ـ[نواف البكري]ــــــــ[22 - 04 - 04, 09:11 ص]ـ
وصلنا الآن إلى رقم (195)
ولم نبعد ذكر الميت حتى يتم الجمع.
ونواصل:
(196) محمد بكري الطرابيشي. سوريا
(197) رياض السعيد. من سكان الرياض.
(198) خليل السبيعي. محقق إتحاف الأكابر.
(199) صالح الشلاحي. الكويت
(200) محمد ناصر أو ناصر محمد العجمي. من الكويت.
ــــــــــــــ
ـ[الحميدي]ــــــــ[22 - 04 - 04, 04:08 م]ـ
التهافت على مثل هذه الأسانيد لايغني شيئا من الناحية الحديثية إلا مايكون من إحياء للإسناد فإن الإسناد من الدين، وهو لايثري حامله علمياً مالم يصحبه الجد في الطلب وتحصيله من مظانه، وهي بحمد الله معروفة وميسرة، سيما وأن فيه شائبة الرياء والتعالم. هذا أمر ..
الأمر الثاني: أن ممن ذُكر أعلاه من المسنِدين من شُهد له بالعلم والفضل، فأخذ السند منه معونة على أخذ العلم والانتفاع به، ومنهم من هو ملوث المنهج نسأل الله له الهداية، ومنهم (المدخن حليق اللحية) ولايستغرب القارئ الكريم فنحن في زمن العجائب!! والله المستعان. فعلى من أراد الإسناد أن يحتاط ولايتأثر بمثل هذه، كما أنه لامانع أن يؤخذ من المقصر ماينفع ويجتنب الآخذ مايضر:
خذ مني علمي ولايضررك تقصيري.
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[22 - 04 - 04, 06:30 م]ـ
ولكن من هو المرعشلي الذي نقل عنه وما اسم كتابه ..
ـ[نواف البكري]ــــــــ[22 - 04 - 04, 11:36 م]ـ
الأخ الحميدي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - /
سامحك الله، ولو لم يبق للأسانيد إلاّ شرف الانتساب إلى أهلها لكان بها الفخر مع أنني أزهد الناس في طلبها، ولكن هي في الأصل ورقة صورتها ضمن مجموعة أوراق من بعض الأصدقاء، ولم كنت أتصفح الملتقى وجدت هذه الأسماء مبعثرة، وأنا أروي عن اثنين وأرى أن فيهم الكفاية، ولكن القصد هنا النشر ومن أراد أن يطلبها فليطلبها.
الأخ التميمي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -:
المرعشلي اسمه يوسف، وكتابه مطبوع عنوانه [معجم المعاجم والمشيخات] وعنوانه مذكور سابقاً.
ـ[فريد أبوقرة]ــــــــ[23 - 04 - 04, 10:24 م]ـ
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد
فهذه اضافة الى ما طرحه الاخوة الأفاضل في هذا الملتقى المبارك, فممن يحملون الاجازات في العصر الحاضر
1 - الشيخ علي بن حسن الحلبي ,كما ذكر ذلك في كتابه الرد البرهاني, حيث ذكر أن له ثبتا تحت الطبع ,و كذلك في رسالته التعليقات الأثرية على المنظومة البيقونية, حيث ذكر اجازة الشيخ المحدث الفاداني رحمه الله ,له. و له اجازة من المحدث حماد الأنصاري رحمه الله كما هو مذكور في كاتب المجموع للأخ عبد الأول بن حماد الأنصاري.و هو مقيم في عمان عاصمة جند الأردن حرسها الله, و له موقع على شبكة الأنترنت.
2 - الشيخ عبد الله الشمراني, ذكر ذلك في كتابه ثبت مؤلفات الامام المحدث الألباني, و هو مقيم في مدينة العلم الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية حرسها الله و سائر بلاد المسلمين من كل سوء, و أظنه مشترك في هذا الملتقى المبارك.
هذا, و أريد أن أسأل الاخوة في المنتدى هل من الممكن طلب الاجازات من المشايخ المذكورين عن طريق المراسلة, بحيث أن السفر لذلك الغرض غير متيسر لكل أحد, فأرجو منكم توضيح هذا الأمر و جزاكم الله خيرا.
و في الأخير أعتذر عن الاحالة لصفحات الكتب المذكورة أعلاه لأن يدي لا تطالها الساعة , و العذر عند كرام الناس مقبول.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
و كتب/فريد أبوقرة
الجزائر ,2/ 3/1425هجري-الموافق23/ 4/2004م
ـ[نواف البكري]ــــــــ[29 - 04 - 04, 08:58 ص]ـ
(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
ـ[نواف البكري]ــــــــ[29 - 04 - 04, 09:01 ص]ـ
الأخ فريد:
تسأل وتفول [و أريد أن أسأل الاخوة في المنتدى هل من الممكن طلب الاجازات من المشايخ المذكورين عن طريق المراسلة, بحيث أن السفر لذلك الغرض غير متيسر لكل أحد, فأرجو منكم توضيح هذا الأمر و جزاكم الله خيرا.]
أقول: على حسب ما ذكروا من عناوين فيه دلالة على أنهم ربما يجيزون بالمراسلة.
ولعل العبدلي يفيدنا
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[30 - 04 - 04, 12:10 ص]ـ
بارك الله فيكم على هذا العمل المبارك
وأرجو أن يوضع على برنامج وورد بعد الانتهاء من الحصر.
وجزاكم الله خيرا
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[27 - 06 - 05, 12:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 02:53 ص]ـ
لا حرمكم الله الأجر
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 02:57 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ونفع بكم ونشكركم على هذا الموضوع الطيب
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 03:39 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ونفع بكم
ـ[العوضي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 08:16 ص]ـ
الأخ وضاح الشعبي إمام مسجد الإمام أحمد بن حنبل في الشارقة
أجازه الشيخ محمد بن إسماعيل العمراني حفظه الله تعالى و بارك في عمره و علمه بأن يروي عنه كل ما صحَّ له من مرويات سماعاً و قراءة و إجازة من جميع مشايخه و منها الأمهات الست و جميع مرويات الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى و كتب التفسير و الحديث و علوم الإجتهاد بحسب الطرق المعروفة المذكورة في كتاب: " إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر " للشوكاني.
¥