أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[14 - 02 - 03, 10:59 ص]ـ

استجابة لطلب الأخ الكريم العوضي

هذا هو أعلى إسناد في القرآن الكريم برواية حفص من طريق الشاطبية في العالم الآن وهو سند الشيخ الطرابيشي وبينه وبين ابن الجزري 11 راويا بسند متصل بقراءة القراءات السبع فكل راو قرأها على شيخه وأجازه بها، وزيادة في الفائدة ذكرت مصادر ترجمة رجال السند إلى ابن الجزري، وأما ابن الجزري فترجمته مشهورة، وتراجم من بعده إلى النبي صلى الله عليه وسلم مذكورة في كتابه طبقات القراء.

قرأ فضيلة الشيخ محمد بكري بن عبد المجيد الطرابيشي _ أمد الله في عمره على طاعته _ القرآن كاملا بالقراءات السبع على شيخ قراء الشام في زمنه محمد سليم الحلواني 1 الذي قرأعلى والده شيخ قراء الشام أحمد الحلواني الكبير 2 الذي قرأ على شيخ قراء الحجاز أحمد المرزوقي 3 الذي قرأ على شيخ القراء بالديار المصرية الشيخ إبراهيم العبيدي 4 الذي قرأ على شيخ الجامع الأزهر محمد بن حسن السمنودي المنير5 الذي قرأ على عليّ الرميلي 6 الذي قرأعلى شيخ قراء زمانه محمد بن قاسم البقري 7 الذي قرأ على شيخ قراء مصر عبد الرحمن بن شحاذة اليمني 8 الذي قرأ على عليّ بن غانم المقدسي9 الذي قرأ على محمد بن إبراهيم السمديسي10 الذي قرأ على الشهاب أحمد بن أسد الأميوطي 11 الذي قرأ على الإمام الحافظ حجة القراء محمد بن محمد بن محمد بن الجزري الشافعي12 مؤلف النشر و الطيبة و غيرهما من المؤلفات المباركة و هو قد قرأ على عبد الرحمن بن أحمد البغدادي13 الذي قرأ على شيخ القراء بمصرمحمد بن أحمد الصائغ14 الذي قرأ على علي بن شجاع الكمال الضرير صهر الإمام الشاطبي15 الذي قرأ على الإمام أبي القاسم الشاطبي16 الذي قرأ على الإمام علي بن محمد بن هذيل البلنسي 17الذي قرأ على أبي داود سليمان بن نجاح18 الذي قرأ على الإمام أبي عمرو الداني 19الذي قرأ برواية حفص على طاهر بن غلبون 20قال قرأت على علي بن محمد الهاشمي 21قال قرأت على أحمد بن سهل الأشناني 22قال قرأت على أبي محمد عبيد بن الصباح 23قال قرأت على حفص بن سليمان 24الذي قرأ على عاصم بن بهدلة بن أبي النجود 25الذي قرأ على أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي 26

الذي أخذ عن عثمان و علي و عبد الله بن مسعود و أبي بن كعب وزيد ثابت 27، وأخذ هؤلاء رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي تلقى القرآن عن جبريل عليه السلام عن رب العزة جل شأنه.

1 - محمد سليم الحلواني شيخ قراء الشام في زمانه (1285 - 1363) قرأ على والده أحمد الحلواني الكبير بالقراءات تاريخ علماء دمشق في القرن 14 1/ 603
2 - أحمد بن محمد علي الحلواني الكبير شيخ قراء الشام ثم الحجاز في زمانه (1228 - 1307) من تلاميذه جمال الدين القاسمي. تاريخ علماء دمشق 1/ 411
3 - أحمد بن محمد بن رمضان المرزوقي المصري ثم المكي أبو الفوز1205 - 1262 شيخ قراء مكة في زمانه. الأعلام 1/ 150
4 - إبراهيم العبيدي المالكي شيخ القراء بالديار المصرية في زمانه قرأ عليه عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب سنة 1233 و بعدها. مجموعة الرسائل النجدية 2/ 23
5 - محمد بن حسن بن محمد السمنودي المنير بتشديد الياء و فتحها أو كسرها مقرئ جليل عابد لازم الصوم ستين سنة ولي مشيخة الأزهر و كان أول شيخ للأزهر من فقهاء الشافعية و كانت مشيخة الأزهر قبله للمالكية عاش مائة سنة (1099 - 1199) الأعلام 6/ 92 تاريخ الجبرتي 1/ 595
6 - عليّ بن محسن الصعيدي الوفائي الرميلي أبو الصلاح توفي بعد 1130 هجرية من فضلاء المالكية قرأ على محمد البقري، من مؤلفاته نيل المرام في وقف حمزة وهشام. الأعلام 4/ 323
7 - محمد بن قاسم بن إسماعيل الشناوي البقري شيخ قراء زمانه (1018 - 1111) منسوب إلى نزلة البقر من قرى مصر، من مؤلفاته القواعد البقرية،وغنية الطالبين. الأعلام 7/ 7
8 - عبد الرحمن بن شحاذة اليمني (975 - 1050) شيخ القراء في زمانه منسوب إلى كفر اليمن من قرى القليوبية، تفقه على الشمس الرملي و أخذ علوم الأدب عن كثيرين و كانت له أموال و تجارة يصل بها طلاب العلم أخذ عنه علم القراءات غالب قراء الحجاز و الشام و مصر. خلاصة الأثر 2/ 358
9 - علي بن غانم المقدسي من أئمة القراءات في زمانه (920 - 1004) الأعلام 4/ 280
10 - محمد بن إبراهيم السمديسي (853 - 932) من كبارعلماء القراءات في عصره، له ترجمة في الضوء اللامع 4/ ..
11 - الشهاب أحمد بن أسد الأميوطي (808 - 872) مقرئ محدث من شيوخ السيوطي الضوء اللامع 2/ 252

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[14 - 02 - 03, 11:43 ص]ـ
ومن أعلى ما وقفت عليه ما رويناه عن الشيخ عبد الرحمن الملا الأحسائي رحمه الله 1 عن بهاء الدين الأفغاني 2 عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل صاحب ثبت (النفس اليماني) بما في ثبته.

وذلك لأن الوجيه عبد الرحمن الأهدل هو من شيوخ محدث الهند نذير حسين
فلو روينا ثبته من طريق نذير حسين لكان بيننا وبينه ست وسائط، وقد وصلنا إليه بواسطتين عن الشيخ عبد الرحمن الملا الأحسائي رحمه الله 1 عن بهاء الدين الأفغاني 2 عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل.

كذلك الوجيه عبد الرحمن بن سليمان يروي عن والده سليمان بن يحيى الأهدل، والإمام الشوكاني كثير من مروياته في ثبته عن عبد القادر بن أحمد عن سليمان بن يحيى الأهدل.
ومعنى هذا أننا لو روينا من طريق الشوكاني لوصلنا إلى سليمان الأهدل بخمسة وسائط
ولكن وصلنا إليه بثلاثة وسائط فقط عن الشيخ عبد الرحمن الملا الأحسائي رحمه الله 1 عن بهاء الدين الأفغاني 2 عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل 3 عن والده.
¥