ـ[المقدسي]ــــــــ[01 - 03 - 04, 07:42 ص]ـ
وفقكم الله.
رواية الكفرواي عن الباجوري بالعامة لأهل العصر.
وكما أفاد الشيخ العبدلي وفقه الله فإن الاتصالات إلى الأمير الكبير متحققة بثلاث وسائط بأسانيد العلماء المعروفين غير المجاهيل.
ـ[ابو الاسعاد خالد المغربي]ــــــــ[04 - 03 - 04, 11:27 م]ـ
سؤال لمشايخنا المسندين كثر الله امثا لهم عن ابن اركماش الراوي عن الحافظ ابن حجر وقد كنت وقفت على رسالة للشيخ زاهد الكوثري الا اني لم استوعب ما فيها وسؤال ثاني عن شيخنا الفاداني وروايته عن المباركفوري صاحب التحفة
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[05 - 03 - 04, 02:12 ص]ـ
الفاداني لا يروي عن صاحب التحفة , وانما عن تلميذه عبيدالله المباركفوري صاحب مرعاة المفاتيح.
أما ابن أركماش ان صح ما ادعاه حجازي الواعظ المتفرد عنه فانه قد جاوز المئة , لانه يروي عن ابن حجر المتوفى سنة 852 هج , وحجازي ولد سنة 957 هج , ففي القلب من هذه الرواية شيء , والله أعلم.
وما ذكره الكوثري غير متجه , ولا دليل عليه.
ـ[ابو الاسعاد خالد المغربي]ــــــــ[05 - 03 - 04, 07:24 ص]ـ
لقد رايته اسند عن المباركفوري صاحب في عدة اجازات وفي بعض كتبه كفيض المبدي فيما اذكر فهل تحققون لنا هذا الامر
ـ[ابو الاسعاد خالد المغربي]ــــــــ[09 - 03 - 04, 09:14 ص]ـ
و ما راي مشايخنا الافاضل حفظهم الله في ما ذكره محقق ثبت الشوكاني طبع دار ابن حزم فيما اسنده عن الشيخ حماد الانصاري عن الشيخ محمد بن جعفر الكتاني عن الشيخ عبد الحي والاشكال هو ان المعروف ان الشيخ محمد بن جعفر من شيوخ السيد عبد الحي لامن تلاميذه ثم الاشكال الثاني اني استبعد رواية الشيخ حماد رحمه الله عن الشيخ محمد بن جعفر رحم الله الجميع فهل ظني في محله
ـ[أبوالخيرالحنبلي]ــــــــ[11 - 03 - 04, 10:21 ص]ـ
إنتظر الرد إن شاء الله
ـ[نواف البكري]ــــــــ[11 - 03 - 04, 04:12 م]ـ
أخي أبو الأسعاد: ظنك في محله، وهو وهم بلا شك، وللأسف أن كتاب الشوكاني لم يخدم كحال سائر الأثبات في الغالب، ومحققه عفا الله عنه لم يعتنِ بالكتاب تمام العناية مع أهميته!.
بل: أرى أن خبرته بالصنعة الحديثية وعلم الإسناد زهيدة، وكلامي في عمله لا في ذاته - غفر الله له - ومن ذلك:
لما ساق أسانيده إلى " فهرسة " عبدالحي:
عن عسيران عن العزوزي عن عبدالحي.
عن حماد عن جعفر عن عبدالحي.
وعن مالك عن ابيه عن عبدالحي.
وعن بن الطالب عن الفاداني عن عبدالحي.
قال ص: 20:
(و أوريه عالياً كما أخبرنا شيخنا العلامة مفتي اليمن أحمد بن محمد زبارة عن والده عن المؤلف .. ).
قلت: فأين العلو هنا، وما الذي ميزه بالعلو هنا عن الأسانيد السابقة؟؟؟!!!.
ــــــــــ
ومن ذلك قوله (ص: 31: (ويرويه العلامة بكر بن أحمد الحبشي محمد بن سالم السري .. ) وصوابه: (ويرويه العلامة أبو بكر بن أحمد الحبشي عن محمد بن سالم السري .. ).
ومثله بعد أسطر: ( ... للسيد بكر بن أحمد ... ).
وقال أول (ص: 32): (ونازلاً بدرجتين عن العلامة عبدالرحمن بن الطالب .. والدكتور يوسف المرعشلي عن الفاداني عن الشيخ عمر).
وصوابه: نازلاً بدرجة:
لأنه رواه أولاً: (1) عن مالك عن (2) أبيه.
ثم رواه (1) عنهما الطالب والمرعشلي عن (2) الفادني عن (3) عمر.
فالنزول كان بدرجة.
ـــــــــ
وفي ثنايا الكتاب لم يزد المحقق - عفا الله عنه - على نثره من صورته المخطوطة إلى الصورة المطبوعة!!، ولم يحقق في أسماء الرجال واتصال الأسانيد في غالبه، والله أعلم.
ــــــــــ
ـ[ابو الاسعاد خالد المغربي]ــــــــ[11 - 03 - 04, 11:34 م]ـ
بارك الله في شيخنا نواف البكري ومازلنا ننتظر مشاركة مشايخنا ابو الوفا وابو الخير وابو خالد وغيرهم
ـ[ابو الاسعاد خالد المغربي]ــــــــ[16 - 03 - 04, 06:32 ص]ـ
سؤاللمشايخ المسنيدين عن كتاب عمدة الاثبات لامام ابن عزوزهل وقفتم عليه فقد طال بحثي عنه ودتم سالين
ـ[أبو البشائر]ــــــــ[19 - 04 - 06, 02:39 م]ـ
العالم الفاضل المعمر
الشيخ محمد العربي العاقوري
(1240هـ - 1380هـ)
هو: العالم الفاضل، ملحق الأحفاد بالأجداد، المعمر الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الله العربي العاقوري المصري.
مولده:
ولد سنة 1240هـ كما يذكر الشيخ حسن مشاط في ثبته.
شيوخه:
¥