تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[معجم المعاجم والمشيخات للمرعشلي]

ـ[السلامي]ــــــــ[06 - 03 - 03, 08:08 م]ـ

صدر للدكتور يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي كتاب عنوانه

(معجم المعاجم والمشيخات والفهارس و البرامج والأثبات)

وهو كما قال موسوعة إسنادية تضم تراجم المسندين عبر القرون ومعه ثبته المسمى الأنوار العلية بالأسانيد المرعشلية.

صدر في 4 مجلدات عن مكتبة الرشد بالرياض وهو حقا كتاب نفيس ينبغي لطالب الحديث أن يقتنيه ويحوزه ,,,,,,,,,,,,

ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[06 - 03 - 03, 08:41 م]ـ

جزاكم الله خيرا و لا شك كتابه سيكون فيه جمع كثير و فوائد كثيرة كما حدثني هو بذلك قبل سنين.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[07 - 03 - 03, 12:11 ص]ـ

وماذا عن كتاب فهرس الفهارس لعبدالحي الكتاني رحمه الله تعالى

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[09 - 03 - 03, 11:53 ص]ـ

ماذا عنه

ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[10 - 03 - 03, 01:01 ص]ـ

فهرس الفهارس تحققه بعض الدور الآن كما أفادني به بعضهم هنا

في المنتدى.

ـ[ابو الاسعاد خالد المغربي]ــــــــ[22 - 02 - 04, 05:36 ص]ـ

رجاء من وقف على كتاب الشيخ المرعشلي هذا ان يلخص لنا شيوخه لاننا هنا بالمغرب لا تصلنا هذه الكتب الا بعد الي والتىونحن في شوق اليه وهل زاد شيئا على الشيخ الكتاني فالمرجوا من الاخوة الا فادة بارك الله فيكم

ـ[نواف البكري]ــــــــ[22 - 02 - 04, 10:00 ص]ـ

السلام عليكم:

الكتاب قرأته، وتصفحته جيداً، وبلا شك أنه موسوعة إسنادية كبرى، ومع ذلك لم يخلو من الأخطاء العلمية والمطبعية!!، وهي كثيرة جداً، مع رداءة الصف في الجملة، وقد جمعت على وجه العجل من ذلك تعليقات متفرقة على حواشي الكتاب فلينتبه لها.

ويا ليت الإخوان المعتنين بهذا الفن متابعة:

حصر الأجزاء الحديثية وكتب الإسناد التي لم يذكرها فقد فاته الكثير.

و

متابعة تواريخ الوفيات ففيها عجائب ولعل من أشهرها وفاة الشيخ عبدالعزيز بن باز فقال في هارسه (4/ 215): توفي (1419هـ)!!.

وكلنا يذكر أن الشيخ ابن باز مات فجر الخميس 27/ 1 / 1420هـ

وغيرها عجائب.

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[22 - 02 - 04, 12:19 م]ـ

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تنبيه (مهم) من زهير الشاويش بخصوص كتاب (المرعشلي) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=6802&highlight=%C7%E1%E3%D1%DA%D4%E1%ED)

ـ[عبدالله بن عبدالرحمن]ــــــــ[22 - 02 - 04, 01:26 م]ـ

ومن ذلك تساهله الشديد مع أهل البدع كقوله عن محمد علوي المالكي (محدث الحجاز) ووصفه له بأوصاف مثل منور الوجه! ووو

وغيره فليتنبه لذلك.

ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[22 - 02 - 04, 06:57 م]ـ

أخي عبد الله عبد الرحمن، مثل ما ذكرت لا يكون تحذيرا ولا يحذر من مثله

لأنه لو كان رأيه فإنك لن تستطيع أن تغيره إلا أن تكلمه بنفسك، وإن

أردت تغييره في كتابه فمعنى ذلك ألا تستفيد من كتابه، وفيك كتب

كثير من السلف وعلماء الأمة هنات وزلات من هذا القبيل، فهل نحذر

منها: سير أعلام النبلاء، حشر جمهرة من أهل البدع والملوك الجبابرة

وههم في سياق كتابه: نبلاء، فهل نحذر منهم؟؟ أو نحذر من الكتاب؟؟؟

وفي تراجم المحدثين تزكية ومدح لكثير منهم مع أنهم مبتدعة فهل نحذر

من تيك الكتب؟؟؟

في بعض كتب الفقه والتفاسير تعظيم للعلماء الذين وقعوا في بدعة بعضها

في العقائد أو مدحوا من عرفوا ببدع مغلظة، مثل الآلوسي صاحب التفسير

فقد كان معظما لابن عربي ومادحا له في تفسيره، وكذلك صاحب المنار كان

معظما لمحمد عبده والأفغاني فهل نحذر من كتابه لمجرد هذا؟؟؟

الكتاب مستواه عالي، فالمظنون أنه لن يقرأه إلا من تضلع من السنة

وأحكام الشريعة، فيبقىالتحذير من مثل هذه الأمور استصغار لشأن من

يطالع هذا الكتاب ... والله اعلم.

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[23 - 02 - 04, 01:00 ص]ـ

الكتاب في الجملة جيد , وعليه ملاحظات منها:

1) المبالغة في الثناء على المتصوفة.

2) التساهل في ذكر شيوخ المترجم له.

والمثال: قوله في ترجمة العلامة بديع الدين الراشدي:أما شيوخه بالاجازة فهم كثيرون , ثم ذكر ثلاثة.

والصواب أن عدد شيوخ الراشدي الذين أجازوه ستة فقط , والثلاثة الباقون هم: عبدالله الروبري وشرف الدين الدهلوي ونيك محمد الامرتسري.

3) عدم تحريره مواقع النزاع , كما في ترجمة الاركاني , والرد على من كذبه في ادعاء الاجازات.

وهناك أمور أخرى , قد أذكرها فيما بعد ان شاء الله.

ـ[نواف البكري]ــــــــ[23 - 02 - 04, 03:16 ص]ـ

أخي رضا صمدي

نعم بلا شك أن مثل ما ذكرت لا يمنع من الاستفادة من هذا الكتاب، ولكن مع ذلك بما أنه حي يجب أن ينكر عليه لعله أن يذكر او يخشى، وكذلك (لبس الخرقة) عن ثلاثة من مشايخه إن لم أهم

ــــــ

ومما يجدر التنبيه له أن أكثر شيوخه (مكاتبة) وأقل من ذلك (لقاء) وأقل من ذلك (قرأءة) 16 شيخ، وأقل من ذلك (وكالة).

فلن تسرق أعيننا كثرة عددهم، فالرحلة في غير هذا الزمان لغيره، ومسند العصر مرتبة لم يصل إليها بعد، والله المستعان.

ـــــ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير