تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

عبدالغني المقدسي0 والله تعالى أعلم0

101 ــ وجاء في (ج 2 ص 646سطر2): به إلي الحافظ عن عبدالله بن أحمدالحلاوي عنه. أهـ0

قلت: الصواب، هوعبدالله بن عمرالحلاوي، وليس بابن أحمدكماقال المؤلف0

102 ــ وجاء في (ج2 ص 647سطر2): به إلي الحافظ عن أحمدبن داودالعطارعنه0 قلت: المرادبالحافظ هنا ابن حجر، وشيخه هو: أحمدبن داودبن ابراهيم بن داودالقطان الصالحي المتوفى سنة (806هـ)، وأماقول المؤلف أنه العطار فهذا وهم منه0

103 ــ وجاء في (ج2 ص648سطر1): ومشيخة الطيبي: وهوالعزعبدالعزيزبن محمدالطيبي، تخريج الحافظ أيضا به إليه 0 أهـ0

قلت: هوعبدالعزيزبن محمدبن محمدبن محمدبن الخضرالطيِّبي، ولدسنة (730هـ) وتوفي سنة (803هـ)، قال الحافظ ابن حجر في المجمع المؤسس للمعجم المفهرس، في ترجمته: وخرَّجت له جزءاً لطيفاً، قرأته عليه. أهـ0

104 ــ وجاء في (ج2 ص 649سطر6ومابعده): مشيخة ابن المقدسية: وهوالشرف أبوبكرمحمدبن الحسن السفاقسي المعروف بابن المقدسية، تخريج أبىالمظفرمنصوربن سليم الهمداني، بهذاإلي ابن طولون عن محمدبن يحي السفاقسي عن ابن عم أبيه المخرجة له. أهـ

قلت: ابن المقدسية هوشرف الدين أبوبكرمحمدبن الحسن بن عبدالسلام بن عتيق بن محمدالتميمي السفاقسي المغربي ثم الإسكندراني المالكي المعروف بابن المقدسية، المتوفى سنة (654هـ)، وأماالسندالذي ذكره المؤلف من طريق ابن طولون فيه نظر، فابن طولون هذا ولدسنة (880هـ) وتوفي سنة (953هـ)، وأنَّى له الرواية بواسطة واحدة عن ابن المقدسية، الذي توفي سنة (654هـ)،بل أشك في رواية ابن طولون عن محمدالسفاقسي0

وقدقال الحافظ الذهبي في سيرأعلام النبلاء (ج23ص296): حدث عنه (أي عن ابن المقدسية المذكور): عبدالرحيم بن عثمان بن عوف الزهري، والشرف محمد، والوجيه عبدالوهاب، ابنا عبدالرحمن الشقيري، والفخرمحمد، والجلال يحي، ولدا محمدبن الحسين السفاقسي، والحافظ شرف الدين التوني وعدة، أنتهي كلام الذهبي0

قلت: التوني هوالحافظ الشرف عبدالمؤمن الدمياطي0

105 ــ وجاء في (ج2 ص 650سطر1و2): مشيخة ابن حامد: هوالشمس محمدبن حامدالمقدسي، تخريج المحدث محمدبن محمدالقدومي، به إلي ابن طولون عن أبىالوفا عن المجرجة له0 أهـ0

قلت: ابن طولون لايروي عن أبىالوفا، هوالحافظ برهان الدين أبوالوفاء ابراهيم بن محمدبن خليل الحلبي المتوفى سنة (841هـ)،وإنمايروي عنه بواسطة واحدة0والله أعلم.

106 ــ وجاء في (ج2 ص 650سطر5): بهذاإلي ابن طولون عن أبىالوفاء .. ألخ قلت: ابن طولون لايروي عن أبىالوفاء وهوالحافظ البرهان الحلبي كماتقدم آنفاً0

107 ــ وجاء في (ج2 ص 650سطر8ومابعده): مشيخة ابن الطراح: هوأبومحمديحي بن علي ابن الطراح، به إلي ابن طولون عن محمدبن أبىالصدق عن أبىالوفاء (أي الحافظ البرهان الحلبي) المذكور عن محمدبن أحمدالصالحي، عن عمربن محمدالدارقزي عنه0 أهـ0

قلت: ابن الطراح، هوالمسندأبومحمديحي بن علي بن محمدبن علي بن علي بن الطراح البغدادي، المتوفي سنة (536هـ)، والسندالذي ذكره المؤلف فيه إنقطاع، لأن محمدبن أحمدالصالحي لايروي مباشرة عن عمربن محمدالدارقزي، والمراد بالدارقزي هنا هوابن طبرزد البغدادي، وتصحيح السندهكذا: البرهان الحلبي عن الصلاح محمدبن أحمدبن أبىعمرالمقدسي عن الفخرعلي ابن البخاري عن أبىحفص عمرابن طبرزدالدارقزي البغدادي عن أبىمحمديحي بن علي بن محمدبن الطراح البغدادي0والله تعالى أعلم0

108 ــ وجاء في (ج2 ص 651سطر1ومابعده): مشيخة الصلاح ابن أبىعمر: هومحمدبن أحمدابن أبىعمر، تخريج صدرالدين سليمان بن يوسف، بهذاإلي ابن طولون عن أبىالوفاء عن المخرجة له 0أهـ0

قلت: نعم أبوالوفاء برهان الدين الحلبي يروي عن الصلاح بن أبىعمر، ولكن هذاالسند منقطع، لأن ابن طولون لايروي عن أبىالوفاء برهان الدين الحلبي مباشرة وإنمايروي عنه بواسطة0

109 ــ وجاء في (ج2 ص 651سطر4ومابعده): مشيخة ابن حمزة: هوناصرالدين داودبن حمزة بن أحمد، تخريج المحب عبدالله ابن المحب، بهذا إلي ابن طولون عن أبىالوفاء عن أبىبكرمحمدبن المخرج عن أبيه عن المخرجة له. أهـ0

قلت: كماسبق أن ابن طولون لايروي عن أبىالوفاء برهان الحلبي مباشرة وإنمابواسطة إذاً فهذاالسندمنقطع0 والله تعالى أعلم0

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير