[من هو مسند العصر]
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[01 - 03 - 05, 06:28 م]ـ
سبق وان طرح موضوع مسند العصر واعلى اهل الارض اسنادا وشاركفيه الاخوة الافاضل مشاركات رائعة ونبهوا على اخطاء شائعة وابدوا براعة في هذا الميدان فجزاهم الرحيم الرحمن لاكن لم يذكروا النتيجة النهائية ومن هومسند العصر في نظرهم وفي نظري القاصر هو شيخنا الفاداني رحمه الله وعفا عنه ودليلي انه مكثر من الشيوخ بحيث جاوزوا الاربعمائة ومكثر من السماع والقراءة ومكثر من التخريج لشيوخه ونفسه ولقدرايت عند بعض الاخوة ان المشايخ وطلبة العلم المجازين منه ءالاف مؤلفة فهل ما قلته صحيح ارجوا تعقيب الاخوة الكرام خصوصا اهل الاسناد كابي الوفا العبدي وابي خالد السلمي وابي الخير الحنبلي والمخلافي وغيرهم حفظهم الله
ـ[باز11]ــــــــ[02 - 03 - 05, 07:09 ص]ـ
نحن نوافقك على أن الشيخ العلامة أبا الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي الشافعي المولود سنة 1335هـ والمتوفي سنة 1410 هو مسند العصر للآتي:
1_ عنايته المبكرة بالتلقي والسماع بحيث أصبحت له عوالي نادرة
2_ كثرة مشايخه من الحرمين وغيرهم
3_ كثرة الأثبات من الفهارس والمشيخات التي خرجها لنفسه وشيوخه
4_ انفراده بالعناية بالمسلسلات التي تحملها عن مشايخه وكذلك تسميعه لهذه المسلسلات لبعض تلامذته
5_ كثرة الآخذين عنه من شتى البلدان الإسلامية ومن المذاهب المختلفة
والشيخ الفاداني لم يكن مسندا فقط فقد كان مدرسا في الحرم المكي وفي مدرسته وله مصنفات في الفنون التي كان يدرسها ومن مصنفاته المطبوعة:
1) الفوائد الجنية في القواعد الفقهية
2) جني الثمر شرح منظومة منازل القمر
3) منهل الإفادة حواشي على رسالة طاش كبرى زاده في آداب البحث والمناظرة
4) حسن الصياغة شرح كتاب دروس البلاغة
5) فتح القريب المجيب في العمل بالربع المجيب في الفلك
6) رسالة في المقولات
7) إتحاف الخلان شرح منظمة البيان للدردير
8) أسئلة واجوبة في امنطق
9) التعليقات على اللمع لأبي إسحاق الشيرازي
10) كنز الثقات في علماء الفلك والميقات
11) تعليقات على مدخل الوصول إلى علم الأصول للسيد محسن بن علي المساوى
12) تعليقات على منظومة الزمزمي في التفسير وغير ذلك
وترجمته موجودة في ذيل الأعلام للزركلي وفي كتاب المرعشلي ومقدمة الفواكه الجنية
وقد زرته آخر حياته بصحبة بعض المشايخ واستجزنا منه وأعطانا بعض الأثبات وسمعنا منه بعض المسلسلات
والذين أخذوا عنه من أهل العلم كثيرون جدا
رحم الله الشيخ الفاداني
ـ[أبي الحسن]ــــــــ[02 - 03 - 05, 12:48 م]ـ
نحن نوافقك على أن الشيخ العلامة أبا الفيض محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي الشافعي المولود سنة 1335هـ والمتوفي سنة 1410 هو مسند العصر للآتي:
السلام عليكم
هَلْ كَانَ الشيخ الفاداني مِنْ الأشاعرة أَو كَانَ هو الصوفي؟
ـ[زكريا أبو مسلم]ــــــــ[02 - 03 - 05, 01:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بارك الله فيكم ..
وهل الفاداني مثبتة للشيخ بالفطاني؟
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[02 - 03 - 05, 02:29 م]ـ
نعم كان صوفيا واشعريا واما كلام اخي زكريا فلم افهمه
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 03 - 05, 02:51 م]ـ
الشيخ زكريا - وفقه الله
الفاداني لم يكن من فطاني
بل كان من اندونيسيا
هذا والله أعلم
عموما لغة أهل فطاني هي الملاوية وهي قريبة من الاندونيسية
بل في الحقيقة انما هو اختلاف لهجات
والله أعلم
فلعل للشيخ ثبت باللغة الجاوية (الاندونيسية)
والله أعلم
ـ[أبويوسف الهاشمي]ــــــــ[02 - 03 - 05, 04:38 م]ـ
و ماذا عن الشيخ أحمد شاكر أو الشيخ الألباني؟
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[02 - 03 - 05, 05:27 م]ـ
اما بالنسبة للشيخ الالباني فلم يكن من المسندين واما عن الشيخ احمد شاكر فله عدة روايات عن جمع من المسندين رحمهما الله
ـ[باز11]ــــــــ[05 - 03 - 05, 06:10 ص]ـ
الذي استفسر عن أن الشيخ الفاداني رحمه الله كان صوفيا أو أشعريا سؤاله خارج عن الموضوع لأن البحث يتعلق بمسند العصر لا بعقيدة مسند العصر والشيخ الفاداني إندونيسي الأصل من جزيرة فادن ولد بمكة المكرمة أما فطان فهم أهل تايلاند
وأما الشيخ أحمد شاكر فإن كان عنده بعض أسانيد عن عدد قليل من شيوخ الأزهر وعن الشيخ عبدالستار الدهلوي المكي لكن لم تكن له عناية بهذا النوع
ـ[خالد السباعي]ــــــــ[05 - 03 - 05, 01:10 م]ـ
بل رواية عن غير من ذكرت فيروي عن المغاربة كالامام عبد الله السنوسي والشيخ عبد الحي الكتاني وعن الشناقطة كالشيخ محمد الامين الشنقيطي والشيخ احمد الامين الشنقيطي وعن اهل العراق كالشيخ المحدث شاكر العراقي وعن الشامين كطاهر الجزائري وخليل الخالدي وغيرهم مما هو مذكور في الثبت الذي خرجته تزين الدفاتر باسانيد عبد اللله بن عبد القادر
ـ[أم الخير]ــــــــ[05 - 03 - 05, 02:00 م]ـ
استفسار أخي الكريم
مافائدة الأسانيد في هذا الزمان، وغالب الأسانيد المتأخرة إما لمجاهيل، أو ضعفاء ومتهمين؟؟!!!
وقد علمت قبل ذلك عن بعض الشيوخ أنهم لا يهتمون بالاجازات، في هذه الأيام، ويرونها من قبيل التفاخر لا فائدة فيها اليوم، وما سؤالي لكم إلا للتعلم.
بارك الله فيكم
¥