تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قلت: قول المؤلف أن الشهاب أحمدبن يونس العيثاوي يروي عن الكمال ابن حمزة، هووهم منه ولايصح، لأن الشهاب العيثاوي ولدسنة (942هـ)، والكمال ابن حمزة توفي سنة (933هـ) 0 والله تعالى أعلم0

138 ــ وجاء في (ج2 ص 852وص853) ابن العجل: هوصفي الدين أحمدبن محمدبن أحمدبن محمدبن محمدبن أحمدالعجل أبوالوفاء اليمني، الإمام الضريرالعارف المسندالمسلك الشهير، ولدسنة (983هـ) وتوفي سنة (1074هـ)، إلي أن قال: ويروي بالإجازة أيضا عن الإمام بدرالدين ابن الرضي الغزي الدمشقي، ثم قال بعدكلام: وشملته إجازة جماعة منهم: الشيخ قطب الدين الحنفي المكي، والإمام يحي الطبري، والشيخ محمدبن عبدالعزيزالزمزمي، والشيخ محمدالنحراوي الحنفي المصري،وعبدالرحمن بن عبدالقادربن فهد وغيرهم0 أهـ0

قلت: بدرالدين محمدبن رضي الدين محمدالغزي توفي سنة (984هـ)، وقطب الدين النهروالي المكي الحنفي توفي سنة (990هـ)، وعبدالرحمن بن عبدالقادربن فهدالمكي توفي سنة (995هـ)، ومحمدبن عبدالعزيزالزمزمي المكي توفي سنة (1009هـ)، والإمام يحي بن مكرم بن محمدالطبري المكي، ولدبمكة سنة (889هـ)، ولم أجد تاريخ وفاته في كتب الأثبات وغيرها، ويروي عن الإمام يحي الطبري حفيده الإمام عبدالقادربن محمدبن يحي الطبري المكي المولودسنة (976هـ) والمتوفي سنة (1033هـ)، ويظهرلي من تاريخ ولادة عبدالقادرالطبري أن جده الإمام يحي الطبري عاش إلي هذه السنة أوبعدهابقليل ثم توفي، وإن ثبت حقاً أن أحمدبن محمدالعجل أدرك حياة الإمام يحي الطبري، فهذا يعني أن الإمام يحي الطبري كان من المعمرين وأنه عاش أكثرمن 94سنة0 والله تعالىأعلم0

139 ــ وجاء في (ج2ص853سطر16 ومابعده): ويروي محمدبن عبدالعزيزالزمزمي عن أبيه رضي الدين وزكريا والسيوطي وابن حجرالهيثمي (الهيتمي) والقسطلاني، والبرهان بن أبىشريف وغيرهم0أهـ0

قلت: محمدبن عبدالعزيزالزمزمي توفي سنة (1009هـ) وهويروي عن أبيه عبدالعزيزبن علي بن عبدالسلام بن موسي الزمزمي المكي (900 ــ 976هـ) والشهاب أحمدبن حجرالهيتمي المكي (ت974هـ) والشمس محمدبن أحمدبن حمزةالرملي (ت1004هـ) كلهم عن القاضي زكرياالأنصاري وغيره0

وأماقول المؤلف أن محمدبن عبدالعزيزالزمزمي يروي أيضاعن السيوطي والقسطلاني والبرهان بن أبىشريف، وهذالم يثبت عندي حتى الآن0

140 ــ وجاء في (ج2 ص853سطر19ومابعده): وروي الحافظ مرتضى أيضاعن السيدمشهوربن المستريح الأهدل اليمني وعلي المرحومي الزبيدي ... ألخ0

قلت: صواب العبارة هكذا: عن السيدمشهوربن المستريح الأهدل اليمني عن علي المرحومي0

141 ــ وجاء في (ج2ص854سطر5): وأخبرناالشهاب أحمدبن صالح السويدي عن الزبيدي عن ابن سنة عنه (أي عن أحمدبن محمدالعجل اليمني) وهذاأعلى0 أهـ0

قلت: هذاالسندمنقطع وليس بجيد، لأن الشهاب السويدي لم يدرك حياة الحافظ مرتضىالزبيدي ثم أن الزبيدي لم يكن يروي بالإجازة العامة لأهل العصرعن ابن سنة ثم رواية ابن سنة عن أحمدبن محمدالعجل أيضاكذلك 0

142 ــ وجاء في (ج2ص864سطر9 ومابعده): عائشة بنت عبدالهادي المقدسية الصالحية .. إلي أن قال: وهي تروي مرويات الضياءمحمدبن عبدالواحدالمقدسي عن أم محمدزينب بنت عبدالرحمن البحري عنها0 أهـ0

قلت: زينب بنت عبدالرحمن البحري، بحثت عنهافي شيوخ عائشة وغيرها فلم أجدها، فليحقق هذاالسند0

143 ــ وجاء في (ج2ص876 سطر21): عن عبدالعزيزبن فهدعن عمه تقي الدين صاحب العمدة هذه0أهـ0

قلت: الصواب: عن جده تقي الدين ابن فهد0

144 ــ وجاء في (ج2ص 890سطر14ومابعده): وأرويها أيضاعن السكري عن الكزبري عن عمربن عقيل عن العجيمي ... ألخ0

قلت: الكزبري هوعبدالرحمن بن محمدالكزبري الحفيدالدمشقي، وهولايروي عن عمربن أحمدبن عقيل السقاف المكي مباشرة وإنمابواسطة واحدة، كرواية الكزبري المذكور عن الحافظ مرتضىالزبيدي عن عمرالسقاف المذكور0

145 ــ وجاء في (ج2 ص 899سطر6): عن شاكرالعقاد عن النورعلي التركماني عن علاءالدين الحصكفي عنه (أي عن الفتح بن محمودالبيلوني) 0أهـ0

قلت: علي التركماني لايروي عن الحصكفي، وإنماعن عبدالرحمن المجلدعن الحصكفي به0

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير