ـ[ابو الاسعاد خالد المغربي]ــــــــ[23 - 02 - 04, 11:06 م]ـ
رجاء ممن وقف على الكتاب ان يذكر لنا شيوخه
ـ[الدرة]ــــــــ[24 - 02 - 04, 03:12 ص]ـ
رجاء ممن يعرف رقم الدكتو وعنوانه أن يرسله لي.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[10 - 11 - 05, 04:52 م]ـ
صدر للدكتور يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي كتاب عنوانه
(معجم المعاجم والمشيخات والفهارس و البرامج والأثبات)
وهو كما قال موسوعة إسنادية تضم تراجم المسندين عبر القرون ومعه ثبته المسمى الأنوار العلية بالأسانيد المرعشلية.
صدر في 4 مجلدات عن مكتبة الرشد بالرياض وهو حقا كتاب نفيس ينبغي لطالب الحديث أن يقتنيه ويحوزه ,,,,,,,,,,,,
لقد تصفحت هذا الكتاب، فإذا هو سبة في علم التراجم والإسناد، وعار أن يطبع ويحتفى به، نظرا للأخطاء الكثيرة والفاحشة التي تضمنها، سواء على مستوى:
1 - المنهجية العلمية. التي بها اضطراب كبير
2 - عدم التثبت في نقل المعلومات، والتسليم لكل منقول من غير ذكر واسطة النقل.
3 - عدم تحرير المشايخ، والأسانيد، والحطب بها كحاطب ليل.
4 - عدم التزام الأدب مع المترجم لهم.
5 - رفع النازل وإنزال الرفيع، وعدم الموضوعية في الكتابة.
6 - إهمال جمع كبير من المسندين والعلماء الذين خدموا علم الحديث
7 - التساهل في نسبة الشرف الحسني والحسيني للناس، بما هو مخالف تمام المخالفة للورع، حتى نسبه في الختام لنفسه، ولا حول ولا قوة إلا بالله على قلة الدين، حيث ذكر أن جدته أخبرته بأن شجرتهم كانت عند رأس جده فضاعت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" .. هل بهذا تثبت الأنساب يا ناس؟، أبهذا تقابلون النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة؟.
والحاصل؛ هو كتاب غير محقق، لا يمكن الاعتماد عليه ولا ااحتجاج بما فيه من الأخبار، ومن العار في حق علم الإسناد أن يخرج مثله .... وأذكر أنني لما تصفحته منذ أسبوع مرضت وتعبت نفسيا، واستأت غاية الاستياء من الضعف العلمي، والتقحم لعلوم دون المراسة فيها ..
لا هو ولا كتاب نبيل بن عاصم الغمري في شيوخ الشيخ محمد بن علوي المالكي، فهو كسابقه ... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
ـ[السنافي]ــــــــ[10 - 11 - 05, 11:02 م]ـ
أخي حمزة وفقك الله ..
لو نوّرتنا بشئ من الأمثلة حيث إننا لسنا من المعتنين بهذا العلم (الإجازات!) و لا يمكن أن نقبل من أحدٍ معلومةً غير مدللة.
و يكفينا منك - بارك الله فيك - المثالُ الذي يتّضح به كلامك العام.
واعلم أننا على الحياد، و المقصود الأصلي هو الاستفادة!
فلا تبخل علينا .... إن أمكنك الجود.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[10 - 11 - 05, 11:17 م]ـ
الأخ الفاضل السنافي؛ على كل؛ الكتاب ليس بحوزتي الآن لأضرب لكم الأمثلة مضبوطة بأرقام الصفحات وألفاظ المؤلف، فقد وقفت عليه منذ عدة أيام وأنا بجدة في مكتبة أخينا الشيخ محمد أبي بكر باذيب حفظ الله.
وبالمناسبة؛ لأخينا الشيخ الشريف خالد السباعي - مسند المغرب بلا منازع - حفظه الله، رد وتعقيب على الكتاب في حوالي ثلاثمائة صفحة، أظهر فيها ما به من الأخطاء الفاحشة، وأرسله للمؤلف ... ولولا ضيق البال وانشغال البلبال الآن لأتيتكم ببعض مما علق ببالي من ذلك، يكون إن شاء الله غدا بإذنه تعالى ...
ـ[السنافي]ــــــــ[10 - 11 - 05, 11:38 م]ـ
الجود من الموجود .... أخي الكتاني.
ومتى ما سنحت لكم فرصةٌ فلا تنسونا، و خذ ما يلزمك من وقتٍ فلسنا على عجلة.
و المهم حصول الفائدة و إيصال المعلومة.
ـ[ضعيف]ــــــــ[16 - 11 - 05, 01:13 م]ـ
الأخ حمزة
الكتاب الخاص بالأستاذ الدكتور المرعشلي مفيد جدا وبه تحريرات جيدة ويعتبر من أجمع الكتب في هذا الباب فليس هو سبة كما تقول لقد خانك التعبير وأفحشت القول واسأت وكان ينبغي عليك ذكر المحاسن والعيوب ولكنك .........
ولكن ماذا أقول إنه في نظري أجمع وأشمل وأكثر تحقيقا من كتاب سلوة الأنفاس في صالحي فاس للشيخ محمد جعفر الكتاني الذي ملأه بالبدع والخرافات وكرامات الله أعلم بها
ثم رأيت طبعة من سلوة الأنفاس بتحقيقك مع زميل لك وقد ذكر لي شيخنا مشهور حسن سلمان إن هذا الكتاب كان يجب تهذيبه واختصاره وإخراج البدع والخرافات منه.
وفي نظرنا أن كتاب المرعشلي أكثر فوائد وأكثر التزاما بالسلفية من كتاب سلوة الأنفاس بعشرات المرات
فكيف تقول ياحمزة أن كتاب الدكتور المرعشلي سبة
ـ[السنافي]ــــــــ[22 - 11 - 05, 03:10 ص]ـ
أخي المحترم ضعيف ..
إن كتاب معجم المعاجم يختلف عن سلوة الأنفاس جوهراً و مضموناً، فلا تصح المقارنة التي أتيت بها!!
ثم إن كثيراً من الملاحظات المنهجية المنتقدة على المعجم لا توجد و لا ترد على السلوة من توثيق المعلومات و تحقيق النقول، فكان الأجدر - إن أردتَ المقارنة بينهما - أن يقتدي صاحب المعجم بالسلوة في ذلك.
أيضاً إن كتاب السلوة أصلٌ (مع أنه احتوى ما ينتقد فيه على مؤلفه) لا يُستغنى عنه في بابه من علم التراجم، بدليل أن شيخك رغِبَ في اختصاره!! بخلاف المعجم فأهل الفن المتخصصون الحذاقون به يمكنهم الاستغناء عنه!!، بل و كتابة ما هو أدق و أصح منه لو أرادوا.
أما حديثك يا أخي عن (السلفية!!!) فقد جعلني أضحك، ارجع إلى المعجم و انظر إلى أغلب أسانيده العالية! و أخبرني بعدها عن مكانة السلفية عند الرجل - مع احترامي لشخصه - أو اذكر لي كم عدد هؤلاء السلفيين في تلك المجلدات الضخمة؟؟ و ما نسبتُهم إلى أقرانهم من المتصوفة في الكتاب! ثم حارب بعدها التصوف في كتب الإجازات إن شئت.
(دعوة للتأمل فقط!)
¥