ـ[عبد الجبار القرعاوي]ــــــــ[25 - 11 - 10, 10:51 ص]ـ
كل من طعن في الإجازة عموما وفي إجازات الملتقى المبارك لا بد أن يراجع نفسه
أخوتي الأفاضل انظروا إلى أهل البدع ومدى تمسكهم بضلالاتهم
وتمسكوا بالسنة أخوتي الكرام
ومن السنة الرواية بالأسانيد
وكنت في بداية طلبي للعلم الشريف أسمع الكثير يقول (الرواة مجهولون! لا تراجم لهم!) فتبين لي العكس وأن كل راو موجود في أسانيد الإجازات له ترجمة وتبيين حال
ونوادر لا يعتد بها أمام الخضم الهائل من الرواة المعروفين والنادر لا حكم له
وهب أنا ذكرنا تراجم الموجودين في أسانيد الأجازات فلابد ان يعترض منهم معترض ويقولون: تروون عن فلان؟ وهل هو أهل لأن يروى عنه؟ ومثل هذا الكلام الذي يخرجنا عن الموضوع
الإجازات شرعية والعمل بها صحيح كما قرره أهل العلم في هذا الملتقى المبارك
والسلام
ـ[فياض محمد]ــــــــ[25 - 11 - 10, 12:18 م]ـ
من مؤلفات الشيخ محمد زياد التكلة حفظه الله:
ـ الثبت الوجيز: وهو إجازة العلامة محدث الحرمين عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي لسماحة الشيخ ابن باز.
ـ إجازة العلامة المفتي محمد شفيع العثماني لسماحة الشيخ ابن باز، رحم الله الجميع.
ـ[معاذ القيسي]ــــــــ[27 - 11 - 10, 03:51 م]ـ
السلام عليكم تجربتي والدي حول الإجازات مرة فيقول والدي إياد القيسي:
في المدينة في سنة 1428هـ أدركت شيخا كبيرا مرموقا يضع لكل من يعرفه إجازة على جهاز التصوير فمن أراد إجازة وضع أسمه في الفراغ للورقة الذي جهزت سلفا، وكان طلبة المدينة يأتونه تباعا لذلك.
وفي العراق كان حملة الإجازات من الشيخ الفلاني والعلاني جلهم مبتدعة يحملونها فخرا؛ ففي الفقه من فلان وفي الحديث من فلان وهكذا.
وأسألوا أهل الشام كذلك.
، لأننا نرى الآف الطلبة يحملون الإجازات ومنافعهم للأمة لا شيء أمام شخص مثل الشيخ الألباني أو أحمد شاكر.
وأريد أسأل عن كلمة الثبت هل هي قديمة أم ظهرت في القرون المتأخرة!
الإجازة في العصور الأولى كان لها مبرر قوي أم اليوم فأصبحت الإجازة؟؟؟
أما من يجيز وهو صادق فهم قلة. والنادر لا عبرة له والإجازة اليوم كبرواز الصورة جميل ولكن ليس له وظيفة.
ـ[عبد الجبار القرعاوي]ــــــــ[01 - 12 - 10, 10:18 ص]ـ
سامح الله أخي معاذ القيسي
وليست أول مرة يخلط فيها
ووالده ليس معصوما ولا هو مرجع معتبر للتقييم، والكتابة في مجلة لا يعطي الحق بالتهجم على الغير
ونحن حملة الإجازات في بغداد ونحن سلفية وأسانيدنا نار على علم (علما أنني بينت عوار ذلك كله في غير هذا الموضع) ولا يزال يقول حملة الإجازات مبتدعة وحملة الإجازات متعصبون للمذاهب
ومن لا يعرف كلمة الثبت متى ظهرت ليس له حق النقد
وفاقد الشيء لا يعطيه
و (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فيقل خيرا أو ليصمت)
ـ[عبد الجبار القرعاوي]ــــــــ[07 - 12 - 10, 12:39 م]ـ
الأخوة الكرام:
لا أدري، كلما أقرأ في هذا المنتدى المبارك كلام احد ممن يعترض على صحة الرواية بالإجازة أتذكر (جماعة حقوق الحيوان!) الذين ينكرون على المسلمين ذبح (الحيوانات المسكينة!) بحجة التقرب إلى الله تعالى!
ويسعون بكل ما أوتوا من وسيلة لاستدرار العطف للرفق بـ (الحيوانات المسكينة!)
لا أدري لماذا أتذكر هؤلاء مع هؤلاء!
ربما لاتحاد نياتهم؟ أعني أن نياتهم طيبة كما يبدو!
ربما لأنهم يرون ما لا نرى ويسمعون ما لا نسمع؟ ولا أدري من أين سرت لهم هذه القدرة!
لا أدري!