل يوم لم ينس كتاب الله عز وجل وهذا لمن يحفظ كتاب الله كاملا.

واذا كان المقبل على كتاب الله يحفظه ذو همة عالية فان الافضل من ذلك كله ان يقرأ ماحفظه في صلاة الليل ويثابر على ذلك فان فيه خيرا كبيرا.

والله الموفق

ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[11 - 07 - 05, 09:45 ص]ـ

جزاكما الله خيرا .............

لكن من قال لكما أن بعد مضي الشهر سوف تصبح متقنا له؟؟؟؟؟؟؟

بل يلزمك بعد الشهر أو الاسبوعين الذين ختمت فيهما ان تراجع مراجعة مكثفة ... لا أن تعتمد على حفظك من اول مرة!!!!!!!!!!!!!!

ايضا لاتنسيا مع الإستمرار لن تكون لقاعدة الأخ سمير أي معنى ........

وجزاكما الله خير.

ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[05 - 03 - 06, 11:42 ص]ـ

للرفع رفع الله قدركم

ـ[صالح بن علي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:16 م]ـ

حفظ كتاب الله نعمة والنعمة التي أعظم منها التفقه في كتاب الله تعالى فلا تحفظ شيئا من كتاب الله عز وجل حتى تتعلم الدين على طرية السلف الصالح

لا تنسوني من دعائكم فأنا محتاج للدعاء

ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[05 - 03 - 06, 03:53 م]ـ

أنا لا أعرف لم هذا التعجل أنا أظن أن الحفظ بتأن و فهم مع التفسير خير و أنا لا أعرف هل الأثر المروي أن أمير المؤمنين أبو حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه حفظ البقرة في 13 سنة صحيح أم لا و أنهم (الصحابة) لم يكونوا يتجاوزون العدد من الآيات حتى يتعلموا فقههن

ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[06 - 03 - 06, 12:59 م]ـ

بارك الله فيكم جميعا ...

لكن ليعلم الجميع أنني تراجعت عما كتبته ...

وكان هذا الموضوع من فترة ليست بالقصيرة ... لكنني لا أخفيكم أنني أتقنت الحفظ بهذه الطريقة مع الإستمرار والمداومة على ذلك ..

فأحببت حينها أن يشاركني الجميع في هذه الطريقة ..

ولكن بالنسبة لتأمل الآيات والتدبر فيها فلا تصلح هذه الطريقة أبدا ..

لذا كان وقت المراجعة هو وقت التدبر أما الحفظ الجديد فلم يكن كذلك ..

وعندما واجهت رأيا مخالفا لما قلته من بعض الإخوة بحجة أن هذه الطريقة تذهب ماكان عليه السلف من تدبر وتفكر في كلام الله شرحت لهم كما هو ملاحظ من المشاركة الخامسة من هذا الموضوع ..

فلم يستفيدوا مما كتبت .. !!

لذا أعلن تراجعي ليس نزولا عند رغبتهم فحسب بل نزولا على ماهو عليه الأصل في الحفظ ...

والله المستعان

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير