ـ[أهل الحديث]ــــــــ[11 - 07 - 05, 06:48 ص]ـ
تنبيه:
يوجد بعض المذكورين فيما سبق من أهل البدع، ولايعني ذكرهم إقرار الملتقى بذلك وإنما يسمح بذكره
من باب الفائدة والمعرفة، وينبغي الحذر مما هم عليه من التلبس بالبدع ونحوها
فمنهم
محمد بن علوي المالكي
وهو من دعاة البدع والشرك والعياذ بالله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=16307#post16307
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=143827#post143827
ومنهم محمود سعيد ممدوح
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=130620#post130620
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=126452#post126452
وغيرهم كذلك، فينبغي التنبه.
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 01:55 م]ـ
ذكر العلامة الامير في ثبته /251/ الفاداني روايته للفقه الحنبلي اجازة من طريق الشيخ الفاضل مصطفى الشامي الحنبلي - كذا سماه الامير - وزاد وكان معنا في قراءة تفسير الجلالين بالازهر بفقه الحنابلة الخ وعلق العلامة المسند الفاداني رحمه الله بانه لايدري من اراد المصنف ثم قال ولعله الشيخ مصطفى بن سعد الرحيباني الدمشق الشهير بالسيوطي الحنبلي المتفى 1242 - ذا عنده وصوابه 1243 كما في مختصر طبقات الحنابلة للشطي - فمن هو يا ترى مصطفى الشامي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ افيدونا يا حنابلة ودمتم واراه غير الذي رجحه الفاداني لاسباب
اولها ان مترجمي الرحيبني لم يذكروا له رحلة الى الازهر ثم انه توفي بعد العلامة الامير فارفعوا الاشكال يا مشايخ الملتقى والسلام
ـ[سعيد بن محمد المري]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:11 ص]ـ
ذكر الأخ أبو خالد السلمي – حفظه الله – في المشاركة رقم 70 إسناداً إلى البخاري من طريق الحافظ ابن حجر، قائلاً بأنه أعلى الأسانيد إلى البخاري حسب علمه، ثم ذكر أعلى منه بدرجة من طريق التلي عن النابلسي.
والحقيقة أن ثمة ما هو أعلى من الإسناد الذي ذكره أولاً، وهو مساوٍ لإسناد عبد الله التلي عن النابلسي غير أنه أسلم من المعارضة فيما أحسب لسببين؛ الأول: سلامته من الإجازة العامة لأهل العصر الحبشيين عن أبي نصر الخطيب، والثاني: سلامته من التشكيك الذي يعتور رواية التلي عن النابلسي.
والإسناد الذي أعنيه هو ما يرويه تلاميذ عبد الحي الكتاني وعبد الحفيظ الفاسي عنهما عن أبي المحاسن الشهاب أحمد بن صالح السويدي عن مرتضى الزبيدي عن محمد بن عبد الوهاب الطبري عن المعمر عبد الواحد الحصاري عن محمد بن إبراهيم الغمري عن شيخ الإسلام الحافظ بن حجر بسنده.
وكذلك ما يرويه تلاميذ علي بن محمد الحبشي عنه عن محمد بن حسين الحبشي وأحمد بن عبد الله بن عيدروس البار عن عمر بن عبدالرسول المكي، ح وتلاميذ أحمد بن حسن العطاس ومحمد بن سالم السري عنهما عن السيد هاشم الحبشي عن عمر بن عبد الرسول، ح وتلاميذ أبي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الباعلوي عنه عن محمد بن عبد الله باسودان اليمني عن عمر بن عبد الرسول عن خديجة بنت عبد الوهاب الطبرية عن المعمر الحصاري عن محمد الغمري عن ابن حجر.
وذكر الأخ أبو الوفا – حفظه الله – في المشاركة رقم 84 إسنادا من طريق بدر الدين الغزي عن أبي الفتح الإسكندري عن عائشة بنت عبد الهادي عن الحجار بسنده قائلاً أنه أعلى إسناد إلى البخاري بالسماع والإجازة الخاصة، فأحببت أن أذكر بأن ثمة أسانيد كثيرة مساوية لهذا الإسناد منها ما يرويه تلاميذ عبد الحي الكتاني عنه عن عبد الله السكري ومحمد سعيد الحبال الدمشقي كلاهما عن عبد الرحمن الكزبري عن مصطفى الرحمتي وتقي الدين الحنبلي كلاهما عن النابلسي به، ح وعن عبد الحي عن أبي نصر الخطيب عن عمر الغزي عن عمر الشيباني ومصطفى الرحمتي ومحمد سعيد السويدي عن النابلسي به.
تنبيه: بدر الدين الغزي يروي عن أبي الفتح الأسكندري عن ثلاثة عن الحجار، والثلاثة هم: أم محمد عائشة ابنة عبد الهادي والشهاب بن صديق الرسام وجده علي بن صالح النويري.
ـ[عبد الرحمن الشامي]ــــــــ[12 - 08 - 05, 03:05 ص]ـ
الشيخ خالد السباعي حفظه الله
لقد توقفتم في السند عند عبد الغني الدهلوي، فهل تتكرمون علينا وتكملون السند إلى البخاري.
والله يحفظكم ويرعاكم
ـ[العاصمي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 04:23 م]ـ
هل ثبت حقا أن التهامي بن محمد بن محمد التجاني – عافانا الله من فواقر التجانية -، ولد سنة 1293؟ و أن عمره الآن 133 سنة؟
و هل له عناية بالعلم؟
و هل يصح أن يعد مسند العصر؟
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 11:28 م]ـ
نعم ثبت هذا وهو من اهل العلم ومعروف ببلده وقد اخذ عن جمع من العلماء وهو الحجار الذي كنت وعدت بالكتابة عنه وله اجازات وسماعات عالية وقد لقيناه وسمعنا عليه الاولية والمصافحة والمشابكة وبمناولة السبحة وقرات عليه الثلاثيات للائمة البخاري والترمذي وابن ماجة واجازنا عامة واستجزنا لجمع من اهل العلم والفضل فاجازهم عامة ولله الحمد وكان كل ذا بمنزل ## محمد حمزة الكتاني اعلى الله مقامه في الدارين وحضور جمع من المشايخ ولله الحمد اولا وءاخرا وللعلم فالتيجاني هو الاسم العائلي لشيخنا وان كانت طريقته تيجانية ايضا عفا الله عن جميع المسلمين والمسلمات ءامين وامر بكتابته ابو الاسعاد خالد السباعي وانتظروا ترجمة حجار عصرنا
¥